顶礼上师！

假期发狠日日坐，真正实作才发现以前积累的那是知识，鼻端拴不住猴，如果为正见累积知识，我不悔，我还积累得不够，但如果为比高低而积累，实在无聊透顶，不如趁这明媚秋日去旅游。

　　太虚大师提的人生佛教,是在说从人到成佛的整个觉悟的过程。不是说佛只是人间的人，不是说要用佛教去解决人间境界的问题，是说要从人生的角度开始认识，从圆满人格开始的佛教。

　　要圆满人生必须依循佛的理教，所以叫人生佛教。

　　今日学佛的多是两种现象，在前一阵子我所接触的弟子中大抵也多是此两种。何谓？想学佛来解决“人生人间的问题。”，故选择而听，据为己用；另一种是想学佛来“充实人生”，故什么都学都听，表现为好象很好学，但是越发增强了自我，并不断表现出抱怨。何以故，学佛不为解脱故，误认为解脱就是壮大自我，因此，他学佛是为了得到更多更高更强更新的东西。这样子学佛，常常会舍近求远，不断攀高而不塌实，他对如何从人格下手从人生现实开始的学佛就不明白了。此为偏道。

　　很少人学佛是为了认清自己，忏悔自己，放弃自己，为了解脱苦、无明、我慢而学佛。学佛不是为了去解决人间的问题，是学了后应用在人间而领悟佛，学佛不是不断地学习而充实自我，是不断学佛而发现自我，放弃自我，解脱自我。这样说来学佛也分真学佛和假学佛了。真学佛是为了无我和离苦而学佛，假学佛是为了强大自我和教导他人，丰富知识而学佛。

　　所以，真学佛的人少，真学佛的少，自然真学了佛而依教奉行的真修行的人也是少之又少了。