【时间】6月29日 （周二）

【学习内容】皈依的基础三种信心

智清：

相信上师三宝的功德来求皈依是清净信。

听闻上师的开示，领会恶趣的痛苦，想求解脱的安乐。想来修行是欲乐信。

相信上师三宝不可思议，时刻的观想着上师住顶加持，相信上师的无论是打、骂、还是慈悲的样子，都是有很深的法意在里面，可能当时自己不理解，但是相信上师无论做什么，都是对弟子的调化，这是胜解信。

智悟：

相信上师是佛陀，能带领弟子迈向解脱，这个是清净信。

听到上师开示的佛法，对于解脱生起渴望，对修行产生信心，想跟随上师修行，这个是欲乐信。

坚定不移的相信上师是全知的，相信只有依靠上师跟随上师修行才能解脱，才能解决人生中、修行上的种种问题。

恒远：

看见上师的僧人形象，看到上师穿着僧衣觉得上师非常清净、没有丝毫世俗的杂染，这是清净信。

听到上师开示兜率净土的殊胜，想往生净土而升起修行的心，是欲乐信。

无论自己在做什么、哪怕是自己内心的每一个举心动念、善的恶的，好的坏的，上师都是遍知的，这是胜解信。

智海：

2003年弟子在碧聊听到上师在语音开释盂兰盆节的来历以及供僧的功德等等，弟子觉得从来没有听过这么殊胜的法，没有听过像上师这样动听，那么有穿透力，那么有感染力，那么清净的声音，好像能直接能穿透自人的心灵，弟子当时内心是欢喜雀跃，觉得终于找到了自己的上师，弟子认为这是上师的功德感召，弟子想跟随上师修行这是清净信。

随着拜师后依止上师学佛修行，上师不断的给弟子们讲法，弟子认识到了六道轮回的痛苦和解脱后的安乐，怎样才能度化那些受苦的如母有情，弟子生起了非常想修行的欲望，弟子觉得这是欲乐信。

通过不断的依止上师修行，越来越认识到上师三宝的慈悲和功德，认识到只有佛法，只有上师三宝才是真正的、唯一的依护，只有上师三宝才能引领自己走上解脱的道路，得到解脱的功德，不管遇到怎样的情况都要学佛修行，弟子发愿生生世世皈依上师三宝，生生世世学佛修行，弟子觉得这是胜解信。

清净：

在网络上看到上师功德的介绍，下载听闻到上师的开示，uc房间里亲自听闻到上师的开示，产生了信心，发愿要跟随上师学佛修行，这里面包含清净信和欲乐信。

在日常生活中都能够体验到依师修行的快乐，违背师教的痛苦，能感受到自身的贪嗔痴等，但是疑心还是很重，慢心还是很重，但是贪嗔比起以前大有改变。无论自己的一个善念恶念，遍知的上师都知道，这个是胜解信。

智悟：

    相信上师是佛陀，能够带领弟子迈向解脱，这个是清净信

    听到上师的开示的佛法，对于解脱的境界逐渐生起渴望，对于修行逐渐产生信心，想跟随上师修行，这个是欲乐信

    坚定不移的相信上师是全知的，自己内心的所有想法上师都能知道。相信只有依靠上师，跟随上师修行才能解决人生的当中面临的种种问题。

恒光：

以上师示疾为例，弟子认识到这是上师在为弟子示现福田，让福薄的弟子有缘来供养上师，积累福德资粮，这是清净信。

体会到生命无常，这是上师在为弟子开示法要，心里升起愿依师修行的心，这是欲乐信。

感悟到上师的悲心无限，不舍弃恶业深重的弟子，为众生开启方便之门，利益众生，愿一切众生成佛，生起愿意追随上师学佛修行的心，这是胜解信。

道振：

    以弟子见到上师当下为弟子们出考题为例：

    立刻升起上是在为弟子们开示殊胜佛法，以考踢的形式启发度化我们，这是上师三宝的功德和慈悲，这是清净信。

    立刻努力结合自己的体验和闻思修，诚恳的来回答，努力相应，努力闻思上师的问题，回答，并且，知道这是与上师相应，解脱痛苦，趋向解脱的道路，必须要奋力前行，这是欲乐信。

    知道自己面对的，不是某个人或者形象，是内心的真实三宝，是皈依境，是无法欺骗，是时时刻刻处处都会着落在自己内心菩提之树上的，所以，要真诚努力去朝向，去忏悔洁净自己，去祈祷上师三宝加持，这是胜解信。

禅海：

    在无锡第一次见到上师，被上师的言行所感染，认为上师不一般，这个是清净信。

    在自己工作的时候，运用上师的开示，体会到改变自己的快乐。发愿不像以前断断续续的跟随上师，一心跟随上师走上修行解脱的路，这是欲乐信。

    认识到人生短暂无常，能走上解脱的道路不容易，自己的时日无多，要发恒久心跟随上师修行，这个是胜解信。

恒清：

初次见到上师的僧相，觉得上师清净庄严，脱俗离欲，充满向往之心，这是清净信。

通过跟随上师，听闻上师的开示，上师对自己的教化，使冥顽不灵的自己开始厌恶自己的恶习，对上师所开示的净土升起了向往之心，这个是欲乐信。

自己在跟随上师过程中会彷徨犹豫，在自己有一阵的糟糕的体验中，在这个过程中逐渐放慢了心的脚步，体验到心的感受。在自己生活过程中会经常时常想起上师的开示，相信上师是自己唯一的皈依处。愿意不断的培养自己的清净信、欲乐信、胜解信，逐渐的达到具足圆满，这个是胜解信。

慧月：

一开始认识上师的时候，生起了很多不清净之想，造了很多的罪业。刚开始上师在唱诵的时候，总会挑上师的唱的不一样的地方，这样造了很多的罪业。现在相信上师不管是做什么，都是清净的，都是为了度化众生，都是为了调教弟子，这是对清净信的认识。

上师的讲法，无论对于什么人，有些人自己看了非常讨厌，非常烦感的，但是发现上师对他们态度和慈悲是我想象不到的，感觉到怎么会有这样的上师，对人这么好。后来无论遇到什么样的人，上师都会很慈悲的对待他们，感觉这个世界上从来没有像上师这样的人，感觉上师是（很）不一样的。（认识这个是清净信）听到上师讲法，听到兜率天宫的天水倒流等美景，没有痛苦，心生向往。听到上师的开示讲法，心生向往，生活中会时常想起上师的法语，按照上师的法语去做。这个是欲乐信。

弟子认为要达到胜解信，必须要让自己真心真意，全心全意的投入到佛法中去。

禅缘：

第一次在网络上听闻上师的开示，被震撼感动，感觉第一次听到这么慈悲智慧的语言，产生非常向往的心，当时非常想见到上师。（这是清净信）

两年后见到了上师，慢慢认识到了自己痛苦是无知、无明的行为所导致的。（这是欲乐信）

有了前面这两个信，就有了第三个想跟随上师修行的心，求解脱、求福报。

慧静：

弟子03年在网络遇到上师来语音唱颂金刚萨埵，也听上师说从山上下康定来买菜，回去还要侍奉上师的上师--打洗脚水。（听到彼等功德及事迹，以此等因缘，当即想起他们的广大悲心及功德等，由此引发而生起的信心称为1、清净信。）

04年在网络听金刚心总持论，认识到上师的法是究竟的法、解脱的法。（听闻恶趣之痛苦而生起厌离之心，听闻善趣与解脱之安乐则生起欲得之心，了知善法之功德而生起修行之心，现见恶业之过患而生断除之心等，即为2、欲乐信）

    发心拜师，依止上师学禅。（若识三宝之不共功德与加持，从内心生起信解，并知三宝乃一切时处，均无欺骗之皈依处。无论是苦乐、病痛，或是生死等，任何之事无欺三宝都能遍知。除三宝之外，无有他处可依赖和指望，这种坚定不移的信心称为3、胜解信。）

    因此只有依靠坚定不移的不共信心与恭敬心，才能开启皈依之门。在皈依上师的过程中去掉我慢我执。不共的信心就是要承事供养，把自己的最好的东西拿出来供养上师，舍掉今生今世荣华富贵，要把世间八法舍弃掉，在上师座下好好积资净障，好好忏悔，生惭愧心，对上师生稀有难得想。对自己观自身的生命在刹那刹那的损减，自己已经50岁了，牙齿一个一个掉落，腿也慢慢的老化，各个身体的毛病不断的生起，渐渐衰老的苦。在生活中时常遇到无常死亡在自己身边，要想解脱这些苦，只有依上师的教法来修证解脱，把自己真正的奉献出来，供养上师三宝。

慧清：

    清净信：对上师三宝的清净有信心。举例如，在上师调伏我们过程中，产生了烦恼，烦恼都来自于把上师做俗想，把上师等同于世俗中的人去要求，要求上师随顺满足我，不被满足时就会有抱怨 委屈不理解等等，而事实上，上师三宝始终是清净不动的，一直在动的是我们这个不清净的心，这个时候能认识到上师的清净功德，是清净信。

    欲乐信：对上师三宝的修行功德有信心。因为对上师的清净功德坚定不移的相信而去依止，求得跟上师一样的清净功德，并坚信上师的指引和自己的实践，能够让我获得这种功德，这个信心是欲乐信。举例如，在上师三宝这个根本的对境面前，遇到被调伏时所产生的不清净当下能回转忏悔，思维上师的清净功德，这个是清净信直接的体现，然而在世俗生活里我们会遇到更多的逆境，那么作为一个三宝弟子如何在这个时候体现对上师三宝的清净信呢？那就是仍然象在上师三宝对境前那样，用自己清净的心，思维上师的清净功德，也追求做个清净圆满的人而来清净自己当下的内心，这就是修行；并也因为上师三宝的教导而认识苦，了知净土的妙有，更相信通过上师三宝的指引能达到跟上师三宝一样的境界，这种信就是对上师三宝的欲乐信。

   胜解信：对上师不可思议的见解境界有信心。举例如：上师生病是对我们众生的示现，又比如有同修说自己认为1+1就等于2，但是上师说1+1等于3，那么就会认为尽管我不知道1+1为什么等于3，但是上师说结果是3，这其中就一定有不可思议的缘故，因为我们众生是不可能了知有无漏智慧的上师的境界。这个就是对上师见解境界，对上师大智慧而具有的信心，是胜解信。

    弟子认为真正的转不清净为清净，或者增上我们清净信的做法就是明白：上师三宝始终是清净不动的，一直在动的是我们这个不清净的心，以此来转，朝向上师，这个过程就是欲乐信。在这个过程里和转身后所获得的加持就是因为上师的胜解信而获得的。

静心：

    在办上师指示的一件事的时候（清净信），已经按照上师的要求去做了（欲乐信），也都达到上师的要求了，但是上师就是说没达到要求，这个时候虽然会有不明白的地方，但是应该马上想上师是对的，因为上师是不会错的（胜解信）。

十八子：

第一次见到上师安达慈化院，通过慧虹、慧清两位师兄介绍认识了上师，虽然只见了上师几个小时，但是觉得听闻到了正法，离开的时候请了上师的讲法光碟，从此更坚定了跟随上师学佛修行的信心。我罪业深重，我执心、我慢心都非常非常重，只有跟随上师修法才能把自己清净，这是我认为的清净信。

只有有了清净心才能跟随上师修行正法（这是欲乐信）。

有了欲乐信才能把弟子转变过来，放下贪嗔痴慢，这是胜解信。

【本次学习录音慈明师兄整理】