顶礼上师！弥勒尊佛！
又可以全身心的参与一日禅了！有点久违了！
早起打坐时发愿要以禅心行持一天。
1、开车
开车上路，提醒自己要提起精神觉知开车。外面的天空、车流、人物、地面路况、车轮摩擦地面的声音、车内物品晃动的声音、手的动作、脚的动作、身体的位置、眼前的眼镜框还有呼吸，一切都同时存在着，流动着。一会儿又妄念纷飞了。
2、交流
到了云林寺，将供品供在供桌上，转到内观堂看到普觉师兄在做卫生，就一起把红木条凳换了个位置，条凳的树皮纹路朝外会整齐一些。普觉师兄和弟子讲起关于家庭关系处理的事情，弟子看着普觉师兄的表情、认真听着、还看到自己的纷飞的念头、一边还交流着。做角钢的工人来了，一起去禅修林实地测量。普觉师兄继续着家庭关系的话题，通过体会讲到了家庭关系的无常和解决问题的不预设。是呀，任何体会如果离开了当下则毫无意义，离开当下就没有了智慧。
3、走路
回程普颖师兄在前，普觉师兄紧跟其后，弟子在最后。大家都扛着竹条准备拉回寺庙烧用。走着，突然想起这时应该行禅才对。前面的人、路况、竹林、所拖的竹条拖地的声音、耳边传来了异样的声音，原来是风穿过手臂与竹身之间的啸声、走路的声音、呼吸、身体的摆动；过一会又觉知不到了。
4、礼拜、读诵
11点了，到了读诵的时间。先是上殿礼佛，手下压拜垫的动作、手在拜垫上的影子、手的移动和翻动，身体的移动，颈部的移动，额头贴住拜垫的触觉、手离开拜垫时拜垫上的凹陷处慢慢的恢复。读诵上生经，吐字发音、手持的姿势，身体姿势还有觉知到手指头的震动，细看原来是读诵时气流冲击法本后的震动；念诵好上生经后、心一直挂着在哪里插入心经的读诵呢？心神没有回到按照维诺师兄（普觉师兄）的指导进行。好像与自己的想象的位置不同，有轻微的嗔心生起，弟子忏悔。
5、午斋
整理好供桌，到了午斋时间，自备的餐具油腻包括洗碗布也感觉油，选择带回家拿开水烧洗一下。平常用洗洁精洗碗是不够的，一定要隔一段时间餐具要彻底的再清理一次，洗碗布也要换一下。内心的污渍呢？更要每天每时的反省觉知，转恶为善才行。吃饭时，舌头、饭食、口水、牙齿、脸颊、呼吸、喉咙、手臂、饭勺、饭盆还有阳光，就像一首交响乐在虚空中演奏着......
6、走路
烧香礼佛，搭竹棚的师傅来了，就再次去禅修林。走在路上，忽然有一个念头生起，前面有段路边上不好走要走到中间比较好，于是看着自己就此移到路中间在行走。马上觉知到这个不对。刚刚学习到的经验、马上就会成为束缚。这是件多么可怕的事情呀！从来都是自己绑缚着自己，每一个观念都是一条捆仙绳。于是纠错，觉知当下的路况走该走的路，走着走着，走到了禅修林，奇怪，第一次走的时候的那段难走的路去哪儿了？不知道。
7、竹棚
四位师兄和两位竹棚师傅一起商议如何修建？因地制宜，在凹地上搭竹棚，高出平地一个踏步，材料现场准备，风格也匹配。学佛修行也有和根器机缘相匹配的问题，弟子的情况上师最清楚，把自己交给上师才是最好的学佛修行方式。
8、禅修
回到大殿已经快2点了，大殿进行到念诵的尾声，轻声入班，躬身问询后跟着念诵。而后移到内观堂进行打坐。按照上师开示的流程一步步的进行，礼拜、禅体操、发心、放松、观呼吸、呼吸粗长，妄念纷飞，昏沉不断，纠缠在一起。好像数到9次的昏沉，到点下座。
9、议事
普照师兄主持，商议了天王寺的事情、五一密集禅修、祈请上师回到云林寺的事情以及确定
10、回程
开车回程，离开云林寺。但是一日禅没有结束。带着禅心去迎接所有的事情，一件一件；带着慈悲的心去面对所有的众生，一位一位。一切都是那么的美好！
一日禅在离开云林寺的时候也可以进行，而且必须进行着！
感恩上师慈悲摄受！
嗡美镇达楞梭哈！
感谢普会师兄的分享，感觉到师兄参加一日禅法喜充满，受益颇多哦！我也好想参加一日禅，有上师指导，有师兄们互助，真好啊！努力早日迎请上师到本地弘法，早日在本地也开展一日禅！