（一）

回来 11:32:28
我只想回头不想太累 名太累了
释楞严11:33:03
哦。真的能潜心修道的人也难得。
释楞严11:33:37
我是觉得与其不能歇下来老实地寻师修道，不如让他做利生的事业。 
释楞严 11:34:01
那你想当个好和尚？
释楞严11:34:15
吃素、念经、打坐、劝化的好和尚是吗？
释楞严11:34:48
如果是也是个僧宝啊。
释楞严11:35:18
象我这样的名利之徒也是迫不得已的事情。
释楞严11:36:37
一、真修实证以成圣果；
二、献身利群以勤胜行；
三、博学深究以昌教理。           --太虚《救僧运动》
释楞严 11:36:54
有没有这个理想？
释楞严11:38:10
老实的出家人就是僧宝。
释楞严11:38:23
我不认为人人可以登台说法。
释楞严11:39:08
在今天的时代，起码也要……，登台说法才不会有大问题。
回过头来 11:40:04
那些是属于不"老实"的 我的意思是除了那些...
释楞严11:40:25
不老实就是不老实。
释楞严11:40:30
有两种。
释楞严11:41:12
一种是积极进取的不老实
一种是沽名钓誉的不老实

（二）

隐名：最近有没啥计划呀，弘法事业进展顺利否？
  悲华子 11:28:49
恩？ 
隐名： 11:31:57
法师你觉得你在发展慈氏宗上会有困难和阻力吗？
  悲华子 11:50:00
一定会有的，因为我将小大密三乘的佛教融合在慈氏佛上而宣扬，对于今天门派林立，四分五裂的佛教当然有困难了。 
隐名11:53:16
不过随缘接众，总是好事，现在的出家人能如法师者已不多见，不过要真发大心，或是真从末世创出一条路来真不是简单的事，还是安住在实修本觉和随缘利生较好。
隐名 11:53:38
不然恐违缘甚大。
隐名 11:53:52
事业越大，魔就越多。
隐名 11:54:00
慎重行之。
  悲华子 11:57:03
对的。都是随缘，魔大魔小也是梦里空花事，若不安住本觉，一切事也成魔事。法师见解甚高，幸会！ 
隐名12:00:22
实相不碍世法，世法总有说法，安心勿急内修，真实利益天下，毕人短见，只觉法师心大，传法中无所不包，这样让一般的第子到是各有所需，但想成佛的第子恐会被此迷乱。还问法师将此第子最终安余何处啊！？
  悲华子 12:02:37
各安其处吧。毕竟有即身成佛心的人不是很多，法有次第，因机而授，随缘利众，不必为此挂心。三藏十二部浩如烟海，亦不是众生迷乱之因。 （既然能无所不包，则自然有究竟之出处。）
 
隐名 12:03:04
我在法师路上也走了多年了，可总觉心有余者力不足，总觉真第子太少，真因缘太少，真上师太少，所以只能老实的自几用功，不敢发大心，法师依你看，我是否走错路了呢？ 
隐名 12:04:37
我就缺各安其处的智慧啊，老想让每个第子都成佛。
隐名 12:04:44
真可能是我之病也。
隐名 12:06:55
法师有无方法，解脱一切的众生，只致圆满的法呢？
  悲华子 12:09:38
没有错啊。随喜赞叹！各安其处还得有各安其处的作略。象您这样的法师确实不多了。愿您长久住世。真传本来少有人会，但法门广大，方便多，因缘别，这个确实要善加观察，非是可以一法代万法。
  悲华子 12:11:02
佛法皆是圆融，这个或许也是大圆满法和大禅宗的特色吧，若法与根基对应，试问哪一法不是直致最终圆满之法呢？

隐名 12:14:37
法师，想过没，如有一法代万法者，那是哪一种方法呢？ 
隐名 12:15:54
依愚见，如不能真正一法代万法者，弘法皆是不圆满的方便而已。
隐名12:17:31
此处法师想过没，如想过，我也就放心了，不然就会贼心不死，死灰复燃，不就竟也，此不悲叹呼？！ 
隐名 12:18:23
法师，今日之语有点过了，但是纯心一片，望大德能受用。 
隐名 12:18:41
愚僧不扰法师了。 
隐名 12:22:14
法师的见地清晰，次第明朗，方便广开，但愿行证真切圆满。 
隐名 12:22:37

顶礼

悲华子：

惭愧。您说的很对。愚上述所言此法则非彼法，乃法门之法，您说的一法摄万法，那是光明大圆满之法，是大禅法，掌握这个需要达到这个内证境界，也是极密的金刚密法。但是我的看法也未必认为十方大德都得圆满证得如是（方够利生资格）。贤者为师。境界比其高的皆可为其师，加行位的菩萨可以为资粮位菩萨之师……故愚对十方弘法持教大德皆赞叹顶礼，不一定认为都必须达到大圆满或大禅宗之明空双运之见。在佛教中，惭愧僧也是无上宝，何况那些愿行还未圆满的法师呢？！

……略

隐名 13:18:35
别听我说的费话，我是个疯子，多谢你满足了我发泻的欲望
隐名 13:18:40
你真是菩萨 

……略

隐名 13:27:47
我是个大骗子，和你不能比
隐名 13:28:10
反正混碗饭吃就是了
隐名 13:28:12
哈哈
隐名 13:28:27
也没啥大的想法
隐名 13:28:42
所以见地修行的差异是大了点 

悲华子：

（哦）