网友提问6：请问法师怎样才能坚定学佛的信心？
上师：弥勒尊佛，大家好！已经有20多个问题，这样我尽量把问题简洁一些，我说话不要太罗唆，好吗，这样能有更多的朋友照顾到他的问题，我回答的不是很好，但给大家说的都是心里话，我懂多少就说多少，不懂就向大家坦白，向大家忏悔，说的不好，大家多多包涵，我很希望这个殊胜的因缘能够给大家带来一些法益，那我就非常高兴了，好吗。接下来的问题是关于信心的问题，问这个问题的朋友他肯定知道了信对修学的重要性，在大智度论中说过，佛法大海唯信能入，在华严经中这样说过，信为道源功德母，长养一切诸善根，说明这个信非常之重要，如果没有这个信字，佛法大海你根本无门得入，但是话说回来，什么叫信呢，信有多层次的含义，我们普通讲的信，就是相信不相信，最简单的说，比如说你交代一个人做事情， 他对你的承诺，没问题包在我身上，那你相信不相信他呢，你首先相信不相信他是不是说谎骗你的，其次虽然他满口答应，我相信不相信他有能力办到呢，他甚至还怀疑，相信不相信他虽然帮我办了这件事情，但是我能不能如愿以偿，在我们的佛教修行中里，我们的相信面临这样一个抉择，相对的是怀疑，在我们修学的过程中我们离不开善知识的指点，那么对善知识本身，我们会有怀疑，没有信心，对善知识所传的法，对我们修学所受持的法我们没有信心，最后一个 对自己能不能成功，没有信心，这三种怀疑，好了，我们要想突破这个信心的障碍，我们要懂得什么东西妨碍了我们的信心，既然信心来自三方面，怀疑也来自三方面，那我想有个最殊胜的法就是要通过检讨自己忏悔自己来树立信心，你在没有对自己深刻的忏悔，没有对自我深刻检讨的基础上，你用不着随便怀疑善知识和善知识说的法，话说回来，对经典的怀疑，对佛陀功德的怀疑，对三世因果，业力因果报应的怀疑，你若能够不断的以一颗忏悔的心，忏悔就是去寻找，去发现自己什么地方不足，什么地方不对，当你通过忏悔通过检讨去除了自己对佛法的障碍，那么你的信心自然就可以显现，所以信心是不能强求，如同当一个人和我们说话我们不相信他的时候，他怎么解释都没有用，有两个可以增强我们的信心，第一我们历来都相信他，他有一个人格让我们信任，第二个通过行动来信任，一样的道理，我们要想对佛法树立真实的信心，要去除这种不信的障碍，我们有一个法宝，就是要忏悔，要检讨自己，当你不断的把自我的错误检讨出来，努力在行为上去改正的时候，我相信你的信心就增强，而且通过这种行为，如果你所依止的善知识，或者你认为他可以教导你佛法，可能因为你自身善根的显现，你会很快的发现，或许对方不是具德的上师，或许你所接触的善尤他不是善友，其实真正的功德来自你忏悔业障，善根所显现得来，何以故，因为如果是一个真正的善知识，具德的上师，一个真实的善知识，他与你对他的评价观察无关，一个善知识不需要你去观察，就象佛法，佛是究竟觉悟者，开示的佛法是究竟圆满的正道，而受持佛法圣贤圣众们，他们是究竟清静的，在这种究竟觉悟究竟正道究竟清静的三宝面前，我们的怀疑，任何的怀疑都是障碍，无需，因此要树立起这样的正见，因为对佛法生起信心，这是种不可思议的功德，它是不能强求的，所以我们要去寻找增强信心的因，我给大家推荐一个最好的方法，就是忏悔法门，好吗？这个相当好，如果你没有事先对自己深刻剖析，进行深刻忏悔，那么你谈到信心问题，那就很难去除疑惑带来的障碍，这个问题还有很多深广具体的方面在，比如说如果你因为不了解而充满信心，那么你可以多阅读，多了解，但是我觉得今天我们学佛的人，你跟随善知识修行非常重要，因为我们是个信息非常发达的时代，我们每天接触到的好的坏的信息太多太多，而我们自身的功德，自身的德行却远远不够，所以说这个时候若你能亲近依止善知识，那将事半功倍，等于说借了一双智慧眼睛，那你的信心也会快速升起，你的业障也能快速得到清除，好了，那关于信心的问题，我想扼要的就给大家说这两点吧，好吗？

网友提问7：现在有很多净宗同修求金刚萨垛百字明，我想问这个密法被法王开始普传了吗？
上师：这个金刚萨垛百字明，就是嗡班扎萨埵萨玛雅嘛努巴拉雅，据我了解在晋美彭措法王在外面的书本上也有很多关于大多数是当生的金刚萨垛佛尊的观想的修持仪规，这种简要的仪规，是不是普传，这个我想涉及到密法的问题，算不算盗法，我想也不能这样讲，因为可能时代的因缘，因为法缘的关系，现在的这些密宗的大德们他会不同程度的随顺因缘公开一些过去是密而不宣的密法，如果他已经公开出来了，在这个层面上你不能算是盗法，那么受持都能获得功德，但是如果你不是从你的传承上师处所得到的，那这种传承加持力量比较弱，但也会有很大功德，也不能算盗法，据我了解金刚萨垛百字明是一种修行忏悔的殊胜法门，金刚萨垛佛尊从显宗来说就是东方不动如来，这位如来往昔生发过深重的誓愿，被称为忏悔之王，若能修持这个法门，或许在这个时代有一种殊胜的加持力，可以很快的来消除无始以来的业障，这个金刚萨垛的修行也不是说只有一个仪规，或许现在广传出来的是比较浅的仪规，这里金刚萨垛的修持从修行层次来讲，它有一般性的修持，还有禅定层面的修持，还有更深密的修法，不一样，而且不同的传承，比如龙亲的传承，龙萨的传承，或许都有它不同的地方，所以说要想修行离不开善知识的引导，你最好能通过有清静传承的善知识，他来教你如何来修行，这样一你可以如理如法的修行，二你能获得殊胜传承的加持力，我想是这样，当然如果现在出来的大家都怀着恭敬心欢喜心去颂念，我觉得功德也是无量的，但是只是你不要认为我已经真实的得到了传承，我已经真实完全的得到了这个法，只要你不怀轻慢心，金刚萨垛百字明在网络上也非常公开，也不算什么盗法，这个问题我想应该这样理解比较好，这个问题就回答到这里，好吗？