人的出生有几个原因:一个是因为情爱未了,二是有愿未偿。贫僧已出家，情爱二字，子无虚有，谈此不但无意义，也实不应理。那唯有余愿未了。余愿未了，却是为何？

    既然要为贫僧过生日，请问贫僧最欢喜如何为贫僧过这个生日？！ 当然还是老规矩，贫僧的徒儿们，请在为师生日的时候放生，在为师生日的时候学佛、修法、做功德！

续：

    愚在生日之时除了感念父母养育之恩，就是希望这一天能有更多的人更加精进地学佛修行。如果真要为愚过生日，最好的方式就是放生、行善和修法。难道都忘了这个规矩了?如果不因为给愚过生日可以让很多生命得到放生，如果不因为愚的生日令很多人增长道心而修行，那过这个生日又有什么意义呢？

    其实，给师父过生日本来在佛法中没这个规矩，但是如果欢喜要随顺世法给师父过个生日，那也不错啊。不过要过得有意义，晚会也好啊，庆祝新年连带过生日，回顾以往，总结经验，祝福未来，激励心志，增强正信和正念，那也不错啊。

   总而言之，过生日嘛就要令这个人欢喜。现在既然这个人是个出家的贫僧，他要欢喜这么做汝等就要这么做，不然他怎么可能欢喜呢？是不是？！

顶礼大恩上师！

为弟子者，在恩师生日自当承事供养令师喜，种下无上妙福田。

为弟子者，在恩师生日自当依教奉行令师喜，视师如佛好行持。

为弟子者，在恩师生日自当恭敬请法令师喜，护持佛法永流传。

慈灯师兄回复的好！建议根据这个做个讨论。

顶礼大恩上师！

为弟子者，在恩师生日自当承事供养令师喜，种下无上妙福田。

为弟子者，在恩师生日自当依教奉行令师喜，视师如佛好行持。

为弟子者，在恩师生日自当恭敬请法令师喜，护持佛法永流传。

顶礼大恩根本上师  

弟子在恩师生日 身口意全部供养令师喜

弟子在恩师生日 守护五戒十善令师欢喜

弟子在恩师生日 自当恭敬请法令师欢喜

 护持上师转妙法轮 普降甘露 遍虚空界 法界众生 法喜充满

    我在生日的时候除了感念我父母生我养我的恩德,就是希望这一天能有更多的人更加精进地学佛修行.如果要给我过生日,最好的方式就是放生、行善和修法,难道都忘了这个规矩了?如果不因为给我过生日可以让很多生命得到放生,如果不因为我的生日令很多人增长道心而修行,那过这个生日又有什么意义呢?

    给师父过生日本来在佛法中没这个规矩，但是如果要随顺世法过个生日，那也不错啊。不过要过得有意义，晚会也好啊，庆祝新年连带过生日，回顾以往，总结经验，祝福未来，激励心志，增强正信和正念，那也不错啊。

   总而言之，过生日嘛就要令这个人欢喜。现在这个人是个出家的贫僧，他要欢喜就要这么做，不然他怎么可能欢喜呢？哈。

顶礼上师！

    弟子恭祝上师法体安康！祈愿上师的弘法事业能够利益更多的有情众生！

 南无当来下生弥勒尊佛！南无当来下生弥勒尊佛！南无当来下生弥勒佛!

南无上师!

我佛慈悲,心心念念为我等愚痴弟子脱离苦海.

感恩金刚上师!

弟子当如是奉行,令师欢喜!

祈祷大恩上师法体安康,法轮永转,长长久久住世!