顶礼上师！

  各位师兄好。蒙上师慈悲，使我们有幸学习到了殊胜的《净土三经》--

《大佛顶首楞严经大势至菩萨念佛圆通章》、《显无边佛土功德经》、《普广所问十方净土随愿往生经》。通过学习，师兄们一定都有不同程度的收获，但是也一定有一些不解的疑问吧？那么就请把您对本次学习这三部经典时，不理解不明白的问题跟贴在这里，以便管理师兄汇总后，启请上师为我们开示吧！

   （注意：不要重复提问）

顶礼上师！弟子看到在《普广所问十方净土随愿往生经》中有很多类似于这样的经句：其佛号曰悲精进菩萨。弟子不明白这里佛号为什么不是其他经典中常见的某某佛而是某某菩萨呢？
   祈请上师慈悲开示！

顶礼上师！

在《显无边佛土功德经》经文中“于彼世界。诸菩萨众。修治殊胜普贤行地。”中普贤行地指的是什么？

在《普广所问十方净土随愿往生经》经文中“若善愿应生父母在异方不得疾生。以幡灯功德。皆得疾生无复留难。”怎么理解？

祈请上师慈悲开示！

顶礼上师！

弟子疑惑之处有：

世尊告曰若有疑者今皆当问。正觉灭度多所矜愍。设有问者为究竟说。

亦复当为说是灌顶无上章句。

若在世时应当受持如是章句。斋戒一心为过命者。七日七夜受持八禁长斋菜食。礼敬十方诸佛世尊。当发大誓愿我获得僧那僧涅。

  普广菩萨摩诃萨又白佛言。若四辈男女欲修学是愿生净土灌顶经典。有几事行得此经法。佛言普广有十二事。可得修学是经典也。一者不信九十五种邪见之道。二者坚持禁戒至终不犯。三者勤学禅定教未学者。四者忍辱不嗔见恶不恼。五者常乐布施愍念孤老。六者常勤精进昼夜不懈。七者若行来出入朝拜塔像。及诸尊长然后舍去。八者合集众人为作唱导普得信心。九者不贪世荣衣服伎乐资生之物。常好苦行依四依法。十者行此法时无所悕望。但欲利益诸众生辈。不于其中悕人利养。十一者至终不谄邪命自活。十二者行此经时不择富贵豪乐之人。贫苦求者等心看之无有异想。是为十二正化之事。

祈请上师慈悲开示！

《大佛顶首楞严经大势至菩萨念佛圆通章》

唐天竺沙门般刺密谛译

大势至法王子，与其同伦五十二菩萨，即从座起，顶礼佛足而白佛言：“我忆往昔恒河沙劫，有佛出世，名无量光，十二如来相继一劫。其最后佛名超日月光，彼佛教我念佛三昧。譬如有人，一专为忆，一人专忘，如是二人，若逢不逢，或见非见。二人相忆，二忆念深，如是乃至从生至生，同于形影，不相乖异。十方如来，怜念众生，如母忆子。若子逃逝，虽忆何为？子若忆母，如母忆时，母子历生，不相违远。若众生心，忆佛念佛，现前当来，必定见佛，去佛不远，不假方便，自得心开。如染香人，身有香气，此则名曰香光庄严。我本因地，以念佛心，入无生忍，今于此界，摄念佛人，归于净土。佛问圆通，我无选择，都摄六根，净念相继，得三摩地，斯为第一。”

         1：“ 十二如来相继一劫 ”          这句弟子不懂。

          2：“    譬如有人，一专为忆，一人专忘，如是二人”，这里的二人所指弟子一直不清楚。指