顶礼大恩根本上师尊！

读着贴泪水不可抑制的涌出来。亦为上师的慈悲，亦为弟子的功德和觉悟。如此师徒相应纵然远隔万里也会如同对面。这就是大恩上师常说的“修行要修心，但更要依师修心”吧。种种感受感悟功德都来源于心那。

愿有情众生早日脱离苦海。依师修行，因信心而开悟，因明了而坚固。大圆满法真的很圆满，能令弟子升起如此贤圣之心，不可思议。

曾看到有帖子说上师此次传法也传讲了大圆满的前行和禅修的心性辨别。当时看完心里顿时升起羡慕和后悔之心，（因为没有去参加）心想弟子们的福报真的不小，居然能听到这样的法。上师太慈悲了，知道弟子远道求法不易，要挤出很多时间和不小的钱财，而为弟子不无得而返，在传讲了次第修法，为新入门的弟子和老弟子打好根基之余，又为实修的弟子传讲了很多不共的法，以使弟子对修法的次第更清楚，对禅修更了义。使弟子们回来之后对自己的修行是否如法，是否偏斜有了更好的辨别。这就是根本上师的慈悲吧。哪里是去寺院放生听法等等做些善事所能比拟的。因为这些离我们解脱还很远。多数还是站在求世间福报之上。

然弟子的根基若不能与上师的慈悲相应，上师讲多深的法弟子也无法领受融入自心。因为我们还有很多疑问：

比如说我们为什么要信仰佛教？为什么要修行佛法？上师真的是佛吗？我真能解脱吗？有时候还会想如果像世间的人一样生活也没什么不好，如果做一个善良一些宽容一些的人，靠自己能力在世间也能很好的生活，享受人间一切的快乐不好吗？而且多做好事还能增加福报。我也不知道前生后世，偶尔觉得有可是谁也不曾看到，也不是很相信，虽然不相信这个因，但是却相信我做的善事一定能有个好的回报。在比较信和不信佛之间，好像还是信一些的好，总比没有信仰没人保佑的好。要真信仰太难了，慢慢来吧。诸如此类的疑问，这些还是能说的出来的，那说不出来的就更多了，因为我们的贪嗔痴在不停的升起，可能什么样的念头都能升起在头脑里产生疑问。

这些疑问不断地升起来怎么熄灭呢？或许每个人都有不同的方法，但是如果不能从心底彻底根除，这些疑惑会始终成为我们前进的阻碍，尽管我们付出很多，但是一冒出这些问题修行就大打折扣，或许还会退到原点的后面，结果还是不断地原地踏步。那么这究竟应该怎么办才好呢？如果有这些问题就要祈请大恩上师慈悲开示解开这些疑问，在上师的开示下让自己深信因果，明白因果的道理。知道深信依师修行能够解脱，知道什么才是真正的解脱，不但能获得今生今世的快乐，更能获得生生世世的快乐。把这些疑问都解开了，深信了，再以此信心去闻法修法，可能就会真正体会上师的慈悲了。就会真正体会为什么说上师就是佛了。

因为上师能够解开我心中的所有世出世间的疑惑并为我传讲佛法的次第带领我走出苦海，步入圆满解脱的路。获得生生世世的快乐，于恩德于情意超越世间父母及一切朋友亲戚。如果我依师修行一定也会和上师一样获得圆满自在。。一切信心功德来源于上师，因此观上师是佛。

记得大恩上师曾开示过什么是上等根基，中等和下等根基？如何区分呢？就是弟子对上师的信心有多大，为判定根基大小的标准。信心大就是上等根基，信心小就是下等根基了。

愿有情众生早日皈依佛法僧三宝早日出离生死之束缚而解脱。

愿大慈大悲的上师长久住世常转法轮！一切有情见闻修行皆得解脱！