顶礼上师！弥勒尊佛！弟子学习完上师讲授的《闻法方式》第一讲，认为《闻法方式》是道前四部中最为深奥的，上师重点讲解了共同与不共同、前行正行结行、《普贤上师言教》中闻法方式中的发心之一即广大意乐菩提心。同时特别强调了回向殊胜的重要性。首先，通过共同与不共同的含义讲解，让弟子了解到大圆满外共同前行是一切解脱道的共同前行，通过观想人身难得、寿命无常、轮回过患、因果不虚，以使我们生起出离心，是一切证道的基石。而不共同内前行修五种加行，从皈依到上师瑜伽相应，属于大乘不共法，是趋入大圆满的止观修法正行的前行。只要具足共同前行基础就可趋入共同解脱之道。如仅具备出离的基础，不具备共同内前行的前提，即不能对传法授业的上师生起相应的善根，对大圆满的甚深之法就无从趋入。如密法戒律为非根非器者莫传密法，一旦传不合适的人恐遭谤法。因此我们修行人应注意区分共与不共，对此善加鉴别，有助于提高见解。另外，针对闻法方式上，上师强调闻思修是三个基本框架，三者密不可分。闻即听闻，亲近善知识听闻正法；思即思量、思考、辨别；修即修正，依教奉行。我们修行人应时刻检讨自己，在依止善知识的过程中，闻思修三者做得如何，要一一衡量、调整。同时，我们对闻思修的理解不应狭隘，应在广度和深度上拓展，让弟子明白依止善知识后，接触善知识的每一个当下，善知识无不在说法，让我们做的事情也是法。因此上师所讲的每一样都是无上窍诀，应作如是观。弟子感恩上师的用心良苦，循循善诱，每一处都在为弟子表法，引领弟子不断进步。再者，上师讲到慈氏弥勒法门即为整个佛法，核心就是心地法门，行持的是瑜伽行，而瑜伽就是无论对佛法有什么样的见解，所相应的一切修行的行为。整个佛法的闻思修也可以用瑜伽这两个字来代替。弟子曾肤浅的将瑜伽理解为根据佛教演化而来的修身养性的运动，实际上佛教的瑜伽有如此深刻重要的内涵，总摄一切佛法的闻思修。因此我们要时刻内观反照我们与上师是否相应，行为与法是否相应，不断朝向具德清净的瑜伽品格。最后，上师强调了闻法方式中的广大意乐菩提心之发心，要求有前行、正行和结行的三殊胜，并提醒我们是否有在菩提心上的意乐。尤其对于结行回向殊胜方面，强调应如何观想做广大回向，并纠正了多数修行人自私回向的问题，包括弟子在内曾也存在小回向的问题。从此处弟子也明了发心要广大，要普及每一个细节，时刻调正发心，趋向广大意乐菩提心之发心，如此才能让善根日日增长。感恩上师的精彩讲授，其中很多知识点弟子还需反复研读领会，以上弟子对上师要点的总结及领悟如有偏颇，在上师前忏悔！弟子再次感恩上师！顶礼上师！