《傻瓜式修行十要》
撰文/悲华禅师
第一点:要想修行,每天睡觉前必须检讨一次。
第二点。开始修行的时候,首先要树立一种方式,坚持不懈之。
第三点。和他人说话的时,一定要反观自己,看看你自己在说什么、想什么、做什么。
第四点。不要去怀疑和猜测上师所说的话,以及上师平常所讲的一切法要。
第五点。如果你有了一些想法,在学习当中有了一些认识,或者在你打坐的时候,或者在做功课的时候,不管什么时候,你对修行有点认识了,一定要时时的去问上师这对不对,一定要问上师的。
第六点。对于在佛法中有疑惑的,或者是有些什么难以解决的问题,你先要去问上师,请求上师给你开示,不可自我固执去解决。
第七点。我们修行的人不要去管他人怎么样,搞懂自己最重要。
第八点。不要很自私,要把修行的机会、学佛的机会给他人。
第九点。要有诚信,说好的事情千万不能不去做。
第十点。当无明欲望生起的时候,你一定要记住不要失去恭敬和正见。
房间广播:为什么叫傻瓜式?这本身就在提示一个重要的信息。这里只是列了十条,其实还有八万四千条傻瓜式修行。
【兜率天子】普颖 对 大家 说: 即闻即修所以傻瓜,坚持不懈量变到质变反复做,傻瓜似的重复做才会内化,才会变智能。
【兜率天子】智海 对 大家 说: 个人理解傻瓜式修行,是指不要夹杂自己的我执,踏踏实实的、认认真真的去做。 [21:45:11]
拜山拜水拜码头,【兜率天子】普光前来报到...
【兜率天子】普颖 对 大家 说: 容易听得懂,但不容易做得到,惟有一直做一直练一途。 [21:45:28]
【兜率天子】普明 对 大家 说: 是我们的根基太差,无法领悟这十条修法的深妙,但是要想入门依师学佛,必须如此这般像傻瓜一样照做后才能改变自我,开始修行。 [21:45:42]
【兜率天子】清净送给【管理】普觉5朵鲜花
【兜率天子】慧莲 对 大家 说: 弟子理解为傻瓜式就是说既然确定了自己所要依止的上师,在修行上就不要有自己的想法做法,要把自己的身语意都交给上师 [21:46:29]
轻轻地【兜率天子】普光走了,正如他轻轻地来...
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【兜率天子】普颖 对 【兜率天子】慧莲 说: 修行上完全没有自己的想法,都交给上师。那怎么行?这里是放弃身口意的供养了
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感恩上师!弥勒尊佛!
弟子理解上师开示的《傻瓜式修行十要》,是对弟子如何修行的一个“清毒”“妙方”,按“妙方”去做就会走上解脱的路,就是真正的“康庄大道”,弟子感恩上师慈悲!弟子按上师教导,解除我慢之心,从修行十要每一条做起。
顶礼上师!
感恩上师慈悲开示!弟子理解傻瓜式的学习,就是要放下自己的一套,放下愚痴我慢,要老实的依师的教言去“闻,思,修”,弟子要认真按每一条去落实,不段的请示和汇报。
顶礼上师!
师兄们好!"第五点。如果你有了一些想法,在学习当中有了一些认识,或者在你打坐的时候,或者在做功课的时候,不管什么时候,你对修行有点认识了,一定要时时的去问上师这对不对,一定要问上师的。"这里的认识是如何产生的呢?是在闻思上师的开示后,依法而修后的感悟和体会吗?这应该是要在皈依的前提下,谨尊师教后的学修体会吧,否则拿着一大堆自以为是和妄想请教上师,那肯定也是自以为是的一套吧?
顶礼上师!
师兄们好!“第二点:开始修行的时候,首先要树立一种方式,坚持不懈之。”这边“树立”修行的方式,是如何产生的呢?普明还是认为要听闻上师开示和思考印证后,祈请上师赐修法或得到上师的认可后的修行方式,不知道这要的认识是否正确呢?
顶礼上师
“傻瓜”的来源跟古代一个非常古老的部族姜戎氏有关。《左传·襄公十四年》记述了范宣子对姜戎氏的谈话,
其中说:“来!姜戎氏!昔秦人迫逐乃祖吾离于瓜州。”意思是当初秦人追逐你们的祖先吾离,一直追逐到了瓜
州。瓜州在今甘肃敦煌一带。据著名历史学家顾颉刚先生考证,姜戎氏被赶到瓜州后,人们就把聚居在瓜州的姜
姓人统称为“瓜子族”。又因为“瓜子族”人秉性忠厚,被人雇用时不懂得偷懒,埋头不停干活,勤奋老实,因
而被当地人视为“傻子”,时间长了,就一概统称为“傻瓜”。
弟子理解傻瓜式修行,就是要按照上师所开示的法意,老老实实的不停去做去实践,从中不断吸取总结经验,
再请师开示,再去做去实践,中间不夹杂自己的知见和执着。傻瓜都不会偷懒,听话老实,勤奋肯干。弟子要
努力做傻瓜
无明烦恼的时候,不知道如何做,那就hold住不动,宁可什么都不做。此时生起正念,首先坚信烦恼无常,其次,剥茧甄别像图书馆检索一般找到贪嗔痴慢疑,自己为何种毒所染,发现内心的烦恼缘,一念窥见一念正见,就是拨开乌云见明月,就是转浊为清。
顶礼上师!弥勒尊佛!
愿消三障诸烦恼 愿得智慧真明了
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