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净然
2018/9/2 23:26:00
顶礼上师！弥勒尊佛！
弟子们在共修学习《空行教授——皈依》时，对“…… 若只离轮回，求涅槃果……”这一句中的“涅槃果”理解有争议，弟子、定雅师兄、定韦师兄理解求涅槃果，就是求佛果。定霖师兄却认为是死后成佛果。祈请上师慈悲开示，求涅槃果应怎么理解？
慧雪
2018/9/3 8:23:00
顶礼上师！弥勒尊佛！弟子在学习了《空行教授-皈依》其中在学到“五共锻炼”中，法供养者，“乃愿根与功德，“生自悲空无分”之菩提心，乃为得觉悟者。其中对乃愿根与功德，应如何理解？“生自悲空无分”，弟子也不理解。这句经文弟子不清楚如何正确解读？这句重点的意思是说发心和行为吗？发心是发菩提心，行为是行持。祈请上师慈悲开示这句经文的正确理解！
普辉
2018/9/3 21:52:00
顶礼上师！弥勒尊佛！
经文内容：第二锻炼：乃宁弃身命，或所宝，亦不弃至尊之三宝。
至乎宁舍身命，不弃皈依者：纵有人威胁取眼、斩足、耳、鼻及手等，宁让为之，而不舍三宝。
至乎宁舍本命不弃皈依者：纵有人威胁以杀，当让其为之而不舍三宝。
至乎宁舍所宝而不弃皈依者：纵人允以整个世界，充满宝石，而须放弃皈依者，不应离弃皈依。
（1）弟子理解”至乎~~~者“是关于某方面的意思，学习研讨时候，有师兄提出是“达到某某程度”的意思。弟子不知哪个正确，祈请上师慈悲开示。
（2）关于如何锻炼的问题，弟子理解是通过每日这么想，熏习内心来锻炼。弟子这样理解对吗？祈请上师慈悲开示。