查看完整版本：善念对治恶念什么时候开始
了心无住
2006/3/6 15:41:00
真正的心地法门
释悲华
2005/7/30 17:16:00
就你认真看啊？
月亮心闪
2005/8/11 0:07:00
顶礼上师三宝!!!
我是瑜珈行者,当忆念上师佛陀，思维佛法，莫入凡情，莫作凡解。如是观之，念念修行，则成道捷！
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海若
2004/12/20 14:24:00
顶礼上师！
弟子受教！
天心月圆
2005/8/6 22:34:00
即使发现恶念起时 没有对治而是放逸 忘了勤拂拭 所以尘埃满身心
师早教导如此 何以心中未留半点印记 因是无惭无愧之人 所以法未入心 此心一路颠沛流离 苦不堪言
海若
2005/8/7 0:37:00
顶礼上师！
弟子惭愧。祈请上师赐加持。
释悲华
2004/12/20 12:34:00
曾经反复地说过,修行之初在于对归依的锻炼,令自己生起坚固的归依心和归依行。继而应该守护心念，及时发现恶念，用善念对治恶念。令未生恶念不生，已生恶念熄灭。存善即无恶，有恶必无善。善恶是水火不相容，非善即恶，非恶即善。
神秀大师云：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，莫使惹尘埃。”依之修行，不堕恶道，常生人天。如是则业障渐轻，善根成熟，实是甘露妙药。
问：那应该如何生念，在何时生念呢？
答：应在情状现前时，烦恼现前时。究其修行真义，应该在刹那刹那时予以护念。
一个修行人在烦恼现前时，应该做如是想：我是瑜珈行者，如今心生烦恼，起贪嗔等业，因不由境生，则不归咎于他；因缘我自心，则应当自治，故当疾起断之，灭其于萌芽未起时，如防大贼，如防大盗，如避大毒，如守大宝。以何审断善恶？当忆念上师佛陀，思维佛法，莫入凡情，莫作凡解。如是观之，念念修行，则成道捷！