我深刻地感受到我的每个细胞和毛孔都布满了垃圾,污浊的血液沉重地流动着,在这

     浮躁的尘世间。

               忏悔不够，感恩不够，唯念佛聊以慰自心。

即使我还转不过这个弯来。但我最起码得告诉自己：这个叫做“正道”、叫做“修行”。要如佛，必要如此这般开始走路——集资忏罪。

顶礼上师！受教！

顶礼大悲恩师!

一路走来,弟子心怀感恩,谨记教诲!

顶礼大悲弥勒菩萨！！！

心灵的垃圾需要自己时时忏悔和不断内观改正，还需要善知识无情地指出甚至鞭笞。

你不能拒绝，就象你不能拒绝人来房间清扫垃圾一样，否则，你的房间将臭不可闻。

我们的心还脆弱不堪，无德无能。在风雨飘摇的轮回道上，无法穿越。为了使它壮大，我们需要福德的营养，需要智慧的健康。成佛需要逐渐地成佛。你的些微的修行，不要奢望圣者的功德。突然斩断欲望之链，几乎是不可能的。就算暂时立断，也会象地里的野草那样，绝后重生。

不要奢望圣者的功德。你的心需要成长，一个幼苗需要慢慢长大，等根深叶茂了就能迎风斗雪，巍然不动。那么面对欲火不断的我们，需要怎么办。等待着束手就擒，任那欲火烧尽心灵的绿洲吗？对此，佛陀给了我们四个字：“少欲知足”和“慈悲喜舍”。细细地体会和实践这四个字，你将获得大利益。它就是逐渐成佛之道。

清理垃圾和逐渐成佛

   　我们的心无明恶业不断，我们把邪思谬想和种种恶业叫做垃圾。它使我们心灵的房间不干净，不干净的房间不能住人，容不下解脱纯净的佛心。所以，我们把这些垃圾给清理了。如果是一个大易拉罐，放在地上，我们一下子就能发现并清理它。可是心灵的许多垃圾不容易被发现。它会隐藏在桌脚，地缝……我们必须搬动、甚至用吸尘器。心灵的垃圾需要自己时时忏悔和不断内观改正，还需要善知识无情地指出甚至鞭笞。你不能拒绝，就象你不能拒绝人来房间清扫垃圾一样，否则，你的房间将臭不可闻。我们把这个过程称为是清除业障的过程。

    　另外，我们的心还脆弱不堪无德无能。就象一个羸弱的病人，一个手无缚鸡之力的儿童。在风雨飘摇的轮回道上，无法穿越。为了使它壮大，我们需要福德的营养，需要智慧的健康。等孩童长大，等病体安康，我们才有办法解脱。所以，成佛需要逐渐地成佛。就象一个病人不能马上劳作，就象一个儿童不能马上负重，你的修行也不能贪心过望。你的些微的修行，不要奢望圣者的功德。突然斩断欲望之链，几乎是不可能的。就算暂时立断，也会象地里的野草那样，绝后重生。不要奢望圣者的功德。你的心需要成长，一个幼苗需要慢慢长大，等根深叶茂了就能迎风斗雪，巍然不动。那么面对欲火不断的我们，需要怎么办。等待着束手就擒，任那欲火烧尽心灵的绿洲吗？对此，佛陀给了我们四个字：“少欲知足”和“慈悲喜舍”。细细地体会和实践这四个字，你将获得大利益。它就是逐渐成佛之道。（这个以后再细述）。我们把这个成长壮大的过程称为积累资粮。

   　以上说的清除业障和积累资粮就是我们说的清除垃圾和逐渐成佛。一个人病不好，他就没有健康，一个人没有健康他就没有力量。其实以上说的也是整个修行的精华：集资忏罪！整个的修行过程就是这个过程。当我们的资粮在本性如来藏中被认证，当我们的业障在本性如来藏中完全不存在的时候，就是心灵达到大圆满的时刻。