佛說七女經卷首

吳月支國居士 支謙 譯


聞如是。一時佛遊於拘留國。在分儒達樹園。與千羅漢俱。菩薩有五百人。
及諸天龍鬼神。

爾時拘留國中有婆羅門。名摩訶蜜。慳貪不信佛法。大豪富珍奇珠寶牛馬田宅甚眾多。
智慧無雙。為是國中作師。常有五百弟子。復為國王大臣所敬遇。

是婆羅門有七女。大端正無比黠慧言語。從頭至足皆著金銀白珠瓔珞。隨時被服。
常與五百女人俱。喜自貢高恃怙端正。憍慢眾人倚於富貴謂呼有常。
每與國中人民共說義理。常得其勝。

爾時有迦羅越名曰分儒達。聞此女大好。便至婆羅門所。
謂言。卿家中自呼是女端正。雖爾當遍將至國中示人。若有人呵此女者。
卿當雇我五百兩金。若不呵者。我當雇卿五百兩金。

如是募九十日遍至國中。無有道此女醜者。爾時婆羅門即得五百兩金。

分儒達告婆羅門。今佛近在祇樹園。佛知當來過去今現在事。又復至誠終不妄言。
當將往示佛。

婆羅門言。大善。即與眷屬五百婆羅門。國中復有五百女人俱。相隨至佛所。
佛時為無數千人說法。各各前為佛作禮。卻坐一面。

婆羅門前白佛言。瞿曇常遊諸國。寧見有好人端正如是女者不。

佛便逆呵之。此女不好皆醜無有一好處。

婆羅門問佛。是女一國中人無有道此女醜。今瞿曇何以獨道此女醜。

婆羅門問佛言。世間人以何為好。

佛言。世間人眼不貪色。耳不聽受惡聲。是則為好。鼻不嗅香。口不嚐味。是則為好。
身不貪細滑。意不念惡。是則為好。手不盜取人財物。口不說人惡。是則為好。
不貢高綺語。知生所從來死有所趣。是則為好。信布施後當得其福。是則為好。
信佛信法信比丘僧。是則為好。

佛告婆羅門。顏色好不為好。身體好不為好。衣服好不為好。二言綺語不為好。
心端意正此乃為好。

分儒達即自還得五百兩金。