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有人问禅师:什么是佛?楞严悲华禅师答:问者即是,全体即真,一切现成,无欠无缺,不增不减,不垢不净,见者非见,言者非言,于无知处知,于无所得处得,是名为佛也。

古有黄龙三关,今有楞严三问:今问《楞严经》所云:何为妙明真心?云何忽生山河大地?菩萨是如何假爱欲而生娑婆却又不染红尘?若通此三问三答,必为见性人也。
    
 
佛乐歌手评选活动方案(通过报批欢迎大家讨论稿)草稿和细稿
发起人:觉梦  回复数:12  浏览数:9711  最后更新:2006/1/23 14:17:00 by 尘世佛缘

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2005/11/15 3:42:00
觉梦
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佛乐歌手评选活动方案(通过报批欢迎大家讨论稿)草稿和细稿

 草案在1楼,是长期性的思路;细稿在9楼,是准备近期执行的计划。请大家批评。(舍觉梦12月4日注)

 

 

悲华在线杯

最受大众喜爱的佛乐歌手评选活动(草稿)

 

 

 

http://www.beihuazx.com

20051113

★前言

音乐是最易引起心弦共鸣的艺术形式之一。

佛教音乐古雅清净、庄严静穆,曲调优美深沉,能收摄浮躁涣散的心神,使人沉浸于光明祥瑞、清净安宁的体验之中。佛教自古以来用音乐这种群众喜闻乐见的艺术形式来广结佛缘,宣传佛教,能达到“宣唱法理,开导众心”的目的,在集众行香时,更可起到“静摄专仰”的作用。
  《金光明经玄义()》云:“此娑婆国土,音声为佛事。”

《维摩诘所说经·菩萨行品》中云:“有以音声语言文字而作佛事。”《佛道品》云:“歌咏诵法言,以此为音乐。”

佛教认为,音乐乃属于佛教五明(内明、因明、医方明、工巧明、声明)中的声明(音律、音乐、文字、语言等),用美妙的音乐歌咏供养三宝,赞叹佛德,宣流佛法,有着很大的功德福报。

《妙法莲华经》云:“若使人作乐,击鼓吹角贝,箫笛琴箜篌,琵琶铙铜钹,如是众妙音,尽持以供养,或以欢喜心,歌呗颂佛德,乃至一小音,皆已成佛道。”“妙音观世音,梵音海潮音,胜彼世间音,是故须常念,念念勿生疑。”《地藏菩萨本愿经·如来赞叹品第六》云:“复次普广:若有善男子善女人,能对菩萨像前,作诸伎乐,及歌咏赞叹,香华供养,乃至劝于一人多人,如是等辈,现在世中,及未来世,常得百千鬼神,日夜卫护,不令恶事,辄闻其耳,何况亲受诸横”等等。《分别善恶报应经》云:“若复有人,以妙音乐供养佛塔,获于十种胜妙功德。何等为十?一者身相端严,二者见者欢喜,三者音声微妙,四者言辞和顺,五者肢体适悦,六者远离瞋恚,七者庆喜多闻,八者崇贵自在,九者命终生天,十者速证圆寂。如是功德,以妙音乐供养佛塔,获如斯报。”《佛说轮转五道罪福报应经》云:“为人音声清彻,从歌咏三宝中来。”

现代著名的律宗高僧弘一法师,曾编写过很多佛教歌曲,曲调优美清新,歌词含义深邃典雅,很多是通过自然界的现象来阐发人生的苦、空、无常、无我等佛法道理。

富有特色的佛教音律,流露着佛教信众的虔诚与崇敬,净化着人们的心灵,使人感悟到生命清净真实的美丽。并将佛法“诸恶莫作,众善奉行,自净其意”等思想潜移默化地传播到大众之中,更能起到重要的社会道德教化功能。

悲华在线人生佛教网站,倡导朴实实修之风,承太虚大师人生佛教之遗志,慈悲关怀众生,接引有缘渐入佛法妙趣。此次籍由网络学子发心,礼请上悲下华禅师参与点评,开展本次推举佛乐歌手的选拔活动。拟以网络为起点,经过一年的阶段性评比,结合弥勒讲堂的其他大众参与性活动,最后落实为一场以佛乐歌手选拔为主的汇报演出。以饷大众。

 

 

★活动目的

活动的目的,始于慈爱众生广结善缘之发心,以佛乐为先导,使未闻者乐闻,乐闻者深入,皆能趣向佛道,远离苦趣,法喜充满。

更以此无私发心,回小向大,祈祷国泰民安,世界和平。

 

 

★活动宗旨

我们本着“且以音声做佛事 会意即超声律界”的精神组织这次活动。活动宗旨为:

1、发掘佛乐演唱新人。

2、鼓励原创佛教歌曲。

3、传播清凉法喜,广结有缘趣菩提。

 

 

★活动形式

本次活动,主要采取逐级竞赛综合评选的方式展开。具体办法以网友评选结合专家点评的方式进行,兼顾公平与潜力开发。

由悲华在线http://www.beihuazx.com的居士佛子发起,礼请福建福州云林寺住持和尚悲华禅师客座点评,邀请演艺界###、###现场艺术指导、客座点评。

周赛、月赛季赛、现场决赛分别采用三种不同的选拔和点评方式,具体形式待定。

 

 

★参赛组别及参赛内容(草,待议)

1、翻唱组

翻唱曲目(演唱竞赛)

哼歌(主持人引导,大众参与,娱乐性)

即兴表演(原创)

2、原创组

   原创曲目

哼歌(主持人引导,娱乐性,艺术性)

即兴表演(原创)

3、器乐组

器乐表演

即兴表演

 

 

★赛事公开

在网络上征集佛乐歌手。配合一定的媒体宣传。

每周评选2名大众喜爱的佛乐歌手,参加月赛;

每场月赛评选出4名大众喜爱的佛乐歌手,参加季赛;

每场季赛评选出6名大众喜爱的佛乐歌手,参加年终决赛。

活动评选过程完全公开,网友直接参与评选。

所有选手的参赛过程将被录音,在慈氏论坛贴出,每周2名优胜者的现场录音保留,其余删除。

每月一次月赛,将周赛胜出的8名选手参赛过程的录音,在慈氏论坛分段贴出,至下月月赛开始后一周内删除,保留胜出者录音备查。

如是类推。

 

 

★活动细则

第一阶段  周赛

          活动地点:悲华在线弥勒讲堂

          活动时间:自20051113起,每周五、周六晚8:00~8:3010:00~10:30

          报名方式:QQ报名:发送网名,出生日期,居住地,职业,表演曲目,特长节目至QQ(号码)

                    Email报名:发送网名,出生日期,居住地,职业,表演曲目,特长节目至Email(邮箱地址)

                   

          参赛内容:1、自选曲目(竞赛性质),2、哼歌节目(娱乐性质,竞赛参考),3、主持人临时确定主题的即兴表演(原创性质,竞赛参考)。

          评选方式:待斟酌。

后台工作:确定周赛评选方式,邀请点评人,准备联系邀请月赛、季赛、决赛主持和点评人(在俗有一定影响力,艺术造诣有说服力),以及决赛主持人等。

 


 

第二阶段  在网络上评选出月赛和季赛冠军。

          活动地点:悲华在线弥勒讲堂

          活动时间:自20051113起,每月第四个周日晚800~1030

          评选方式:待定。

 

 

第三阶段  决赛,暨“悲华在线杯最受大众喜爱的佛乐歌手”选拔汇报演出。

在网络上举行,或在地面举办,视资金和前期运作状况而定。

若在地面活动,拟在无锡市新体育中心举行。后台工作包括:前期媒体宣传,邀请各地媒体记者。联系场地租用及审批事宜。现场活动策划安排,费用预算、回报分析等。

          定位:着眼现实人生,结合历史人情,意蕴隽永;以法喜清凉,回报有情。

 

 

That’s all.

Thanks!

 

细案将在草案讨论通过之后1~2个工作日内给出。

 

[此帖子已被 慈氏悲华 在 2005-12-3 14:27:44 编辑过]

[此帖子已被 觉梦 在 2005-12-4 0:07:04 编辑过]



2005/11/15 12:22:00
心如止水





高中生级

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好!
2005/11/15 14:00:00
清莲





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非常好!感谢觉梦师兄!

2005/11/15 22:00:00
禅喜





博士研究生级

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贺!
愿我所行无骄慢
慈悲喜舍利人天
2005/11/16 10:31:00
释楞严
愿为释尊心子 誓与弥勒同行





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多提意见,提建议,补充完善.光光贺是不行的。
我的理想是做一个问心无愧的人,一切的众生看见我不会感觉我有恶意!
2005/11/16 11:59:00
妙善





研究员或教授级

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一点建议:活动地点可以变动一下。可以在弥勒讲堂举办,也可借用其他佛学聊天室举办,或多个佛学聊天室同时转播举办。还可以把视频带上,以歌舞的形式进行。

 

2005/11/27 0:07:00
觉梦
一切都是师佛的恩德





研究员或教授级

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顶礼上师,弟子惭愧。这一两天就完成。


2005/12/3 4:43:00
觉梦
一切都是师佛的恩德





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悲华在线杯

我最喜爱的佛乐歌手评选活动

 

 

 

http://www.beihuazx.com

2005123

 

★前言

音乐是最易引起心弦共鸣的艺术形式之一。

佛教音乐古雅清净、庄严静穆,曲调优美深沉,能收摄浮躁涣散的心神,使人沉浸于光明祥瑞、清净安宁的体验之中。佛教自古以来用音乐这种群众喜闻乐见的艺术形式来广结佛缘,宣传佛教,能达到“宣唱法理,开导众心”的目的,在集众行香时,更可起到“静摄专仰”的作用。
  《金光明经玄义()》云:“此娑婆国土,音声为佛事。”

《维摩诘所说经·菩萨行品》中云:“有以音声语言文字而作佛事。”《佛道品》云:“歌咏诵法言,以此为音乐。”

佛教认为,音乐乃属于佛教五明(内明、因明、医方明、工巧明、声明)中的声明(音律、音乐、文字、语言等),用美妙的音乐歌咏供养三宝,赞叹佛德,宣流佛法,有着很大的功德福报。

《妙法莲华经》云:“若使人作乐,击鼓吹角贝,箫笛琴箜篌,琵琶铙铜钹,如是众妙音,尽持以供养,或以欢喜心,歌呗颂佛德,乃至一小音,皆已成佛道。”“妙音观世音,梵音海潮音,胜彼世间音,是故须常念,念念勿生疑。”《地藏菩萨本愿经·如来赞叹品第六》云:“复次普广:若有善男子善女人,能对菩萨像前,作诸伎乐,及歌咏赞叹,香华供养,乃至劝于一人多人,如是等辈,现在世中,及未来世,常得百千鬼神,日夜卫护,不令恶事,辄闻其耳,何况亲受诸横”等等。《分别善恶报应经》云:“若复有人,以妙音乐供养佛塔,获于十种胜妙功德。何等为十?一者身相端严,二者见者欢喜,三者音声微妙,四者言辞和顺,五者肢体适悦,六者远离瞋恚,七者庆喜多闻,八者崇贵自在,九者命终生天,十者速证圆寂。如是功德,以妙音乐供养佛塔,获如斯报。”《佛说轮转五道罪福报应经》云:“为人音声清彻,从歌咏三宝中来。”

现代著名的律宗高僧弘一法师,曾编写过很多佛教歌曲,曲调优美清新,歌词含义深邃典雅,很多是通过自然界的现象来阐发人生的苦、空、无常、无我等佛法道理。

富有特色的佛教音律,流露着佛教信众的虔诚与崇敬,净化着人们的心灵,使人感悟到生命清净真实的美丽。并将佛法“诸恶莫作,众善奉行,自净其意”等思想潜移默化地传播到大众之中,更能起到重要的社会道德教化功能。

悲华在线人生佛教网站,倡导朴实实修之风,承太虚大师人生佛教之遗志,慈悲关怀众生,接引有缘渐入佛法妙趣。此次籍由网络学子发心,礼请上悲下华禅师参与点评,开展本次推举佛乐歌手的选拔活动。拟以网络为起点,经过大众直接参与投票评比,结合弥勒讲堂的其他大众参与性活动,最后落实为一场以佛乐歌手选拔为主的汇报演出。

 

★活动目的

我们本着“且以音声做佛事 会意即超声律界”的精神组织这次活动。

作为悲华在线弥勒讲堂近期活动的一部分,基于慈悲喜舍广结善缘之发心,以佛乐为先导,使未闻者乐闻,乐闻者深入。使有缘皆能趣向佛道,闻思实修,远离苦趣,法喜充满。

并籍此活动祈祷持教善知识长久住世,愿正法永住,国泰民安,世界和平。

 

★活动宗旨

1)发掘佛乐演唱新人。

2)鼓励原创佛教歌曲。

3)传播清凉法喜,广结有缘趣菩提。

 

★活动形式

本次活动由悲华在线http://www.beihuazx.com的居士佛子发起,主要采取现场表演、录音公布和网友公开参评的方式展开。

本次活动将礼请福建福州云林寺住持和尚上悲下华禅师客座点评,邀请艺术类高校声老师客座点评。

 

★活动时间

参赛与评选:200512122006428日每周五晚800

汇报演出:2006年“五一”期间。

 

★活动地点

悲华在线人生佛教网站下属弥勒讲堂语音室、慈氏论坛

活动网址:弥勒讲堂http://t4575.bliao.com

评选地址:慈氏论坛http://www.beihuazx.com/bbs/我最喜爱的佛乐歌手专栏。

 

★参赛对象

一切喜爱佛乐的有缘的朋友。

 

★参赛方式

1)凡来到悲华在线人生佛教网站下属弥勒讲堂语音室,参加周五佛乐演唱活动的同修,自动获得参赛资格。

2)题材围绕歌咏三宝、赞颂三宝功德、修学体会,以及对人生人性的关怀等内容展开。

3)体裁包括梵呗、赞偈、通俗歌曲三大类。诗歌美文吟诵、器乐演奏亦可参加。

4)原创作品需注明“原创”。

 

★评选方式

1)现场活动留存录音,所有参赛作品经后台编辑整理,将在赛后直接以录音形式公开发表在悲华在线人生佛教网站下属慈氏论坛。论坛网址http://www.beihuazx.com/bbs

2)在编辑整理时,参赛曲目以名称编号来区分场次。参赛作品录音的名称编辑为“日期+曲目名+地区+歌手网名”的形式。

3)悲华在线人生佛教网站所有注册用户自动享有评选资格,在活动截止前有权对任何一场比赛投票或修改投票。

4)跟贴送出一个心型的图案或写一个“心”字代表一张选票,可附加评语。

5)每个注册名对任何一场比赛享有2次投票权。对一场比赛的投票超过2次的,按照论坛自动记录的跟帖时间保留前2次投票有效。

6)全部活动结束后2个工作日内,论坛管理人员整理投票并以发帖形式公开唱票。

 

★奖项设置

奖项设置包括“我最喜爱的佛乐歌手”最受欢迎奖、最佳创作奖、心灵感悟奖等。

优胜者将获得由悲华在线人生佛教网站发出、有站管集体签名表示祝贺的“获奖证书”、祝贺鲜花、神秘小礼物,以及汇报演出邀请函。

注:1)每位站管的签名将在活动后期,以逐个快递的方式落实。

2)鲜花由站管通过邮局订购的方式落实。

3)小礼物暂时保密。

 

 

★现场活动简单流程

 

前行

(放音乐)

南无本师释迦牟尼佛(三称)
无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇,
我今见闻得受持,愿解如来真实义。

(音乐)

 

开场白

主持人:

南无弥勒尊佛,顶礼在座的法师大德,各位朋友,大家晚上好。今天是200***日星期五,欢迎大家来到悲华在线弥勒讲堂,欢迎您来参加由悲华在线人生佛教网站的网络佛子发起的“我最喜爱的佛乐歌手”评选活动。

音乐是最易引起心弦共鸣的艺术形式之一。佛教音乐古雅清净、庄严静穆,曲调优美深沉,能收摄浮躁涣散的心神,使人沉浸于光明祥瑞、清净安宁的体验之中。佛教自古以来用音乐这种群众喜闻乐见的艺术形式来广结佛缘,宣传佛教,能达到“宣唱法理,开导众心”的目的,我们此次举办评选活动旨在发掘佛乐演唱新人,鼓励原创佛教歌曲。并通过表演的形式,歌咏赞叹三宝功德,传播清凉法喜,广结善缘。

经云:“娑婆国土,音声为佛事。”那么今天,就让我们用最祥和淳朴的方式、最简单快乐的心灵,和力所能及最完美的音乐来赞美和供养心中的佛陀。

心与心的交流,不需要任何藩篱,只要是来到这里的同修,参加每周五的活动,您都将自动获得参选的资格,都可能成为大家最喜爱的佛乐歌手。请向管理员**9要麦。

 

进程

活动过程中,以大家自由要麦为主。

 

适当时候加入确定主题(主持人出题,例如“快乐”、“平和”、“道友”、“佛缘”等)即兴编唱的小游戏,让大家放松娱乐。

 

护持

护持管理排麦、递麦。

 

护持管理搜集每位歌手的个人信息。个人信息包括网名、QQ号码、Email、联系电话、居住地、真实姓名、年龄、职业。

 

以语言(主持人)、文字(护持管理)两种方式鼓励歌手,鼓励大家为歌手献花致谢。

 

主持人不时拿麦说明参加活动和参与评选的规则。护持管理在公屏上打文字说明配合。

 

主持人插播录音片段告之活动信息,贯穿活动精神。

 

回向
(音乐)   

本周评选“我最喜爱的佛乐歌手”现场活动到这里就圆满结束了,顶礼感恩参与我们活动的法师大德,随喜赞叹各位朋友参加今天的佛乐活动,随喜与会各位工作人员的护法功德。我们随后将把大家的作品以录音形式发布到慈氏论坛,欢迎大家去论坛参与投票评选。您在跟贴中送出一个心的图案代表一张选票,详细的评选规则,请看论坛“我最喜爱的佛乐歌手”专栏的评选说明。

 

(音乐停,回向长短视时间及现场气氛而定,活泼则短,庄严则长。)

现在请允许我代表大家为今天的活动作圆满回向:
愿以此行胜功德,庄严诸佛净刹土,吾等发愿与众生,皆共于此成佛道。
(我此普贤殊胜行,为得文殊妙智慧,普愿十方诸众生,速往胜妙诸佛刹。
愿我常生诸佛前,时时能遇善知识,生生世世遇佛法,在在处处不离僧。
我以所行此功德,愿结众生三宝缘,祈请上师常住世,轮回苦海愿相随。
愿我福德日增长,愿我业障渐轻微,愿我为道能布施,持戒忍进修定慧。
愿我所行无憍慢,慈悲喜舍利人天,信解行证瑜珈行,回向众生成佛道。)

以此歌咏赞叹、供养三宝的功德回向法界,愿诸有情众生,信归三宝,常随佛学,究竟解脱,离苦得安乐。
以此法会所有功德,特别回向法师,回向在座的各位师父,回向十方三宝、护法龙天,愿善知识法体安康,常久住世,正法永存。
特别回向与会各位同修,愿各位法喜充满,吉祥如意。祈愿国泰民安、六时吉祥!

(活动结束,放佛乐)

 

附:片头及插播录音文案(参考)

1)在阳光照耀的那一刻,张开眼睛,在庄严清净的佛国净土,打开心灵,来吧——来弥勒讲堂!体验关怀,体验安宁,体验法喜,和我们一起,体验心灵的自在之旅!

 

2)从人生关怀的角度去演绎一支经典的好歌,用佛菩萨的眼睛去看待每一个有缘的朋友,以三宝弟子的虔诚心灵去感触佛的光芒,这里是悲华在线弥勒讲堂。目前正在举行的是“我最喜爱的佛乐歌手”评选活动,悲华在线弥勒讲堂真诚欢迎您的到来!

 

3)大家好!这里是悲华在线弥勒讲堂。这里正在举行“我最喜爱的佛乐歌手”评选活动,真诚欢迎您的参与!您可以向在线管理员打9要麦,一展才华,也可以到悲华在线人生佛教网站下属的慈氏论坛,为您最喜爱的佛乐歌手投上一票!但是千万不要忘了把您的联系方式留下,因为在评选活动圆满结束的时候,参与活动的朋友可能会收到小小的惊喜哦!

 

4)亲爱的朋友啊!欢迎您到弥勒讲堂来!让我们一起歌咏三宝,用最纯净的歌音,用最诚挚的旋律,用最完美的心灵,歌咏三宝的功德!愿我们的内心生起如佛那样的慈爱谦和,流出如佛那样的智慧甘露。悲华在线弥勒讲堂,这里是心灵的家园,愿真诚的花朵自如绽放,快乐的歌音永不停歇。

 

注:每个人都可以参与配乐录音,可以在现有文案基础上修改,也可以自拟文案配乐录音,提交主持人在活动中插播。

 

 

 

[此帖子已被 觉梦 在 2005-12-3 11:50:50 编辑过]

[此帖子已被 慈氏悲华 在 2005-12-3 15:02:54 编辑过]

[此帖子已被 觉梦 在 2005-12-4 0:24:06 编辑过]



2005/12/3 21:19:00
禅喜





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随喜。

 

愿我所行无骄慢
慈悲喜舍利人天
2005/12/9 0:50:00
觉梦
一切都是师佛的恩德





研究员或教授级

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本次活动由慧静、慈欣二位师兄主持,暂定觉梦师兄前期参与主持。

期待每一位朋友的支持和参与。

技术方面需要配合的工作:

1、请在论坛开一个“我最喜爱的佛乐歌手评选活动”专栏。

2、请告知专栏允许存放的单个文件大小,和专栏总容量,以便从技术角度考虑适当调整评选细节。

3、请将活动细案在专栏置顶,使每位来到论坛打开专栏的朋友都能对活动有所了解。

4、请有兴趣的朋友制作片头和插播录音文件,发主持人,参考文案见活动方案。

5、负责录音的护持管理同修,准备好做录音后期编辑的工作,每周五应编辑当天参加活动的每位同修的独立录音,在专栏发帖公布,帖名取为日期+曲目名+地区+歌手网名”的形式。最好能有固定的录音和后期编辑人员。



2006/1/20 13:13:00
心如止水





高中生级

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好!今天才仔细看.赞叹!

    今天晚上我来试主持啊,欢迎各位同修来积极参与,~~~~~~~~~~

2006/1/23 14:17:00
尘世佛缘





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[论坛小贴士]:
一、悲华楞严禅师者,内名体澄,外号光觉,中国佛教法眼宗第十一代传人,得法于福建龙岩中华山性海寺已故老方丈寂照慧瑛禅师。禅师还兼具临济宗、曹洞宗法嗣和南传四念处内观禅及藏传大圆满传承。禅师由净入禅,又由禅入净,由净又入密,直至禅净密三者融会合一。
二、有关法眼宗知识简介:
1、法眼宗为中国佛教禅宗五家之一,是最后出现的禅宗集大成宗派,乃五代文益禅师所创,源出南宗青原一脉。文益圆寂后,南唐中主李璟谥为"法眼大禅师"。后世因称此宗为"法眼宗"。宋初极盛,宋中叶后衰微,传到三祖永明延寿禅师时远播海外,时人视永明为弥勒下生,永明后法眼不重法嗣,到近代禅门泰斗虚云老和尚才重续法灯,虚云老和尚自续为法眼宗第八世,悲华光觉体澄禅师则续为第十一世。
2、“法眼四机”为禅宗中之法眼宗指导学人所用之四种机法。(一)箭锋相拄,谓师家之接化,针对学人上中下等各种机根而弯弓投矢,机锋相当,接化与领受之双方,紧密相契,无有间隙。(二)泯绝有无,谓令学人超越有与无二元对立之分别见解,而不令执着于父母未生以前之自己。(三)就身拈出,谓佛性真如原本即显现于世间各种千差万别之现象界中,师家遂藉此种具显于人人眼前之现成佛性,信手拈来,一一皆可随缘点化。(四)随流得妙,谓师家依学人根器,灵巧运用接化之机法,而令学人体得佛性之殊妙。
3、法眼宗的宗风,简明处似云门,隐密处类曹洞,其接化之语句似颇平凡,而句下自藏机锋,有当机觌面而能使学人转凡入圣者。《五家参详要路门》说:‘法眼宗先利济。’直论箭锋相拄,是其家风。一句下便见,当阳便透。随对方人之机宜,接得自在,故说为‘先利济。’《人天眼目》卷四曰:‘法眼宗者,箭锋相拄,句意合机;始则行行如也,终则激发。渐服人心,消除情解,调机顺物,斥滞磨昏。’此亦先利济的意思。《归心录》说:‘法眼宗风,对病施药,相身裁缝,随其器量,扫除情解。’又《五家宗旨纂要》说:‘法眼宗家风,则闻声悟道,见色明心。句里藏锋,言中有响。三界唯心为宗,拂子明之。’。
三、悲华楞严体澄光觉禅师云:总之,法眼宗的宗风灵活、顺机、直接了当又细密无间。它是禅宗最后出现的派别,他融合了前面的各宗派所长而带融通性,并对当时代宗门极具批判性,对今世亦不过时,被誉为是佛门“僧值”、“纠察”。1943年虚公正式接续法眼宗,将法传于祈请传宗的本湛青持师祖,1946年师祖圆寂,为续法眼师祖又将法代传于寂照慧瑛恩师。1991年吾值遇寂照慧瑛恩师,恩师复又传法予我,5年后恩师圆寂(1996)。恩师也是虚公的戒子,在师祖圆寂时虚公又亲自代传法卷给恩师。恩师又于91年时将法眼之法传于吾,吾之法眼派号:体澄光觉,是为记。(文/释悲华)

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