“我一直强调僧徒合和.
僧徒合和要求不说道友过.对上师没有覆藏心. (道友有过就要批评他,方能改正。 )那也必须当面诚恳地说. 任何私下里说都是错的。
一个恶人对上师有信心是上师的弟子,一个好人对上师有信心也是上师的弟子,
即使对上师怀着世俗情但是还是有恭敬心的也是上师的弟子。是弟子,都是苦中的人,都是平等的,都是菩萨,这个就是僧徒合和的含义.
对上师不诚实就是对自己不诚实,对道友有不平就是对法不平.
归依僧,和合无碍,和合才能无碍 。碍是邪信心,碍是魔怨,碍是断绝自他法缘。”
《对僧徒合和无碍的理解》(文/楞严悲华)
对话如下:
A:僧徒合和要求不私下说道友过,对上师没有覆藏心。
B:道友有过就要批评他,方能改正,为什么不能说呢?
A:那也必须当面诚恳地为了帮助对方而说,任何的在私下里的没有成效的评论都是错误。
A:一个恶人对上师有信心是上师的弟子,一个好人对上师有信心也是上师的弟子,即使怀着世俗情但是还是有恭敬心的也是上师的弟子。须知,都是弟子,都是在苦中的人,都会有这样那样的问题,所有人都是平等的,都是菩萨,这个就是僧徒合和的含义,除此之外的说法皆是不完美。
A:对上师不诚实就是对自己不诚实,上师就是自己;对道友有不平就是对法不平,道友是上师法的显现。
A:僧徒合和,记住:僧徒就是这样合和的。
A:我们说:归依僧,就要和合无碍,只有和合才能无碍 。
B:那碍是什么呢?
A:碍就是障碍,有障就有碍,邪信心是障,魔怨是障,障碍是断绝自他法缘,合和无碍,则法缘兴盛。
顶礼上师!
弟子必当如是奉行!