弟子叩拜上师！

关于20130403内修班第四讲的思考题，弟子理解如下，敬请上师您老人家阅览：

1、莲师为化身现成人身是什么意思？

   答：莲师为化身现成人身，是为具足信愿行的皈依者弟子所请，方便摄受度化无量有情众生。

2、如何理解归依为佛法之基本、断生死之法门和小因而得大效，易行无苦之方便？

   答：皈依为皈依佛、归依法、皈依僧，皈依上师三宝，只有具足皈依戒，才能在此基础上顺利的开始学习佛法，有所领悟有所得；另外皈依上师三宝才能最终成就佛的法化报三身、得到佛法的密义、生生世世以僧众为伴友。只有遍知佛陀，方离诸垢，并圆满一切功德，唯其教法与继承其教之僧伽，能断生死之轮，因此皈依法师断生死之法门。皈依之法即贯穿整个佛法的修行过程，此法门具足信愿行，奉行三欢喜，简单易行，如《大势至菩萨念佛圆通章》所说：“忆佛念佛，现前当来，必定见佛，去佛不远，不假方便，自得心开”。

3、归依是一种决定和一种誓言或接受，你是做何理解的？

   答：皈依是一种决定：决定把佛陀作为自己的导师，决定把佛法作为要坚持走下去的正道，决定把僧众作为助道伴侣，并誓言其为所得之果，奉行对照皈依决不毁皈依戒，接受皈依之法，奉行皈依之法，在身口意方面串习改正自己的邪知邪见，趋向皈依佛法之路。

4、归依的本义是为了免离什么恐怖和邪见？为此，可将归依分为哪三种？

   皈依的本义是为了免离下三道（三恶道）的恐怖、得人天安乐及免离外道中认为的五蕴中有我的邪见，前者是修福，后者是要破除无明我执，获得无我智慧和解脱，是修慧。因此，皈依法是福慧双修之法。为此，可将皈依分为外皈依、内皈依、密皈依三种。

5、归依的八种锻炼如何与《诸法之精要-归依》中的三所断三所修三同分和五种共同学处相对应和互为一致的？

   答：皈依的八种锻炼为三不共法和五共锻炼，三不共法：皈依佛竟，不皈依世间鬼神，皈依法竟，不恼害众生，皈依僧竟，不与外道共侣。五共锻炼：A、供养三宝，包括顶礼供、物供、音声供养、法供，B、纵遇生死威胁、财物威胁，亦不舍弃至尊三宝。C、遇任何事都不舍三宝，无论病痛健康、忧悲愁苦或快乐欢喜，均能坚持不舍三宝，实行供养修行。D、无论往何方，都会忆念诸佛菩萨，并作皈依供养等。E、思维皈依功德，并数数修习。

      皈依的八种锻炼中，三不共法与《诸法之精要-归依》中的三所断三所修三同分相互应和互为一致，五共锻炼和五种共同锻炼相对应和互为一致。

6、你习惯在修法之初，以大量好饮食作广陈供吗？你是否每月十四日向宝贵者献供并恳请莅临？要是没有那你是如何修此归依法的？请思考你应该如何修此四种献供方式和如何恳请宝贵者莅临？

   答：弟子非常惭愧，没有做到前两项，每次都是直接进入修法。弟子有偷法之心，弟子忏悔并愿意改正自己的恶习。弟子应在修法之前怀着恭敬的心做好美妙饮食、水果、鲜花供养（物供），观想诸佛菩萨，在皈依境合掌礼拜做顶礼供，请至宝者纳受，并通过自己之前不断的准备做美妙的律仪音声供养，在修法前和回向时发菩提心，然后专心修习皈依法做好法供，愿为有情众生觉悟而修法。

7、如何理解“若归依于自生起，即不用修他法，无法不为三宝所护佑者”？

   答：顶礼上师！弟子理解如下：如果皈依能够真实的从自己的内心升起来并不断的串习，那么只修皈依法而不用修习其他的法门，皈依法圆满即万法圆满，无不得到三宝的护佑。

弟子感恩上师慈悲开示！