因此，慈心向佛，等心道友，是修行的保障。陷入对道友的憎爱之心，造成修法的违缘。更重要的是破坏了上师清净的道场，罪业很重。来修行就是要修去世俗的俗气。道有道行，我们要和这个相应，这个才是真正的依止，真实的信心和慈悲

顶礼上师：

弟子受教。

　　　　　　　正心归依，等心道友，信心不退，消除违缘。

　　道场中因为眷属的破散而导致法的违缘，这样的事例，很多很多。魔要破法，首先就是先破坏法眷，破坏善知识很难，因为善知识不为所动。但是跟随上师修行的瑜珈道友却不一定。个人情况各不相同，层次也参差不齐。魔就从这里下手开始破法。

　　从具体上说，行者要有归依的心，为了法为了解脱来归依，上师用种种不同的方便调伏我的心，慈悲的上师除了要救度我等，没有其他的奢望。所以，不管怎样信心不退，这个是首要。其次，对瑜珈道友要慈爱宽容，一如弥勒菩萨。要这样想：他和我也是一样，都是生死凡夫，因为因缘而相聚一起，都来向上师求法，那么就象我自己那样也免不了反复无常，愁苦无助，也是不容易。这样一想，有什么事情不能体谅和包容？上师要对不同的人予以不同的调整，多么辛苦？！这样一想，怎么能在上师座前争执嫉恨，令上师操心。我如果这样岂不是很无情无义，愧对大家！

　　因此，慈心向佛，等心道友，是修行的保障。陷入对道友的憎爱之心，造成修法的违缘。更重要的是破坏了上师清净的道场，罪业很重。来修行就是要修去世俗的俗气。道有道行，我们要和这个相应，这个才是真正的依止，真实的信心和慈悲。

顶礼上师！

弟子忏悔，让上师操心费神，在上师座前造下了很多罪业，自己不是以道向师，却带着深重的世俗心来面对上师和道友。

现在想起，一切都是自己的错，是我的心太狭隘，自己犯了错误不能自觉，却不能包容道友的直心之话，在师座下争执，目无尊长，不能等心道友，造成了很多的罪业，还连累了上师和同修。

弟子对不起上师，破坏上师的道场，破坏上师法，自己的因果还得自己来背，愿自今以后生生世世再也不做如此罪业之事，还望上师加持摄受！

弟子顶礼叩首，愿师事业广大圆满！

顶礼上师！弥勒尊佛！

 “正心归依，等心道友，信心不退，消除违缘。”上师的慈悲开示使弟子理解到：不断精进需要以下几个方面的努力和坚持，1、以一颗正直的道心来皈依上师三宝，慈心向佛，如果以歪斜的心、俗心来皈依，就要不断的警醒把自己导正，这颗心包括对上师三宝的信心、恭敬心、供养心、慈悲心和对自己的惭愧心，时时调正自己；2、同修道友与自己一样，都是为了解脱而来皈依，在皈依过程中都免不了反复的退步和进步，心在诱惑和挣扎中一点点的前进，所以对自己和同修同等对待，心怀慈爱，劝助自己也劝助他人，自皈依并全他人皈依，与魔斗争共同进步；3、不管遇到什么，顺境逆境都看做是上师对自己的加持力，同时也是对信心的考验，坚持自己的目标不改初衷，坚信上师的摄受无处不在，心在念念中都朝向上师三宝。

感谢上师的慈悲开示和摄受！弟子依教奉行。