慈宗密藏佛法义 我今判宗定圭臬（文/楞严悲华）

        我慈宗瑜伽有四重境界和四扇门道：人生安乐道、人生净土道、人生解脱道和人生超胜道。
        人生安乐道以皈依心为根本，以人天善法为行持，得人生安乐果；
        人生净土道以清净心为根本，以净业三福为行持，得人生净土果；
        人生解脱道以出离心为根本，以八正道法为行持，得人生解脱果；
        人生超胜道以菩提心为根本，以六度波罗密为行持，得人生超胜果，又加以无上信心为根本，以禅密心法为密持，得人生大圆满法界圆明报。（文 /楞严悲华）

二祖慧可大师求法图 

附文：印度慈宗初祖无著菩萨的故事

　　譬如圣无著实修慈氏弥勒。当他实修弥勒菩萨的观修法的时候，经过了六年，什么征兆都没有。他心里面想:「算了，还是回去好了!」在路上看到一位老妇人拿着一个铁块，用一张薄薄的布在磨这个铁块。他非常的惊讶，于是问说:「你做什么呢?」「我缝衣服少一根针 」老妇人说。圣无著心想这么大的一块铁要磨成一根针，何其艰难，世俗的事情都这么困难，那实修佛法更应该要努力!所以又回山洞，再修三年。

　　过了三年后什么征兆也没有。他心灰意冷，想就此放弃。在路上看到一个人拿着一个大羽毛，在煽一座山使灰尘一点一点掉下来，圣无著问他:「你到底在作什么呢?」「山这么的高挡住我的阳光，所以我的房子非常阴暗，我要把这座山整个搧掉。」这个人答道。圣无著心里想:「世俗的事情没有什么意义都要这么辛苦，我佛法的实修会带来无比的利益更应精进才是!」所以又进到山洞里面去。

　　过了三年，已经十二年了，结果如何呢?又是没有任何的征兆。

　　圣无著心灰意冷，觉得自己实在不是修行的料，还是回去好了。这回他在路上看到一只母狗，身体半个部份腐烂，被蛆吃，这个狗对着他汪汪大声地叫。他对这只狗产生强烈的悲悯之心，心里面思惟这个狗因为它恶业的缘故，现在这么地凄惨。因此想把下半身的蛆抓下来。如果用手抓的话，那蛆不是会死掉吗?因此闭着眼睛，用舌头把蛆舔下来。因为眼睛如果张开的话，舌头实在是伸不出来，因这个狗的身体已经全部都腐烂了，所以闭着眼睛用舌头来舔蛆。但是当他闭着眼睛伸出舌头去舔的时候，没有碰到这只狗，却碰到泥巴。为什么呢?因为前方根本没有狗，反而慈氏弥勒清楚地出现在前面。圣无著说:「为什么我实修你十二年。尊者丝毫都没有给与我一点点的征兆呢?」弥勒菩萨说:「在你最初修行的时候，我就一直没有离开过你，但是因为你业障深重的缘故，所以看不到我。现在是因为你能对这只狗产生勐烈的慈悲心，仗着慈悲心的功德力才将大部份的业障清净，你才能够看到我。

顶礼上师！弥勒尊佛！

1、感恩上师为弟子开启的四扇门道，弟子业障深重愚蠢傲慢，弟子祈请上师不弃，弟子誓愿努力改过自新、依教奉行。

2、二祖慧可大师求法的故事弟子觉知到佛法的难得难遇，没有大发心大信心者不可得。弟子反省比对自己，求法之心与二祖相比就是天地之差，根本称不上有丝毫的求法之心。弟子惭愧。

3、无著菩萨的故事让弟子明白了修法需要精进不懈的努力，而且最重要的是要真实发起慈悲心，这样才能清净业障，与道相应。

弟子叩首！

嗡美镇达楞梭哈！

顶礼上师！

 弟子学习后，知道了慈悲心的重要。但是对于慈悲心如何修，愚痴弟子不会。恳请上师开示！

 弟子当求人生超胜道，恳请上师摄受加持！

 南无弥勒尊佛!南无弥勒尊佛！南无弥勒尊佛！

顶礼上师！今生能做上师的弟子真是幸福啊！上师的法是真正的正法，上师的道场是真正解脱的道场！

顶礼上师!

     弟子理解人生安乐道、人生净土道、人生解脱道、人生超胜道是次第进入圣道,弟子理解人生的法意：1、是根据通过修行的程度当生就能达到每个道果；2、修行是心法，也是看发心（皈依心、清静心、出离心、菩提心）3、修行的行持就在人生中体现，珍惜人身难得。

    佛从没有离开我们，是我们的业障成了不显佛性的障碍。修行要集资净障。

    求法要有舍身求法的决心。

顶礼上师

慈悲心生见弥勒

顶礼上师！

看了上师的开示，弟子对慈宗的法义框架更明确了。内心就做打算，发菩提心，在现实生活中修人天福德，持好五戒行十善法，发愿往生弥勒菩萨净土中。从故事中体会到修行要有长远心和深心，从心地上透出光明与慈悲。在举心动念处用到功夫。当业障消除时一切都是现成的。