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查看完整版本:唐东杰布尊者的诗歌
2007/3/4 1:55:00

    用我的身、语、意,祈请高贵的上师、佛陀! 


  死亡这个虚假的概念, 
  其实它没有实质的实体, 
  事物的本来面貌就是这样。 

  身心和死亡的关系是什么呢? 
  身心是无死、本来解脱,大手印。 
  身体因业缘和合而迁化,但不会死亡, 
  至于在下意识的情形(sub-conciouspatterning) 
  ──在梦境中,人怎么会死呢? 

  心自动地、发自心本身而变成了自然发光的本尊身, 
  本来不变、空、远离执着, 
  就像水中之月, 
  这种自然、安住的状态、空、没有造作, 
  远离疾病、远离死亡, 
  没有涅槃、没有轮回, 
  一切万事万物不过是行者自心迷惑变现的游戏。 

  这种游戏的显现是本来不变,但却继续不断, 
  继续不断,它们是不生、且融入法界之中(totality)! 
  真是不可思议!这种无死、本来的觉性! 
  这种觉性没有‘生’,没有‘中止’,没有静态的相续。 
  (注:生、灭、住。) 
  此心宽坦而住、不要执着! 

  行者就照这方法修行,将一切行业宽坦、不执。 
  行者宽坦放下,与一切行业混融。 
  任何修这种法门的,只要一会儿, 
  就能在死亡的时后融入法身! 
  在中阴状态时证到智慧的报身! 
  以化身来化导众生。 
  愿你能现量体悟之!唷!幸运的读者! 

2007/3/4 13:33:00

这种游戏的显现是本来不变,但却继续不断, 
  继续不断,它们是不生、且融入法界之中(totality)! 
  真是不可思议!这种无死、本来的觉性!

前非后,且又相续不断,本来没生过,也就没灭过。无能作与所作。就这么神奇!

顶礼上师!

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