顶礼上师

智慧+精进+信心=成功

南无阿弥陀佛！

信心大者更容易成就，中国有句古话，叫“大智若愚”，对上师三宝深具信心的人，必定是个单纯的执善的人，无论上师如何示现，他都会单纯的往善处去想，他看人都会往善处去看，从人性中寻找善根。对于上师三宝的教导，他简单的受持，每天点点滴滴的修行，不贪多，不嫌少。如果让我选择，我宁愿选择做一个单纯的对上师三宝深具信心的弟子，对上师三宝不再违背，一心在上师处闻思佛法，点点滴滴的精进修持。

具大信心者更快成就，往往可以即身证果！

所谓信解受持，信则入，不彷徨，专一闻思修，直入菩提。

当下开悟，于心相续次第修行，可即身证果。

（慈海恭敬祈请我师指正）

啊，师兄说了一段公案啊

鞋子当然是鞋子，鲜花当然是鲜花，难道做师父的打诳语吗？

你自己不会看呀？？？

可是该往哪里看呢？？？

了心无住师兄说得甚是衷恳！真乃良友助伴！

啊，师兄说了一段公案啊

鞋子当然是鞋子，鲜花当然是鲜花，难道做师父的打诳语吗？

你自己不会看呀？？？

可是该往哪里看呢？？？

顶礼上师！

我的上师曾多次为我们宣讲过华智仁波切的一个教言，内容大致是：

在修法的弟子中，有的很有智慧，有的很勤奋精进，有的信心很大，那一种最容易成就呢？

大家请回答，并且各抒己见。

无比的信心跟勤奋精进

顶礼上师！

是最后一种，信心圆满了也就是成就了是不是？怎样修得信心圆满？

顶礼上师！

我问所有人： 信心是什么？信什么？信到什么境界？

假设一段对话：

上师手拿着一只破鞋子问：徒儿，这是什么？

徒儿：一只破鞋子。

上师：不，它明明是一束鲜花，你怎么说它是一只破鞋子。

徒儿：哦，上师，它是一束鲜花。

徒儿扪心自问，几分谄媚？几分敷言？几分实言？

几年的佛理灌输，谁都会说花与鞋究竟无别，仁者眼中真无别也？对一个初学者来试他，能试出几分真？信心哪是一蹴而就的，不然哪有顿渐之说。我没信心，我不放弃。我注定一生去寻求，至死不休。

简略说法必须细分来受。要把法支分开来详解。如果说信心者容易成就，那么为什么？如果是精进者那么为什么？如实详析。

    信心就是“是”，是认可。哪怕是一句佛号，如果是基于信心而持，可是心中有佛佛在眼前？强过我三更睡五更起无信而持。所说无信而持，是为持而持。说好听些是前行没做好，其实就是形式。好象吃饭是为了疗饥的，不认为饿而很精进的去吃饭是为什么？哈，往往挨不多时日就生疲厌是因为这个吧？没智慧的人，不好说智慧，但人哪怕是旁生，有的多少有智吧，修罗好象也有智慧的。智慧要看怎么用处。智慧是否也是如筏喻？

信心的体现是一种德行的体现.心中便没了疑毒.

如有了对师对法对自己的信心,那路就好走了.便不会东张西望,便会脚踏实地,老老实实的修行.就算自己明明看到一只鞋子,上师却说是鲜花.那么就会想:哦 是自己的福德不够.不能认识到事物的实相.那我先照着去做了,不要东想西想,不要自我固执.自然会明白了.

Re:三种根器哪种更容易成就？

顶礼大恩上师！

信心，有了信心才能去行

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顶礼上师！

我觉得信心、精进和智慧缺一不可。

有信心，没智慧，虽然精进，那也是迷信不是智信；

有精进，没智慧，虽有信心，也容易走错路；

有智慧，不精进，没信心，一生也是空中阁楼，以沙筑器。

顶礼大恩上师！

信为道源功德母，长养一切诸善根！信为第一。

顶礼上师！

    考虑这个问题让我看到，自己没有智慧，勤奋和上进的心也没有，信心也不坚，我应该把所有的自卑都化成惭愧，把惭愧化为动力，加强信心，自然会想去勤奋和上进，时久应该能得到智慧吧？有了智慧才能成就吧？这三个应该是缺一不可的吧？

感谢上师开我迷萌

    智慧重要啊！因为拥有了智慧，没有解决不了的问题，没有突破不了的境界。

    勤奋精进重要啊！因为勤奋精进了才可以把智慧发挥运用的更好。

    信心重要啊！因为信心是能实施前两项的基础。

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