殊胜妙日解惑疑,  句句甚深泄殊机。

                   师之谦逊为楷模，释尊正法从此扬。

                   吾辈有缘遇大慈,  速得成就无上道。

    南无弥勒尊佛！ 南无弥勒尊佛！ 南无弥勒尊佛！

。

沙门楞严 22:26:14
今天的答疑要细细思量。
沙门楞严 22:26:29
反复的体会。

顶礼大恩上师!!!

以下的问题所答，是禅师在语音亲自打出的答案，字字珠玑。顶礼感谢禅师慈悲!。

1、  顶礼上师！请师父慈悲开示。什么叫感应道交呢？心念是一种能量吗？诸佛菩萨的愿力为何不消失？

答：感应道交就是心和佛菩萨的心相通和相应。佛有愿我有求则相通，佛有德我有行是名相应。心念是个奥秘需要认识。佛的愿力来自大悲的本性，而本性不生不灭，所以无穷尽。 

2、 师父吉祥、前天师父讲止观曾说：念佛就是止观。请师父慈悲开示：怎样念佛最摄心、最清净、最相应…？ 

答：止观交修，以信愿行念佛最清净，最相应。

3、 顶礼师父，请师父慈悲开示，弥勒净土（慈宗）和西方极乐世界（莲宗）有什么区别？

答：没有区别。区别在于愿力和方便不同，归元无二。一个是西方佛，一个是未来佛，在时空上三世十方平等，故无别，然一个横出三界，一个住此界而离此界。

4，顶礼上师!请上师开示：说得正见者具信心难。正见和信心是什么关系？如何理解呢？有了正见怎么样能具信心？

答：正见无倒而不邪故能正信，无信乃因邪见自专而远离大悲大觉佛。

5，顶礼上师!请上师开示：请问上师如果不发菩提心不度众生是不是就不能成佛了，在度生的同时也是在集聚福德资粮对吗？

答：“菩提为因，大悲为本，方便为究竟。”，不受福德而行于布施道法是名自度度人。

6，如果不修福报是不是就不能成佛？

答：修福不回向菩提永不成佛，修一切善修一切福而达无住本体，本体就是佛。

7，顶礼上师，请问：佛学是宗教吗？如何将佛教与现代人的生活和科学结合起来？

答：佛学是圆满的宗教，内证为宗，所化为教。实行现实人生佛教则圆融现代生活和科学。

8，顶礼上师！请师父慈悲开示。既然成佛是自己的事，又何来的为利众生而成佛呢？这种菩提心发的是不是虚妄？

答：因为成佛是自己修行修去自私的无明而证悟无我佛性，所以发心远离自私而修菩萨行则于无我大悲的力量--佛相应。

9、顶礼上师！请问：成佛是福慧具足，那么不修福是不是就不能成佛那？成佛以后如果不修福了会怎么样那？

答：证得本体，本体就是佛，本体中圆满具足福慧，非在修与不修，本自圆成，然不修不能显体，无始无明覆故，圆觉不现。如云蔽日月，日月失光，若尘尽光生，十方圆明。

10，顶礼上师！请师父慈悲开示。还没有受密乘十四条根本戒，算不算密乘弟子？

答:若受过灌顶,或被上师摄受并受法都必须遵守密乘十四条根本戒.如果还没有则应遵守依止戒，对境是三宝与对境是上师都是一样的。没有趋入密乘就不是密乘弟子。 

11，顶礼上师，请师父开示：如何是宋朝大慧杲说的默照邪禅，和内观有什么不一样，如何不落到邪禅中？

答：默照令心止静而不求慧通是名默照邪禅，若默而止照而观，止观双运是名真禅，内观乃观察五蕴破我执而入无我观，若进而破法我直入默照双运无上禅！ 

［此帖子已被 菩提念珠 在 2005-12-25 23:41:47 编辑过］