师兄，我想对您说

师兄，这是我最后一次称您师兄了，因为您不再和我一样，本着一师一法一条心的原则依师学佛修行了！那天和您聊过以后，

我的心一直很沉重，我们在如何学佛的问题上有了极大的分歧，我俩各持己见，互为担心！

师兄，我想对您说：

1.您认为跟谁学习佛法都是一样的，说我分别心太重了！在哪学习，跟谁学习都是在学习佛法！可是我觉得不一样，很不一样，

佛法是心法，是修心的，它是有教证和实证的，而不只是知识和学问，光学习、研究就行了！您和同修们在一起学习、研讨了之后，

您的疑问谁来给解？您当下的理解是不是正确的，谁来给判断？指正？您听那些同修所讲，她们的理解是否正确？如果不是正确的，

您学到的又是什么？学习佛法要闻、思、修，您可能闻了，思了，那怎么修？依什么修？我觉得修行不是完成了十万八万的咒语功

课那么简单的事情，我记得上师曾经开示过修行是要不断发现自己的错误，改变自己不良的心态，改变自己错误的认识、态度、反应！

是修正内心！象我们面对一件事情，一个问题，自己的态度、理解、反应，是对是错？当下的心有没有五毒升起？这些都需要师父来指

导、指正！！

我理解佛法的关键是要当机，佛经或圣人言训，记载的是圣者走过的历程，是圣者的经验之谈，不是当机针对我们个人的根基　　

和实际问题的开示，我们在学习佛法，闻思修的过程中，当下当下发生的所有事情，都会在师父当机的开示下，让我们迅速的得到调

整，因为这个时候师父的开示，是针对我们个人当下问题的开示！依师修行为了达到觉正净，所以在修行前、中、后，离开师父是不行

的！而您曾经也是在师父前发过愿，要好好依师修行的，我理解这就是皈依戒！虽然您不承认对师父的信心退失，也认同师父就是佛菩

萨，但如今您背离了师父，跟着别人去学习佛法，这本身就破坏了皈依戒，是对师父的大不敬，为您自己造了深重的恶业！这也是让我

心里难过不安的！您对师父信心的退失，也体现出您对皈依的理解和行持出现了问题！慈悲的法师很多，可是您能和法师们有接触和联

系吗？师父的大愿让我们有听闻佛法、亲近师父的机会，这不正是师父的慈悲吗？正是师父慈悲的摄受才让我们看清自己，发现自己

被五毒浸蚀的这么深、这么苦！让我们体会到苦，看清自己的丑陋，告诉我们要求觉、求正、求净，这就是师父的慈悲啊！

您现在是以自己的喜好去选择用什么方式，跟什么人去学佛，我觉得有点错了次第，学佛之初就是要先找位有德行的师父，然后听师

父的教导，有次第的去学佛修行，而不是以自己的想法，想当然的去学修！我觉得我们要有惭愧的心，因为我们现在还业障深重，还

很愚痴，没有智慧，不会请法，问法，自己是不能够受法的法器，这都是应该惭愧、忏悔的！

2.您不理解为什么一定要财物供养上师！您所认为的供水，法供虽然也是一种供养，但财物供养是让上师欢喜的行为之一，您不了解

三欢喜，三欢喜是真正的福慧双修的妙法，师父曾开示过：修福不修慧，大象披璎珞，修慧不修福，罗汉应供薄。可见福慧双修的重

要！而师父慈悲，就把这么一个能福慧双修的成佛之法传给我们了，您却不认同，也不能接受，这真是让我难过！！信佛种的是来世之

因，信师得的是今世之果！今生要想解脱，就必须要依师修行，与师相应才行！

从与您的聊天过程中，我也发现自己的问题，从结缘众那面就能看到自己皈依的程度如何！可能在您眼里，我什么都不会，也说不明白

什么，还偏激！可是我知道我已经到了佛前，虽然我现在还不能堪成法器，但我可以聆听上师教诲，不断的修正自己！只要我不离舍上

师，我再笨，上师慈悲也不会舍弃我！我不断的忏悔业障，精勤修三欢喜，相信总有一天会与师相应，达到上师瑜珈！

最后我衷心的祝愿您能早日真正的走上皈依学佛之路，求觉、求正、求净！早证菩提！！