顶礼上师

无论是入门、入道、还是入室都得上师印证吧。弟子冒昧了。

南无阿弥陀佛！

上师都说完了啊，弟子不知道说啥了。

入门也得讲次第，不该入此门时而入，一个谤字；入道与最初一念相关，无此一念终不入道；入室，无隔无碍了，契如如、契如如，父子相见、父子相亲。弟子惭愧连师门也未得靠近，妄言了。

顶礼上师!

   感谢上师,我总算看清楚了自己,连入门的弟子还没做到位,还谈什么修行,真是羞愧.

为什么修行者分为入门、入道、入室的不同？请说说你对此密意的理解。最好从外内密三个层面详细地来讲。

简要说明下文字:

这里的修行者指的是真实的修行者，就是已经依止师父的修行者。

入门是指因各种因缘而拜入师们者，这里可能良莠不齐。

入道是指已经生起真实的求道求解脱求出离求菩提的真心，不再有世俗的任何发心和行为。

入室是指已经正确了知和实践如何认识上师，如何正求法，如何验证师法。无论上师示现为何种行为，任何的话都认为是如佛的方便教化善巧以及最了义的佛法。

对入门的要求是对师正直无私、以慈为先。所谓以慈心、正心、直心、敬心、感恩心、福田心、专心来亲近上师三宝。

对入道的要求是愿舍弃轮回世间的俗心而一心求出世间的解脱，但是可能还不能对上师权巧示现皆视为佛行，但见上师有道念、忏悔心、求解脱心，没有世俗的心和隐藏的人格问题。

对入室的要求是视上师一切所行是佛行，一切所语是佛语，已具备了如实证悟上师密意的条件。