[问］

在瑞成書局印行課誦本第七九頁讚教主詞句中有句「三類化身」是指何種化身，希示明。

［答］

區區所知之化身，有廣狹二說：
廣者，即對二乘及凡夫所現之十界身。
狹者，即分化身為二名，現佛形者為應身，現六道形者為化身。
三類者，得非如是。

佛地 經 卷 七 云 ：「
自 性 法 受 用 ， 變 化 差 別 轉 」 ． 論 云 ： 「 雖 諸 如 來 所 依清 淨 法 界 體 性 無
有 差 別 ， 而 有 三 身 種 種 相 異 轉 變 不 同 ， 故 名 差 別 」 ．成 唯 識 論 十 之 三
云 ： 「 如 是 法 身 有 三 相 別 ： 自 性 身 ． 謂 諸 如 來 真 淨 法界 ， 受 用 變 化 平 等 所 依 ， 離 相 寂 然 ， 絕 諸 戲 論 ， 具 無 邊際 真 常 功 德 ． 是 一 切 平 等 實 性 ， 即 是 此 性 ， 亦 名 法 身 ，大 功 德 法 所 依 止 故 ． 受 用 身 ． 此 有 二 種 ： 一 、 自 受 用 ．謂 諸 如 來 三 無 數 劫 ， 修 集 無 量 福 慧 資 糧 ， 所 起 無 邊 真 實功 德 ， 及 極 圓 淨 常 遍 色 身 ， 相 續 湛 然 ， 盡 未 來 際 ， 恆 自受 用 廣 大 法 樂 ． 二 、 他 受 用 ． 謂 諸 如 來 由 平 等 智 ， 示 現微 妙 淨 法 功 德 身 ， 居 純 淨 土 ， 為 住 十 地 諸 菩 薩 眾 ， 現 大神 通 ， 轉 正 法 輪 ， 無 眾 疑 網 ， 令 彼 受 用 大 乘 法 樂 ． 合 此二 種 名 受 用 身 ． 變 化 身 ． 謂 諸 如 來 由 成 事 智 變 現 無 量 隨類 化 身 ， 居 淨 穢 土 ， 為 未 登 地 諸 菩 薩 眾 、 二 乘 異 生 ， 稱彼 機 宜 ， 現 通 說 法 ， 令 各 獲 得 諸 利 樂 事 」 ． 此 中 天 人 ，當 彼 經 自 性 身 ， 亦 名 法 身 ． 此 中 神 人 、 至 人 ， 當 彼 經 受用 身 ． 此 中 聖 人 、 君 子 、 民 ， 當 彼 經 變 化 身 ． 如 是 大 區為 三 ． 次 復 小 區 為 六 者 ， 彼 論 法 身 止 一 ， 此 中 天 人 當 之． 受 用 身 有 二 種 ： 一 、 自 受 用 ． 二 、 他 受 用 ． 此 中 至 人當 彼 自 受 用 身 ， 神 人 當 彼 他 受 用 身 ． 又 依 觀 佛 三 昧 海 經云 ： 「 佛 化 身 有 三 類 ： 一 、 大 化 身 ． 謂 如 來 為 應 十 地 已前 諸 菩 薩 眾 演 說 妙 法 ， 令 其 修 進 向 於 佛 果 故 ， 化 現 千 丈大 身 也 ． 二 、 小 化 身 ． 謂 如 來 為 應 二 乘 凡 夫 說 於 四 諦 等法 ， 令 其 舍 妄 歸 真 而 得 開 悟 故 ， 化 丈 六 小 身 也 ． 三 、 隨類 不 定 ． 謂 如 來 誓 願 弘 深 ， 慈 悲 普 覆 ， 隨 諸 種 類 ， 有 感即 應 ， 或 現 大 身 滿 虛 空 中 ， 或 現 小 身 丈 六 、 八 尺 等 」 ．

［此帖子已被 悲华子 在 2004-11-18 13:14:45 编辑过］