学习范围及提要：
《皈依法要》外三篇之第三篇《善恭敬经》30-33段
30阿难。当来之世。多诸比丘得是经已。于师和上起不敬心无有正行。于师和上恒说于过。阿难。我说彼等愚痴人辈极受多苦。于当来世必堕恶道。
31阿难。我向汝说我向语汝。如来在世于汝等边。已为说讫。此是正道此非正道。于当来世彼诸比丘。随行何行。还生是处得是果报。是故阿难。我教汝等常行恭敬。
32阿难。若有善男子善女人。能生恭敬尊重之心。当得如是胜上之法。所谓爱敬诸佛世尊。敬重经法。深爱敬僧。当入是次。
33佛说是经已。长老阿难等及诸大众。闻佛所说。欢喜奉行。
1.学习了《善恭敬经》后，你内心的真实感受如何？若得是经已，仍“起不敬心无有正行。于师和上恒说于过。”将得何种果报？请结合前文略说之。
2.为何世尊再次强调“我教汝等常行恭敬。”？
3.胜上之法，这里说什么法是胜上之法？
4.“能生恭敬尊重之心”的果报是什么？应该从何处做起？
5.为何世尊一直开示敬师，这段法要中突然提到“爱敬诸佛世尊。敬重经法。深爱敬僧。”？
1.学习了《善恭敬经》后，你内心的真实感受如何？若得是经已，仍“起不敬心无有正行。于师和上恒说于过。”将得何种果报？请结合前文略说之。
答：学习本经之后，于经中许多细微处，过去从未留意，现在才体会到。认识到此经的生要性。
2.为何世尊再次强调“我教汝等常行恭敬。”？
答：世尊唯恐我等不能真正趋入学修正行。反复强调恭敬行的重要性。
3.胜上之法，这里说什么法是胜上之法？
答：胜上之法，也就是恭敬之法：爱敬诸佛；敬重经法；深爱敬僧。
5.为何世尊一直开示敬师，这段法要中突然提到“爱敬诸佛世尊。敬重经法。深爱敬僧。”？
答：因为上师，是佛法僧三宝的总集。透过敬师，就能体现出爱佛，敬法。深敬爱僧。
1.学习了《善恭敬经》后，你内心的真实感受如何？若得是经已，仍“起不敬心无有正行。于师和上恒说于过。”将得何种果报？请结合前文略说之。
答：学习了《善恭敬经》之后，我的感受是不敬师的是果报太可怕了，对于以前自己做过的轻师慢法的罪业，应当勤加忏悔，过去对这本经不够重视，由于业障深重，看了多遍，也没有领悟，这次学习收获很大。如果看过经书，仍然起不敬心，将来会得畜牲、地狱的果报。
2.为何世尊再次强调“我教汝等常行恭敬。”？
答：因为只有恭敬才堪受法，只有恭敬，才有可能领悟佛法的道理，不恭敬的果报太可怕了。
3.胜上之法，这里说什么法是胜上之法？
答：恭敬师佛之法。
4.“能生恭敬尊重之心”的果报是什么？应该从何处做起？
答：“能生恭敬尊重之心”的果报是可以使心契入佛法，能够听懂佛法。应该从当下做起，恭敬师长。
5.为何世尊一直开示敬师，这段法要中突然提到“爱敬诸佛世尊。敬重经法。深爱敬僧。”？
答：因为上师即是佛法僧三宝的总集，恭敬上师即是恭敬三宝，在这里，世尊特别强调，恭敬师长就是恭敬三宝。