顶礼上师！弥勒尊佛！

弟子在通读“佛说弥勒下生经”过程中的以下疑问，弟子祈请上师慈悲开示

1、“人心均平皆同一意。”此处的皆同一意指的是什么意？

2、“是时阎浮地内人民大小皆同一向”此处的皆同一向指的是什么向？

3、“所谓论者。施论戒论生天之论。”何为施论？戒论？生天之论？

4、“欲不净想出要为妙”是什么意思？

5、“苦习尽道尽与诸天人广分别其义”中“苦习尽道尽”该如何断句？是“苦习 尽道尽”还是“苦习尽 道尽”？是什么意思？

6、“初善中善竟善义理深邃。”何为初善？中善？竟善？

7、“唯修梵摩一人。断三结使必尽苦际。”为何八万四千梵志得阿罗汉而修梵摩断三结使必尽苦际？

8、“尔时诸女人尽得阿罗汉。唯有梵摩越一人。断三结使成须陀洹”为何诸女人尽得阿罗汉。唯有梵摩越一人。断三结使成须陀洹？问题类同与7

9、“或有越次取证。或有不取证者。尔时阿难。其不越次取证者。尽是奉法之人。患厌一切世间修不可乐想。”类似与7、8为何奉法之人不越次取证？

10、“当思惟无常之想。乐有苦想。计我无我想。实有空想。色变之想。青瘀之想。膀胀之想。食不消想。脓血想。一切世间不可乐想。”祈请上师开示此十想的法意？

11、“劝施发欢心、修行心原本、意无若干想”此三句中的发欢心是什么心？心原本是什么意思？无若干想是该如何理解？