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有人问禅师:什么是佛?楞严悲华禅师答:问者即是,全体即真,一切现成,无欠无缺,不增不减,不垢不净,见者非见,言者非言,于无知处知,于无所得处得,是名为佛也。

古有黄龙三关,今有楞严三问:今问《楞严经》所云:何为妙明真心?云何忽生山河大地?菩萨是如何假爱欲而生娑婆却又不染红尘?若通此三问三答,必为见性人也。
    
 
悲华在线2007年第一期结缘班的请法、答疑、回向等程序的规范
发起人:释楞严  回复数:2  浏览数:6062  最后更新:2007/6/16 8:35:00 by 妙善

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2007/6/15 2:04:00
释楞严
愿为释尊心子 誓与弥勒同行





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悲华在线2007年第一期结缘班的请法、答疑、回向等程序的规范

悲华在线2007年第一期结缘班的请法、答疑、回向等程序的规范

(070615修正)

提示:1、主持人初次亮相应自我介绍,之后即不必重复。统一格式:顶礼法师!南无本师释迦牟尼佛!(三称)尊敬的法师,各位菩萨,各位善知识,各位同修,大家晚上好!我是主持人**。2、注意在程序中的通用的格式和标准规范措辞不要轻易变动,具体的内容需要编辑的可根据实际情况修改调整。 3、中间的休息时间如果更长,可以穿插滚动播出模块,或介绍法师特德或介绍道场或当下问题处理或主持人临时发挥要强调的,又比如提示大家不要马上走开,答疑后工作人员留下开会交代事情等等。休息时间一般为5到15分钟为宜。 

(主持人:一号)

    顶礼法师!南无本师释迦牟尼佛!(三称)

    尊敬的法师,各位菩萨,各位善知识,各位同修,大家晚上好!我是主持人**。今天是公元2007年6月13日,农历是4月28日,正值药王菩萨圣诞。北京时间晚上8:30分到晚上10点,悲华在线人生佛教网站将恭敬礼请上楞下严法师为诸位佛子宣讲微妙佛法,宣讲的题目是(《佛教的基本道理和修行方法》。法师将参照净行法师所著的《佛教的基本原理和行法》的框架为提纲,结合初学者的实际情况,做详细的引导和讲解。为帮助大家学习,法师还会在每讲完一段内容后就给大家布置习题,大家可以在论坛的相关栏目下跟贴作答。)[注:括号内的内容节目主持人可根据实际情况编写和发挥,形成具体程序文字。]

    接下来,法会即将正式开始!法师预计要讲一个小时,中间稍事休息后,可能还会在线解答众同修的提问,为大家释疑解惑!现在,请大家恭敬合掌,端身正意,至心遥礼法师,欢迎法师的莅临!

    本房间广播正在显示着法会信息,请记住悲华在线网站的永久域名http://www.beihuazx.com,弥勒讲堂的地址是:……  [要说明讲法和演示房间是在UC,平常交流房间是在碧聊。] (注:贴文人员在此稍前点就要开始发布房间广播,房间广播的内容事先需要准备好。)

 

(主持人:二号)

    顶礼法师!南无本师释迦牟尼佛(三称)

    尊敬的法师,各位菩萨,各位善知识,各位同修,大家晚上好!我是主持人**。

一、介绍法师:  

(楞严法师的介绍可参照网站禅师主页的内容编辑,时间不操过3分钟,房间广播要准备好法照和文字同时播出。)    

    下面,让我们用清雅的唱赞和歌声来迎请法师的开示。请投递您手中的鲜花和祝福,至心祈愿,称念佛名。请管理员把麦克切给献赞人**师兄,请**师兄接麦。  (护麦或监场人员事先应私下提示和沟通好)

 

(献赞人:**) (请直接拿麦唱诵不做任何说明和闲话)

 二、炉香赞:   

    【炉香赞】炉香乍热 法界蒙熏 诸佛海会悉遥闻 随处结祥云 诚意方殷 诸佛现全身南无香云盖菩萨摩诃萨南无香云盖菩萨摩诃萨  南无香云盖菩萨摩诃萨

    【钟声偈】钟声传三千界内 佛法扬万亿国中 功勋祈世界和平 利益报檀那厚德

    南无本师释迦牟尼佛!(三称)

    【开经偈】无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇 我今见闻得受持 愿解如来真实义

(主持人:1号) 

三.引导恭敬听法: (工作人员应及时提前悄悄话提醒法师准备)

    顶礼法师!南无本师释迦牟尼佛!(三称)

    让我们恭敬礼请法师开讲,请诸位善知识菩萨们恭敬虔诚,双手合什,端身正意,如对佛前,随我至诚称念:南无本师释迦牟尼佛!(三称)

    诸位善知识,诸位菩萨,听法者当远离三过六垢,当以恭敬至诚之心聆听法要。当端身正意,如对圣容。当屏息万缘,意不散乱。当静聆法音,如理作意。请护法同修把麦克递给法师,尊敬的法师,请您接麦,工作人员请护好麦,作好录音。

(此时如果法师有不便,主持人应应变,可以适当说些祈愿祈请的话等等,作好过渡。如果时间停顿更长,则可以宣讲详细的听法注意事项,会场注意事项,讲法法师的殊胜特德,此次讲法的不共功德利益等等,同时配合事先准备好的贴文和房间广播制作。)

 

…………法师讲法…………

 

(主持人:1号或3号)

四.答疑时间:

    顶礼法师!南无本师释迦牟尼佛!(三称)

    尊敬的法师,各位菩萨,各位善知识,各位同修,大家晚上好!我是主持人**。(如已介绍过则不必重复)。

    随喜大家刚才听经闻法的功德,下面是准备答疑时间,请法师稍事休息,感恩您的开示,您辛苦了!接下欢迎大家踊跃提问。有问题的同修,请将问题认真写好,统一提交到**同修处,我们将对问题进行稍微整理,然后再传给法师。请大家及时提问,耐心等候。下面是法师稍事休息时间,在大家准备问题期间,我们请**师兄为大家献上一曲由楞严法师作词的歌曲《感念师恩》。 (歌手和歌曲介绍主持人自编串词)

(献唱人:**)

    顶礼法师!南无本师释迦牟尼佛!(三称)

    (自我介绍),下面我为大家演唱一首《感念师恩》。谨以此歌供养三宝,愿与同修们同沾法喜。

    ……献唱……

 

(主持人:**)

    感谢**师兄(优美动听)的献唱。请大家用鲜花祝福他,感谢他。

    在我们这个世界,有个清净殊胜的净土,在那里天乐袅袅,安隐快乐,莲池海会,不退菩提,成满大愿。这个地方就是弥勒菩萨所在的地方——兜率陀天。

下面,请**师兄为大家献上一曲《弥勒大皈依处》。(歌手和歌曲介绍主持人自编)请管理把麦递给**师兄。

 

(献唱人:**)

    顶礼法师!南无本师释迦牟尼佛!(三称)

(自我介绍),下面我为大家演唱一首《感念师恩》,谨以此歌供养三宝,愿与同修们同沾法喜。

 

……献唱……

 

(主持人:2号或4号)

   顶礼法师!南无本师释迦牟尼佛!(三称)

   尊敬的法师,各位菩萨,各位善知识,各位同修,大家晚上好!我是主持人**。(如已介绍过则不必重复)。

    现在,工作人员已经把问题整理出来了,下面我们要恭敬礼请法师为我们慈悲答疑。请法师慈悲垂听,弟子来朗读问题。

    第一个问题是网名叫**的同修问的,他的问题是:请问法师,**************?(两次)

    第二个问题是网名叫**的同修问的,他的问题是:请问法师,**************?(两次)

    尊敬的法师,请问您准备好了吗?这是同修提问的两个问题,请管理师兄把麦克递给法师。

 

……法师作答…

(其他提问以此类推,注意掌握好衔接和过渡,要及时和法师私下沟通,积极配合法师的意愿。)

 准备结束:

    顶礼法师!感恩法师!法师为我等宣扬微妙法音,普降甘露法雨,我等佛子衷心感谢!我代表诸位佛子向您致以衷心的问候和诚挚地感谢!南无本师释迦牟尼佛(三称)

    随喜各位的闻法功德,感谢法师的慈悲解答,今晚的答疑时间到此为止。剩余没有解答的问题,管理员将作好记录,发布在论坛里,留到下次再继续解答。

 

(主持人:1号或3号)

五.感谢法师,赞颂供养:  

    顶礼法师!感恩法师!南无本师释迦牟尼佛!(三称)

    让我们再次衷心感谢法师为大家慈悲开示殊胜的微言妙法。

    让我们衷心祝愿法水长流,正法永驻!

    让我们衷心祝愿十方法界一切常住三宝、具德善知识,法体安康,长久住世,法音广布,普利有情!

    祝愿十方法界一切众生皆能听闻正法,具足正信,发无上菩提之心,如法修学,得正解脱!

    愿一切众生听闻正法,得生净土!

    为感谢法师的慈悲教诲,请让我们用鲜花和一切美妙的庄严具来供养法师,来供养十方常住三宝!供养在坐的诸位菩萨!同时也祝福各位,祝愿各位善知识身体健康,合家欢乐,平安吉祥,法喜充满。

六.发 愿:

  为令此善增长再增长,为令此福增上再增上,为感念善知识代佛宣化的化导深恩,悲华在线弥勒道场至诚邀请诸位佛子和我一起发愿: 

    烦恼无尽誓愿断,众生无边誓愿度,法门无量誓愿学,佛道无上誓愿成。(三称)

        

(主持人:2号或4号)

 

七.功德回向:

    顶礼法师!感恩法师!南无本师释迦牟尼佛!(三称)

    下面由我带领大家一起作回向,稍后我们还有重要事情要通知,请大家回向后不要马上走开。

    现在开始回向。请诸位同修和我一起,端身正意,双手合什,请发无上菩提心,恭敬虔诚,作意观想,将今天听闻、忆念、讲习、读诵佛法的殊胜功德回向给法界一切众生,愿一切众生共成佛道:

 

【回向文】 

  讲经说法殊胜行 无边胜福皆回向 普愿沉溺诸众生 速往无量光佛刹 十方三世一切佛 一切菩萨摩诃萨 摩诃般若波罗蜜  愿消三障诸烦恼,愿得智慧真明了,普愿罪障悉消除,世世常行菩萨道。(三称) 

  愿以今天讲法、听法、护法的殊胜功德,回向给十方法界一切国土,回向给十方法界一切有情。愿他们蒙佛接引,往生莲邦,花开见佛,不退菩提,行菩萨道,成就佛果,倒驾慈航,广度群萌!

    回向给在座的每一位同修,祈祷祝愿在座的每一位:业障消除,福慧圆满,身体健康,家庭和乐,事业顺利!生生世世不堕三恶道,生生世世见佛闻法,生生世世得遇善知识,生生世世为善知识慈悲摄受。愿各位随佛修行,发菩提心,行菩萨道,成熟众生,净佛国土,成就菩提,广度群生!

 

八.特别感谢:
    让我们特别感谢楞严法师和全体护法为大家提供这一网络佛学讲堂,感谢护持网站的师父和同修们。衷心地感谢诸位护法师兄,感谢诸位菩萨的参与,并随喜大家听闻佛法的殊胜功德!祝愿大家法喜充满,六时吉祥,日有所新,速证菩提!(可灵活地进行特别的感谢相关的人员,也可以特别地为病人和亡者作回向。)

九. 发布通知:
  ……,我们将在这里继续礼请上*下*法师为同修们开示《*****》及解答问题,欢迎大家广为宣传,准时参与,同被(pi 平声)法雨,同证佛智,并随喜您接引大家和推荐上师三宝的功德! (交待往下要安排的东西,比如交代随后护法人员要商议些事情,请留步,先恭送法师----)

十.播放佛号 恭送法师: (未尽事宜,仍然于法师离后继续召集商议和布置)

    南无本师释迦牟尼佛!(三称)南无当来下生弥勒尊佛(三称)南无阿弥陀佛(三称)

    今晚法师的开示和答疑圆满结束,让我们播放佛乐恭送法师,恭送诸位菩萨诸位善知识,祝法师吉祥!诸位菩萨吉祥!诸位善知识吉祥!愿昼吉祥夜吉祥昼夜六时恒吉祥!大家晚安,阿弥陀佛!

 

附:(相关贴文可事先准备,制作好插在程序中,并会同房间广播操作人员同步广播。)

    例如:何谓器之三过和闻法六垢

三器过:

1.覆器:(若器倒覆,及纵向上然不净洁,并虽净洁若底穿漏,天虽于彼降以雨泽,然不入内。)虽住说法之场,因疑慢之心而不属耳。

2.不净器:(若器不净之所染污,不能成办余须用事。)住说法之场虽属耳然有邪执,或等起心有过失等。

3.漏器(虽不为不净染污,然不住内,当泻漏之。)虽住说法之场然听闻时,所受文义不能坚持,由妄念等之所失坏,则其闻法全无大益。即耳不注如覆器之过,杂烦恼如毒器之过。意不持如漏器之过。

闻法六垢:

……………………

我的理想是做一个问心无愧的人,一切的众生看见我不会感觉我有恶意!

[论坛小贴士]:
一、悲华楞严禅师者,内名体澄,外号光觉,中国佛教法眼宗第十一代传人,得法于福建龙岩中华山性海寺已故老方丈寂照慧瑛禅师。禅师还兼具临济宗、曹洞宗法嗣和南传四念处内观禅及藏传大圆满传承。禅师由净入禅,又由禅入净,由净又入密,直至禅净密三者融会合一。
二、有关法眼宗知识简介:
1、法眼宗为中国佛教禅宗五家之一,是最后出现的禅宗集大成宗派,乃五代文益禅师所创,源出南宗青原一脉。文益圆寂后,南唐中主李璟谥为"法眼大禅师"。后世因称此宗为"法眼宗"。宋初极盛,宋中叶后衰微,传到三祖永明延寿禅师时远播海外,时人视永明为弥勒下生,永明后法眼不重法嗣,到近代禅门泰斗虚云老和尚才重续法灯,虚云老和尚自续为法眼宗第八世,悲华光觉体澄禅师则续为第十一世。
2、“法眼四机”为禅宗中之法眼宗指导学人所用之四种机法。(一)箭锋相拄,谓师家之接化,针对学人上中下等各种机根而弯弓投矢,机锋相当,接化与领受之双方,紧密相契,无有间隙。(二)泯绝有无,谓令学人超越有与无二元对立之分别见解,而不令执着于父母未生以前之自己。(三)就身拈出,谓佛性真如原本即显现于世间各种千差万别之现象界中,师家遂藉此种具显于人人眼前之现成佛性,信手拈来,一一皆可随缘点化。(四)随流得妙,谓师家依学人根器,灵巧运用接化之机法,而令学人体得佛性之殊妙。
3、法眼宗的宗风,简明处似云门,隐密处类曹洞,其接化之语句似颇平凡,而句下自藏机锋,有当机觌面而能使学人转凡入圣者。《五家参详要路门》说:‘法眼宗先利济。’直论箭锋相拄,是其家风。一句下便见,当阳便透。随对方人之机宜,接得自在,故说为‘先利济。’《人天眼目》卷四曰:‘法眼宗者,箭锋相拄,句意合机;始则行行如也,终则激发。渐服人心,消除情解,调机顺物,斥滞磨昏。’此亦先利济的意思。《归心录》说:‘法眼宗风,对病施药,相身裁缝,随其器量,扫除情解。’又《五家宗旨纂要》说:‘法眼宗家风,则闻声悟道,见色明心。句里藏锋,言中有响。三界唯心为宗,拂子明之。’。
三、悲华楞严体澄光觉禅师云:总之,法眼宗的宗风灵活、顺机、直接了当又细密无间。它是禅宗最后出现的派别,他融合了前面的各宗派所长而带融通性,并对当时代宗门极具批判性,对今世亦不过时,被誉为是佛门“僧值”、“纠察”。1943年虚公正式接续法眼宗,将法传于祈请传宗的本湛青持师祖,1946年师祖圆寂,为续法眼师祖又将法代传于寂照慧瑛恩师。1991年吾值遇寂照慧瑛恩师,恩师复又传法予我,5年后恩师圆寂(1996)。恩师也是虚公的戒子,在师祖圆寂时虚公又亲自代传法卷给恩师。恩师又于91年时将法眼之法传于吾,吾之法眼派号:体澄光觉,是为记。(文/释悲华)

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