某甲 15:51:18
还有,您以前跟我说,出家不急的,还有一点小福报没有享完。难道我就这么等着吗?您给个准确日期行吗,我到底什么时候才能如愿啊?
楞严·悲华 15:51:37
你想出家?
楞严·悲华 15:51:42
没听说过。
某甲 15:52:38
哈。以前有说过,不过不真实罢了。
某甲 15:53:52
我可以放弃今生的世间利益。志愿随您出家修行。
某甲 15:54:54
我这段时间的修行,有不少改变,和老婆谈过一些,现在他也有所转变,不拦着我了。
楞严·悲华 15:55:22
出家修行很寂寞。
楞严·悲华 15:55:33
也不一定能跟我天天在一起。
某甲 15:56:16
我知道。老婆说他很寂寞,和我在一起也寂寞。因为我在修行,心中没有他。
某甲 15:57:10
我关键要能从您那里受法,能独立修行成长起来。
某甲 15:57:40
我要改变后半生的命运。
某甲 15:59:15
我想修行,如法的修行,能够成为您的法的传人。不是想您来陪伴。
楞严·悲华 15:59:31
不成熟的一时冲动而已,如果一个人的发心和缘分到了,就再也没有什么可不可的了。
某甲 16:00:20
我知道。
某甲 16:01:00
我要着手办这些事情,和老婆离婚,和单位辞职。
楞严·悲华 16:01:16
现在就要好好锻炼。自己修行,协助弘法,学会整治你那边的道场。
楞严·悲华 16:02:23
离婚?如果你自己的意愿已决,那是你自己的事情。单位辞职?这个倒不急,若你真出家了,再办辞职不迟。
某甲 16:03:34
出家必须得离婚。不出家还离什么婚啊。
楞严·悲华 16:04:03
如果单身生活都过不来,还出什么家呢?
楞严·悲华 16:04:24
第一,第二,第三步才是出家。
某甲 16:06:18
这样?我还不太理解。好端端的没事去离婚。还接着上班?很麻烦的,
某甲 16:07:36
单位、家人缠死人了。太麻烦,还是快刀斩乱麻的好。
某甲 16:09:08
向我父母他们就不会理解的,会起很多争端。
某甲 16:11:48
您那个时候不也是剃了头就跑了吗?
某甲 16:12:45
如果拖拖拉拉的,烦都烦死了。
楞严·悲华 16:16:32
哈。我没有结婚,和女人没有盟约,在过完一阵子单身的生活后才出家的。
某甲 16:17:09
上师啊,您救救我吧。
某甲 16:17:35
我在庙里一样过单身生活的。
某甲 16:17:49
非要这样过度吗?
楞严·悲华 16:19:23
谁能知道救度的真义?出家生活是向人类的原始情欲挑战,是要接受和处理复杂的人事。
楞严·悲华 16:19:46
在家能过单身的复杂的生活而修行,才够出家当和尚的资格。
楞严·悲华 16:20:11
如果要成为真正的出家人,这个本身是修炼的一个内容。
楞严·悲华 16:21:10
如果出家成为避风港,成为逃避烦琐的渠道,那这个出家不是真实的出家。
楞严·悲华 16:22:09
在我看来出家修行更烦琐,压力更大,否则只能作个寄生的出家人而已。
某甲 16:22:11
出家修行初步阶段就是清净好修啊。
楞严·悲华 16:23:50
清净?那是因为自己内心的放下和退出,你们所谓的清净是什么?你看我这样有什么好“清净”好“好修”的?
楞严·悲华 16:27:03
我就是末法时代的大乘比丘的典型,至于成为末法时代“小乘”出家人,也许没什么大的意义吧,而且那种想象当中的“清净”和“好修”,我看未必就能拥有吧。
楞严·悲华 16:29:54
在末法时代出家修行而弘扬佛法,成为法道的传人,意味着更加恶化的健康,更加疲惫的工作,更加沉重的压力,更多的烦琐之人事。
某甲 16:30:31
是。
某甲 16:30:47
上师就是榜样。
某甲 16:31:23
那在家人不是更难以修行成就了吗
某甲 16:32:37
又享天伦之乐,又修行成就,哪有这样的美事哦。
楞严·悲华 16:38:40
楞严·悲华 16:23:50
清净那是因为自己内心的放下和退出,你们所谓的清净是什么?
内心的放下和退出当然容易成就了。
楞严·悲华 16:40:21
没有在家人难以成就之说,容易不容易成就不在出家和在家。佛陀曾经说过在家菩萨发心难,就是说在家菩萨发心很难得的意思,说的仍然是发心。
楞严·悲华 16:41:01
看来你听不懂我以上的话,也是你善根还没有具足的正常现象。
某甲 16:41:42
下班了,弟子告退。我会去努力的。
某甲 16:43:08
谢谢上师的开释,明白一些了,我是有逃避的思想。
某甲 16:43:24
小乘心。
楞严·悲华 16:43:37
恐怕连小乘心都不是。
楞严·悲华 16:43:53
小乘心是出离心,好象这还不是出离心。
楞严·悲华 16:44:23
有了出离心,出家就是一种淡然的退出,很自在地就放下了。
某甲 16:45:38
知道了。我会努力的。(上师)再见。
看这样的语言,句句流露的是师父的慈悲之心,细读却又深感无常人生恍若一梦,读来真不是滋味。
想起海涛法师的出家缘,真是赞叹法师的爱人。个人还是觉得,世间的缘分未有完全了却,还有亲人对自
己无尽的牵挂,还有未有完成的责任和义务,个人出家似有“残忍”,缘了尽,心出家了身自然也就出家
了。
曾多次产生过这样的想法,又独自断了这样的念头,“出家是大丈夫之事,非将相所能为也”,还是一切
随缘
再读,细细感受师父的悲心,欲语泪先流。
“真诚清静平等正觉慈悲,看破放下自在随缘念佛”
顶礼诸佛菩萨,十方善知识
顶礼大恩上师!
看了以上的开示,弟子明白了上师是在阐释什么是出离心?应如何发起出离心?逃避现实、向往出家生活不是出离心,勇于承担、放下
自我、面对现实才能发起出离心,才是在家居士必修的前行;抛开出离心说要成为上师的心子,那是一种贪心在作怪。上师为众生牺牲
一切,布施一切,弘法非弟子所想象中的那么简单而又充满“乐趣”。(单单就是众弟子给上师挂电话,上师就够辛劳的,还要为弟子们安
排好、想好一切,生怕照顾不周,弟子不但不理解,还要怪上师不“慈悲”,真是颠倒)
南无弥勒尊佛!