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有人问禅师:什么是佛?楞严悲华禅师答:问者即是,全体即真,一切现成,无欠无缺,不增不减,不垢不净,见者非见,言者非言,于无知处知,于无所得处得,是名为佛也。

古有黄龙三关,今有楞严三问:今问《楞严经》所云:何为妙明真心?云何忽生山河大地?菩萨是如何假爱欲而生娑婆却又不染红尘?若通此三问三答,必为见性人也。
    
 
【图文】安达弥勒慈化院2014年迎新春茶话会分享报道
发起人:慧清  回复数:12  浏览数:7131  最后更新:2014/4/4 19:43:00 by 净然

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2014/1/5 1:48:00
慧清
向日葵





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【图文】安达弥勒慈化院2014年迎新春茶话会分享报道

    顶礼上师!南无弥勒尊佛!

    经过弟子们的祈请,在大恩上师慈悲开许下,安达道场的护持师兄们筹备在2014年1月2日举办迎新年茶话会,不想上师在东北恶劣的天气下突患严重的感冒,弟子们心里内疚、焦急且有担忧。本也不考虑恩师能亲临茶话会,然而,慈悲的上师依旧在没有恢复的情况下,从安达乘车赶来大庆与师兄们相聚。

    傍晚六时左右,慈悲的上师来到了位于大庆新村的金帆国宴楼,等待在这里的师兄们无不惊喜感动、欢喜无限。

大恩上师被迎接到提前布置好的座位上,大众顶礼上师三宝。慧清师兄代表全体师兄们向大恩上师致以新年的献词,致辞如下:

顶礼敬爱的上师!

    
值此新年之际,请允许弟子代表在座的同修们,表达对您的感恩和祝福。弟子们感激您,在过去的岁月里,不辞辛劳、拔苦不倦的摄受我们;感激您让弟子有幸成为您的弟子,让我们从一个昏昧烦恼无明无智的人渐渐醒来,告别沉沦;感激您,在这个浑浊的情器世界里,不论我们高低贵贱,您都平等摄受,没有丝毫厌弃,反而以大悲心无量摄持我们;感激您,让我们在愚昧麻木堪忍中,感受着佛光的温暖,感悟着佛的智慧!
感激您,让我了解了什么是佛、感激您,让我感悟到什么是佛、感激您,让我亲身的接触到佛!

佛,不是我看电视剧里的神话、佛,并非是坐在云端的传说、佛,也没有因2千多年前的涅槃离我们远去。佛,就活生生的存在于我的生命里。她没有腾云驾雾放光动地的来,她只是以这个肉身辛苦的天南海北的奔波;她没有向我施展点石成金的“魔法,却总是苦口婆心的告诉我真正做人的道理。她说,建一个庙很容易,可能只需要几年,但在心里建一个庙很难,可能需要一生一世,可能需要几大劫,这个庙,就是纯正的信仰;她告诉我要觉知生命的苦,苦是最好的老师,要我们从苦中解脱、然而她又告诉我把烦恼的百分之九十九交给他只留下百分之一给自己修行用;她接触无量众生,她普度无量众生,她也会慈悲的示现生病,如果她不病,她的弟子就会病。她,就这样拯救呵护着我们的生命,她以自己的身口意做我们的福田,培养我们的善根福报,她以种种方便调伏开启我们的智慧。她就是您啊,我慈悲的上师。您,就是离我们最近的佛!感激您,在过去的时间里以无上的慈爱悲悯陪伴护佑着我们、感激您,让我们在黑暗的轮回中可以拉着您的手温暖前行、感激您,以您的身口意全部奉献给我们,没有任何所图,只为了让我们朝向解脱。
    2013
刚刚过去了,在过去的时间里,我们惹您“生过气”,我们让您操过心,弘法路上的苦涩您默默承受,却未计较过我们的无心,从不怪罪我们的背叛,无论我们如何伤过您的心,一旦我们有所悔悟,您都会以悲悯的笑容,像等待赌气出走的孩子回家般守候在那里,没有指责、无怨无悔。也见您每当摄受一个皈依的弟子您都似找回一颗最珍贵的佛珠般欢喜、疼爱。弟子们业重来轮回,弟子们也福报深厚遇到您!

今天,在十方诸佛的见证下,弟子们追随您,走过2013,来到2014。站在2014的起点上,弟子们发愿:将以至诚纯净的皈依心,以您的菩提大愿为己之愿,精进如法的依师学修,让今后的每一步都走得坚实,让每一天都不空过,让我们个人学修和道场发展在新的一年都有新的面貌和色彩,以报恩师!

已经是新年了,祝福上师新年快乐!

祈祷上师法体安康、法轮常转、法音传遍十方无量界!

          弟子众叩首!

 

随着主持人深情的表白,在场的同修们也激动不已,大家合掌向师,回顾过去依止上师所得到的恩泽,很多同修流下感动的热泪。。。                          

献词后,新来的同修们拜见并供养上师,之后大众祈请上师为同修们新年开示。上师先是祝愿大家身体健康,其次是对在佛门中不同阶段的同修提出了希望,希望大家都能够在现在的起点上更向前一步,不辜负这个暇满人生,努力修行。

今天的茶话会由慧清和慧虹师兄主持,在这样庄严、温情的氛围下,《总结过去、展望未来》的分享茶话会拉开帷幕。

 

热气腾腾的开场舞:最炫民族风,点燃全场感动的心,东北人的爽朗在此刻淋漓尽致的表现出来。

热烈过后,是师兄们真诚的表白。告别2013,我们总是有些话要对上师说、要对同修说、要对自己说;2014如约而至,我们也总有些规划和憧憬,在师前发露,求师加持和见证。

慧诺师兄:

 

慧拓师兄:我们不要做困在玻璃房子里的蝴蝶,尽管很想飞出去,却盲目的贴在玻璃上打转始终不能走出来,我们要找到这个出路,勇猛的飞出去。

 

邱梅(慧拓的同学):我觉得修佛是意见幸福、快乐的事情。

慧贤师兄:过去自己是个俗人,今生能有福报闻佛法,一定珍惜上师给予的机会,争取做一个合格的弟子。

 

慧雨师兄:新的一年争取做一名合格的弟子。要多来道场承事。

 

代默涵(在读大学生):很想跟大家成为同门师兄,希望上师能常常的来大庆!

 

慧冰师兄:在新的一年里精进学修,发心让家人今生都与恩师结缘。

荆春蕾(慧冰的朋友):在道场里干活的时候,心都是那么平静,不再像平时那么浮躁,感觉得到佛的加持。祝福大家身体健康。

 

张欣蕊(静心的朋友):见到了上师心里升起欢喜心,希望自己能走上佛道。祝福上师法体安康。

 

宋歌(静心的朋友):虽然对佛教还没深入了解,但知道学佛的人要有菩萨心肠。知道上师带领大家是走这样的菩提之路,很受感动。

慧虹师兄:

 

慧晴师兄:

 

慧敏师兄:

 

慧昱师兄:

 

慧莲师兄:

 

慧心师兄:

 

慧谨师兄:

 

慧明师兄:

 

慧雪师兄:

 

慧娟师兄:

 

慧定师兄:

慧云师兄:

 

静心师兄:

 

慧清师兄:

 

慧灯师兄:

 

上师开示:自从你归依后,你所做的每一件事都是在三宝对境前!

[论坛小贴士]:
一、悲华楞严禅师者,内名体澄,外号光觉,中国佛教法眼宗第十一代传人,得法于福建龙岩中华山性海寺已故老方丈寂照慧瑛禅师。禅师还兼具临济宗、曹洞宗法嗣和南传四念处内观禅及藏传大圆满传承。禅师由净入禅,又由禅入净,由净又入密,直至禅净密三者融会合一。
二、有关法眼宗知识简介:
1、法眼宗为中国佛教禅宗五家之一,是最后出现的禅宗集大成宗派,乃五代文益禅师所创,源出南宗青原一脉。文益圆寂后,南唐中主李璟谥为"法眼大禅师"。后世因称此宗为"法眼宗"。宋初极盛,宋中叶后衰微,传到三祖永明延寿禅师时远播海外,时人视永明为弥勒下生,永明后法眼不重法嗣,到近代禅门泰斗虚云老和尚才重续法灯,虚云老和尚自续为法眼宗第八世,悲华光觉体澄禅师则续为第十一世。
2、“法眼四机”为禅宗中之法眼宗指导学人所用之四种机法。(一)箭锋相拄,谓师家之接化,针对学人上中下等各种机根而弯弓投矢,机锋相当,接化与领受之双方,紧密相契,无有间隙。(二)泯绝有无,谓令学人超越有与无二元对立之分别见解,而不令执着于父母未生以前之自己。(三)就身拈出,谓佛性真如原本即显现于世间各种千差万别之现象界中,师家遂藉此种具显于人人眼前之现成佛性,信手拈来,一一皆可随缘点化。(四)随流得妙,谓师家依学人根器,灵巧运用接化之机法,而令学人体得佛性之殊妙。
3、法眼宗的宗风,简明处似云门,隐密处类曹洞,其接化之语句似颇平凡,而句下自藏机锋,有当机觌面而能使学人转凡入圣者。《五家参详要路门》说:‘法眼宗先利济。’直论箭锋相拄,是其家风。一句下便见,当阳便透。随对方人之机宜,接得自在,故说为‘先利济。’《人天眼目》卷四曰:‘法眼宗者,箭锋相拄,句意合机;始则行行如也,终则激发。渐服人心,消除情解,调机顺物,斥滞磨昏。’此亦先利济的意思。《归心录》说:‘法眼宗风,对病施药,相身裁缝,随其器量,扫除情解。’又《五家宗旨纂要》说:‘法眼宗家风,则闻声悟道,见色明心。句里藏锋,言中有响。三界唯心为宗,拂子明之。’。
三、悲华楞严体澄光觉禅师云:总之,法眼宗的宗风灵活、顺机、直接了当又细密无间。它是禅宗最后出现的派别,他融合了前面的各宗派所长而带融通性,并对当时代宗门极具批判性,对今世亦不过时,被誉为是佛门“僧值”、“纠察”。1943年虚公正式接续法眼宗,将法传于祈请传宗的本湛青持师祖,1946年师祖圆寂,为续法眼师祖又将法代传于寂照慧瑛恩师。1991年吾值遇寂照慧瑛恩师,恩师复又传法予我,5年后恩师圆寂(1996)。恩师也是虚公的戒子,在师祖圆寂时虚公又亲自代传法卷给恩师。恩师又于91年时将法眼之法传于吾,吾之法眼派号:体澄光觉,是为记。(文/释悲华)

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