禅师十大愿
第一愿望：愿我无论生于道，皆能得遇三宝，承事供养，俱不坏信，未达无碍，定求出家修道度众生,在在处处守护佛法。（不离三宝出家愿） | |
| 第六愿望：愿听我名，闻我声，见我行，皆发菩提心，于我所生一切淫怒痴皆成道种。（皆成道种愿） 第七愿望：愿我智慧等文殊，行愿同普贤，大慈如弥勒，大悲如观音，勇猛如势至，拔苦不倦如地藏，悲愿第一如释迦！（发愿等佛愿） 第八愿望：愿我于像法转时和末法转时，皆能护持正法，守护三乘，随根施教，方便无量，令诸有情皆得度脱。（守护正法愿） 第九愿望：愿我得具无上三昧加持力，一切于佛法中屡屡破戒者，或迷失正道者，乃至闻我名，见我形，听我声，皆能还得清净，改邪从正，进修无上觉道。（犯戒清净愿） 第十愿望：愿我能入一切法界中，众生若能得解脱，愿代受无量地狱苦，以此回向一切功德，成就无边净土，摄受染净凡圣一切众生。（愿代众苦遍入法界愿） | |
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［此帖子已被 慈氏悲华 在 2005-12-19 11:12:54 编辑过］
法师答疑前唱诵句：
南无本师释迦牟尼佛（三称）
无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇，
我今见闻得受持，愿解如来真实义。
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（回向文）
自归依善师，当愿众生，守护三宝，远离恶师；
自归依佛陀，当愿众生，明心见性，福慧具足；
自归依正法，当愿众生，明辨正邪，离欲寂静；
自归依僧伽，当愿众生，明净身心，合和无碍；
愿以此行胜功德，庄严诸佛净刹土，吾等发愿与众生，皆共于此成佛道。
我此普贤殊胜行，为得文殊妙智慧，普愿十方诸众生，速往胜妙诸佛刹。
愿我常生诸佛前，时时能遇善知识，生生世世遇妙法，在在处处不离僧。
我以所行此功德，愿结众生三宝缘，祈请上师常住世，轮回苦海愿相随。
愿我福德日增长，愿我业障渐轻微，愿我为道能布施，持戒忍进修定慧。
愿我所行无憍慢，慈悲喜舍利人天，信解行证瑜珈行，回向众生成佛道。
谨以此开示、请法、听法诸功德及一切众生三世所行一切有漏功德和诸佛菩萨所行无漏功德聚集在一起，回向法界，愿诸有情众生，信归三宝，常随佛学，究竟解脱成正觉，究竟离苦得安乐。
特别以此法会功德，回向法师，回向在座的各位师父，回向十方三宝、护法龙天，愿善知识法体安康，常久住世，正法永存。
特别回向与会各位同修，愿各位法喜充满，吉祥如意。祈愿国泰民安、六时吉祥！
（法会结束，放佛乐）
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［此帖子已被 慈氏悲华 在 2005-12-19 22:22:51 编辑过］
05.11.27.晚上8:30答疑流程
1、7点开始由主持人收麦用语音组织调整答疑会场的次序和流程
2、组织发心的护法居士参与护持道场
3、安排护持居士在会场的任务和排练（试麦）
4、7：25清理道场（也就是一切准备好贴文、护麦、迎请、录音、监场等）
5、7：30主持人准时收麦答疑的前疏导：
a、顶礼在座的法师和各位师父！敬请各位护法居士、各位同修、各位师兄！
b、今晚弥勒讲堂将为各位在家众佛子答疑解惑
c、应在家众佛子的祈请由上悲下华禅师为我们开示答疑解惑
d、上悲下华禅师配音诵读简介：
悲华禅师，法名楞严，字号悲华，别号慈氏悲华。
禅师是一位立志继承太虚大师遗愿注重禅修实证的法师，法师已经被网络佛子所熟悉了。禅师乃福建福州人氏，现为福州云林寺监院住持，具有南传、藏传和汉传佛教的参学经历。
法师声称他以依止善知识入道，修内观禅得法，以禅密印心，以提倡人生佛教、劝修净土、进求即身解脱之瑜伽禅修之行表明济世弘愿。法师虽经历曲折，阅历广博，但却言行朴实，极重实修；与人言谈，则无论亲疏贵贱，皆力劝正信三归，恭敬承事善知识，强调修行必须从日常当下的内观返照并改造自我开始。法师认为，行者唯有乐善好施、为人正直，坦率诚信，进而持戒修行，一心依止，奉行慈悲喜舍之道，方可得到解脱。法师概括他的法教理想则是：正信三归、尊师重道、以慈为宗、解行相应、福慧双修、自度度人，其本质就是实修实证的现实人生佛教。
悲华禅师讲法的特点是任运宏观，没有偏执，无有宗派门户之见，同时又能以小见大，细致入微，引申至巨。法师视网络上为真实弘法道场，并与网下现场随缘开示相结合，总之，行持欲导人以深，说法欲使深浅各得。法师于网络首讲的《金刚心总持论》（共三十课），倡实修风，树尊师道，获得网上佛子广泛认可，通过网络而广为流传。现场听法师讲法答疑，常令人数小时安住而意犹未竟。
特别一提的是：法师感到弥勒净土被误解甚多，太虚法师提倡的人生佛教最为当机，故又特立独行宣扬慈宗佛法，介绍弥勒净土，大力推行人生佛教的思想。法师为网络弘法 和各地弘法做出了自己的贡献，听过法师讲法而受益的网上佛子数量与日俱增，被认为是最被网上佛子所喜爱的和密宗有关的汉人法师之一。
法师的弘法善巧方便，别具一格：常常向年轻一代的佛子推荐弥勒净土，但也经常劝人归心弥陀净土；既讲授高深之禅法，又强调平实的做人修行。种种方便，不一而足。
[法师的现实佛教观]：
法师主张佛教必须解决三大现实人生问题： "1现实人生关怀问题；2现实人生身心修炼问题；3现实人生归宿问题；。"于是法师继承和发展了太虚大师的理念，处处贯彻人生佛道的思想。
法师认为：1、佛法的 解脱在于实修而了悟无我，要落实到生活实处，乃至举心动念、抬手举足中才行。2、当今佛教应多多着力于佛教共同法和根本法的宣化，消除宗派门户显密之争，于佛陀小大显密教法平等而对待。3、学人应各随有缘善知识深入修持，方可深入佛道，即身解脱。
[法师现在的行愿]：
由于往昔誓愿的驱动，法师根据传承上师的开许和弘法的指示，陆续为具信的有缘佛子传授了“极乐和兜率的净土修习仪规”、“四念处内观禅法”、 “天台止观”、“大圆满共同前行和不共前行的传授”、“禅宗心法”、“上师瑜伽本尊修法”，“一座瑜伽禅密心要行持”等法门；法师广开方便门，自从怀法返回家乡后，在网络上也开缘摄受一些具信弟子，利用网络资源，安排修习佛法功课等。通过定期到寺院来请诣参学 或到各地修行中心指导共修，形成网络和实际道场互动的新型学修体系。随根普度，种种方便，以期树此苦恼世界一道清流，创一派崭新学风。
法师于2003年底创建了网络道场，并陆续配合修行而开示一些经论，以语音讲堂和论坛交流为中心，建成了互动交流的式的现在网站。现在网站还在扩展建设中。
［此帖子已被 月亮心闪 在 2006-1-8 18:54:30 编辑过］