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2010/7/29 23:23:00

喜讯:观音菩萨成道日歌咏晚会! 

顶礼大恩上师!

顶礼南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨!

顶礼南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨!

顶礼南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨!

祈求观音菩萨慈悲护佑,愿我等众生现世安稳,福慧增长,法喜充满,菩提不退!

   

 观世音菩萨.成道日 

    恭逢佛教中传统的观世音菩萨成道日。宋代施护等译《佛说如幻三摩地无量印法门经》中,如来开示未来观世音菩萨成佛时:“七宝庄严妙莲华树。自然演出微妙法音。经于一夜至明旦时。观自在菩萨摩诃萨。即于众宝庄严菩提树下。安处其座。成等正觉。成正觉已号曰普明高显吉祥峰王如来应供正等正觉明行足善逝世间解无上士调御丈夫天人师佛世尊。胜华藏。彼佛刹土功德庄严等事。假使我于殑伽沙数劫中。巧以譬喻言词。而亦不能说其少分。”

 

一、晚会主题:

    在此大慈大悲观世音菩萨成道之日,十方弟子感恩上师摄受群萌,并开设网络道场,教导闻思修之殊胜恩德!此殊胜之日,弟子们至诚祈祷大恩上师法LUN 常转,法体安康,事业吉祥圆满!愿众生早日离苦得乐,究竟解脱。

 

二、地点

慈宗讲堂VIP五花八门-民族宗教电信-慈宗讲堂 

 

三、时间

    2010730(周五)

2000---2020: 工作人员调试和演出人员试麦等;

20202030:晚会前行,念诵上师十大愿
        2030---2300: 晚会时间
 

四、当晚护持

      总监:湛越

      主持:智清 慧月

      护麦贴文:慈明

      通知宣传:恒远


      请护持人员晚上20:00准时到位,谢谢!

 

  

    为感恩上师一直以来的摄受恩德,望师兄们积极参与,在此跟帖供养上师三宝!

    请写出您的曲目,供养节目可以自由发挥,如唱诵、朗诵、唱歌、舞蹈、念佛持咒等等,随喜您的供养功德!

 

    于二月十九、六月十九、九月十九请至诚称念南无观世音菩萨

 

2010/7/29 23:54:00

【六字真言颂 怙主三宝】                   延寿青云寺制

虔心皈依 怙主三宝 真心怜悯 慈沐众生 嗡嘛呢呗美吽(四次)

佛为导师 法为正道 僧为善侣 同为救度 嗡嘛呢呗美吽(四次)

登山阶梯 过河船舟 驱愚慧灯 险隘坦途 嗡嘛呢呗美吽(四次)

口颂真言 心中祈祷 地狱烈火 从此熄灭 嗡嘛呢呗美吽(四次)

常颂六字 胸中发愿 能与冰雪 消融变暖 嗡嘛呢呗美吽(四次)

颂持六字 威力无比 誓把地狱 变成乐土 嗡嘛呢呗美吽(四次)

世间无实 因缘难了 生死轮回 行善为要 嗡嘛呢呗美吽(四次)

万物无常 善恶交替 向善精进 矢志不渝 嗡嘛呢呗美吽(四次)

暇满人身 难得至宝 虚度此生 实为可惜 嗡嘛呢呗美吽(四次)

贪心无尽 欲望皆空 恶趣业因 弃之重生 嗡嘛呢呗美吽(四次)

万恶烦恼 罪孽根源 时刻提防 反复持念 嗡嘛呢呗美吽(四次)

强壮身躯 入土荒野 驱走死神 上师引路 嗡嘛呢呗美吽(四次)

嘛呢颂词 怙主三宝 诺言活佛 顺口编唱 嗡嘛呢呗美吽(四次)

虔诚顶礼 观音菩萨 消除罪孽 速证佛果 嗡嘛呢呗美吽(四次)

如来佛子 慈悲引路 众生往生 极乐佛土 嗡嘛呢呗美吽(四次)

【六字断除六道苦难颂】                    延寿青云寺制

嗡字放光 照耀天界 死苦难忍 观音救度 嗡嘛呢呗美吽(四次)

嘛字光照 阿修罗界 争斗死伤 观音救度 嗡嘛呢呗美吽(四次)

呢字放光 照亮人间 生老病死 观音救度 嗡嘛呢呗美吽(四次)

叭字放光 照亮畜生 蠢哑痛苦 观音救度 嗡嘛呢呗美吽(四次)

美字放光 照亮饿鬼 饥饿难熬 观音救度 嗡嘛呢呗美吽(四次)

吽字放光 照亮地狱 冷热煎熬 观音救度 嗡嘛呢呗美吽(四次)

【嗡玛尼呗咪吽注释】

六字真言:藏传佛教名词。据说是佛教秘密莲花部之“根本真言”。“嗡”,表示“佛部心”,谓念此字时,自已的身体要应于佛身,口要应于佛口,意要应于佛意,认为身,口,意与佛成一体,才能获得成就;“玛尼”,焚文意为“如意宝”,表示“宝部心”,据说此宝出自龙王脑中,若得此宝珠,入海能无宝不聚,上山能无珍不得,故又名“聚宝”;“呗咪”,梵文意为“莲花”,表示“莲花部心”,以此比喻法性如莲花一样纯洁无暇;“吽”,表示“金刚部心”,祈愿成就的意思,意谓必须依赖佛的力量,才能得到“正觉”,成就一切,普渡众生,最后达到成佛的愿望......

 

an ma ni ba mi hong 是梵语的普通话音   om ma ni be me hum 是梵语的拉萨音

om ma ni pa dme huum 是梵语          weng ma ni bei mi hong 应该是拉萨音的汉译~~

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

六字大明咒之功德利益~《佛说大乘庄严宝王经》摘录

 

佛告善男子:此六字大明陀罗尼,是观自在菩萨摩诃萨微妙本心,若有知是微妙本心即知解脱。 善哉!善哉!善男子,汝能得是如意摩尼之宝,汝七代种族首当得其解脱。善男子!彼时是(持)明人,于其腹中所有诸虫,当得不退转菩萨之位。若复有人以此六字大明陀罗尼,身中项上戴持者,善男子若有得见是戴持之人,则同见于金刚之身。又如见于舍利萃堵波,又如见于如来,又如见于具一俱胝智慧者。若有善男子善女人,而能依法念此六字大明陀罗尼,是人而(得)无尽辩才,得清净智聚,得大慈悲。如是之人,日日得具六波罗密多圆满功德。是人得天转轮灌顶。是人于其口中所出之气触他人身,所触之人发起慈心离诸瞋毒,当得不退转菩萨,速疾证得阿耨多罗三藐三菩提。

 

若此戴持之人以手触于余人之身,蒙所触者,是人速得菩萨之位,若是戴持之人,见其男子女人童男童女,乃至异类诸有情身,如是得所见者,悉皆速得菩萨之位。如是之人而永不受生老病死苦爱别离苦,而得不可思议相应。

 

是时莲华上如来。即说此六字大明陀罗尼功德言。善男子所有微尘我能数其数量。善男子若有念此六字大明陀罗尼一遍。所获功德而我不能数其数量。善男子又如大海所有沙数。我能数其一一数量。善男子若念六字大明一遍所获功德。而我不能数其数量。

 

佛告善男子。若有人书写此六字大明陀罗尼者。则同书写八万四千法藏而无有异。若有人以天金宝。造作如微尘数如来应正等觉形像。如是作已。而于一日庆赞供养。所获果报不如书写此六字大明陀罗尼中一字所获果报功德。不可思议善住解脱。若善男子善女人。依法念此六字大明陀罗尼者。是人当得三摩地。所谓持摩尼宝三摩地广博三摩地。清净地狱傍生三摩地金刚甲胄三摩地。妙足平满三摩地入诸方便三摩地。入诸法三摩地观庄严三摩地。法车声三摩地远离贪嗔痴三摩地。无边际三摩地六波罗蜜多门三摩地。持大妙高三摩地救诸怖畏三摩地。现诸佛刹三摩地观察诸佛三摩地。得如是等一百八三摩地。

 

此六字大明王陀罗尼难得值遇。如彼金刚不可破坏。如见无上智如无尽智。如如来清净智。如入无上解脱。远离贪嗔痴轮回苦恼。如禅解脱三摩地三摩钵底。如入一切法。而于恒时圣众爱乐。

 

善男子若有得此六字大明王陀罗尼者。是人贪嗔痴三毒不能染污。犹如紫磨金宝尘垢不可染着。如是善男子。此六字大明陀罗尼。若有戴持在身中者。是人亦不染着贪嗔痴病。

 

善男子此法于大乘中。最上精纯微妙。

 

善男子此六字大明王难得值遇。但念一遍是人当得一切如来。

 

大悲咒修持仪轨


一、顶礼三宝
  一心顶礼十方常住三宝(一拜)
  一心顶礼本师释迦牟尼佛(一拜)
  一心顶礼西方极乐世界阿弥陀佛(一拜)
  一心顶礼过去无量亿劫千光王静住佛(一拜)
  一心顶礼广大圆满无碍大悲心大陀罗尼神妙章句(三称三拜)
  一心顶礼千手千眼大慈大悲观世音菩萨摩诃萨(三称三拜)
二、忏悔文(三遍)
往昔所造诸恶业   皆由无始贪嗔痴   从身语意之所生   今对佛前求忏悔
往昔所造诸恶业   皆由无始贪嗔痴   从身语意之所生   一切罪障皆忏悔
往昔所造诸恶业   皆由无始贪嗔痴   从身语意之所生   一切罪根皆忏悔
杀害物命我忏悔   不义窃盗我忏悔   非礼邪淫我忏悔   恶口粗言我忏悔
兴造毁谤我忏悔   嗔恚嫉妒我忏悔   悭吝不施我忏悔   饮食无度我忏悔
畋猎恣情我忏悔   悖逆父母我忏悔   烧山林木我忏悔   恶视生灵我忏悔   
网捕生雏我忏悔   毁谤三宝我忏悔   轻法慢教我忏悔   破用常住我忏悔
污梵诬僧我忏悔   汤斫伤生我忏悔   破戒犯斋我忏悔   非理毁用我忏悔
吾我贡高我忏悔   两舌斗乱我忏悔   愚痴邪见我忏悔   无量罪障皆忏悔  
三、 念佛发愿 (长跪合掌称曰)
1
、观世音菩萨赞叹偈:
稽首观音大悲主,愿力洪深相好身。 千臂庄严普护持,千眼光明遍观照。
真实语中宣密语,无为心内起悲心。 速令满足诸希求,永使灭除诸罪业。
龙天众圣同慈护,百千三昧顿熏修。 受持身是光明幢,受持心是神通藏。
洗涤尘劳愿济海,超证菩提方便门。 我今称诵誓归依,所愿从心悉圆满。
2
发十种愿力(出自《大悲心陀罗尼经 》中观世音菩萨开示:欲诵持者。于诸众生起慈悲心。先当从我发如是愿。
 南无大悲观世音,愿我速知一切法。南无大悲观世音,愿我早得智慧眼。
 南无大悲观世音,愿我速度一切众。南无大悲观世音,愿我早得善方便。
 南无大悲观世音,愿我速乘般若船。南无大悲观世音,愿我早得越苦海。
 南无大悲观世音,愿我速得戒定道。南无大悲观世音,愿我早登涅盘山。
 南无大悲观世音,愿我速会无为舍。南无大悲观世音,愿我早同法性身。
 我若向刀山,刀山自摧折。我若向火汤,火汤自枯竭。
 我若向地狱,地狱自消灭。我若向饿鬼,饿鬼自饱满。
 我若向修罗,恶心自调伏。我若向畜生,自得大智慧。
三、南无观音菩萨(百千万声、愈多愈好)
四、南无阿弥陀佛(百千万声,愈多愈好)
(《大悲心陀罗尼经 》中曰:“发是愿已。至心称念我之名字。亦应专念我本师阿弥陀如来。然后即当诵此陀罗尼神咒。”)
五、六字大明咒:嗡 嘛呢 呗美 吽(一百零八遍)
六、诵大悲咒
《大悲心陀罗尼经 》中曰:“一宿诵满五遍,除灭身中百千万亿劫生死重罪。”通常需诵7遍、21遍、49遍或108遍。
南无喝啰怛那哆啰夜耶。南无阿唎耶。婆卢羯帝烁钵啰耶。菩提萨埵婆耶。 摩诃萨埵婆耶。摩诃迦卢尼迦耶。唵。萨皤啰罚曳。数怛那怛写。南无吉栗埵伊蒙阿唎耶。婆卢吉帝 室佛啰愣驮婆。南无那啰谨墀。醯利摩诃 皤哆沙咩。萨婆阿他 豆输朋。阿逝孕。萨婆萨哆。那摩婆萨哆。那摩婆伽。摩罚特豆。怛侄他:唵。阿婆卢醯。卢迦帝。迦罗帝。夷醯唎。摩诃菩提萨埵。萨婆萨婆。摩啰摩啰。摩醯摩醯。唎驮孕。俱卢俱卢羯蒙。度卢度卢罚阇耶帝。摩诃罚阇耶帝。陀啰陀啰。地唎尼。室佛啰耶。遮啰遮啰。摩么罚摩啰。穆帝隶。伊醯伊醯。室那室那。阿啰参佛啰舍利。罚沙罚参。佛啰舍耶。呼嚧呼嚧摩啰。呼嚧呼嚧醯利。娑啰娑啰。悉唎悉唎。苏嚧苏嚧 。菩提夜菩提夜。菩驮夜菩驮夜。弥帝唎夜。那啰谨墀。地利瑟尼那。波夜摩那,娑婆诃。悉陀夜,娑婆诃。摩诃悉陀夜,娑婆诃。悉陀喻艺,室皤啰耶,娑婆诃。那啰谨墀,娑婆诃。摩啰那啰,娑婆诃。悉啰僧阿穆佉耶,娑婆诃。娑婆摩诃阿悉陀夜,娑婆诃。者吉啰阿悉陀夜,娑婆诃。波陀摩羯悉陀夜,娑婆诃。那啰谨墀皤伽啰耶,娑婆诃。摩婆利胜羯啰夜,娑婆诃。南无喝啰怛那 哆啰夜耶。南无阿唎耶,婆嚧吉帝。烁皤啰夜,娑婆诃。唵。悉殿都。漫多啰。跋陀耶,娑婆诃。

2010/7/29 23:55:00

顶礼上师!

弟子慧静准备明天朗诵诗歌一首供养上师《我们盼您来!!!》,慧静最新写作作品。

2010/7/29 23:55:00
七、诵《日光菩萨陀罗尼》和《月光菩萨陀罗尼》
宣化上人在《大悲心陀罗尼经浅释》中开示:“诵持《大悲咒》的,一定要诵这两个陀罗尼咒,功力才大。”
1
、南无日光菩萨(三称)
日光菩萨陀罗尼:
南无勃陀瞿那迷。南无达摩莫诃低。南无僧伽多夜泥。底哩部毕萨咄担。纳摩。
  (《大悲心陀罗尼经 》云:“日光菩萨为受持大悲心陀罗尼者,说大神拥护之。诵此,灭一切罪,亦能辟魔及除天灾。若诵一遍,礼佛一拜。如是日别三时诵礼佛。未来之世所受身处,当得一一相貌端正可喜果报。”)
2、南无月光菩萨(三称)
月光菩萨陀罗尼:
深低帝屠苏吒。阿若密帝乌都吒。深耆吒。波赖帝。耶弥若吒乌都吒。拘罗帝吒。耆摩吒。娑婆诃。
(《大悲心陀罗尼经 》中曰:“月光菩萨亦为诵持大悲心陀罗尼者,说此大神,为诸行人说陀罗尼而拥护之。诵此咒五遍,取五色线做咒索,痛处系。此咒乃是过去四十恒河沙诸佛所说,我今亦说,为诸行人作拥护故。除一切障难故。除一切恶病痛故。成就一切诸善法故。远离一切诸怖畏故。”)
八、补缺真言
南谟喝啰怛那,哆啰夜耶。佉啰佉啰。俱住俱住。摩啰摩啰。虎啰,吽。贺贺,苏怛拏,吽。泼抹拏,娑婆诃。
九、皈依
自皈依佛 当愿众生 体解大道 发无上心
自皈依法 当愿众生 深入经藏 智慧如海
自皈依僧 当愿众生 统理大众 一切无碍
十、回向
众生无边誓愿度,烦恼无尽誓愿断。
法门无量誓愿学,佛道无上誓愿成。
愿生西方净土中,九品莲花为父母。
花开见佛悟无生,不退菩萨为伴侣。
愿消三障诸烦恼,愿得智慧真明了。
普愿罪障悉消除,世世常行菩萨道。
(大慈菩萨发愿偈)
十方三世佛,阿弥陀第一,九品度众生,威德无穷极。
我今大皈依,忏悔三业罪,凡有诸福善,至心用回向。
愿同念佛人,感应随时现,临终西方境,分明在目前。
见闻皆精进,同生极乐国。见佛了生死,如佛度一切。
无边烦恼断,无量法门修,誓愿度众生,究竟成佛道。
虚空有尽,我愿无穷;情与无情,同圆种智。
南无十方三世一切佛,一切菩萨摩诃萨,摩诃般若波罗密!
愿以此功德,普及於一切。
法界诸众生,同生极乐国!

说明:
1
、大悲咒修持方法出自《大悲心陀罗尼经 》,行者应首先学习此经后,如法修行。
2
、《大悲心陀罗尼经 》曰: “诵持此神咒者,发广大菩提心,誓度一切众生,身持斋戒。于诸众生,起平等心,常诵此咒,莫令断绝。住于净室,澡浴清净,着净衣服,悬
燃灯,香华百味饮食,以用供养。制心一处,更莫异缘,如法诵持。”
3
、宣化上人《大悲心陀罗尼经浅释》中说:“这个陀罗尼,就是总持《大悲咒》。总持,总一切法,持无量义。也就是总持身、口、意三业不犯。身不造杀、盗、淫,心不生贪、
、痴,口不起恶口、妄语、绮语、两舌。这叫身、口、意三业清净,这才是真正一个诵持陀罗尼者。持五戒,修十善。具十心者,即:大慈悲心、平等心、无为心、无染着心、 空观心、恭敬心、卑下心、无杂乱心、无见取心、无上菩提心,当知如是等心,即是陀罗尼相貌。汝当依此而修行之。”

礼师三宝颂

南无古鲁贝(加持本源来自师故) 南无布达亚(觉者本体乃佛陀故)南无达摩亚(正道本相乃佛法故) 南无僧噶亚(净行本用乃佛僧故)

(两遍)

诸佛正法贤圣三宝尊 从今直至菩提永归依

我以所修施等诸资粮 为利有情普愿大觉成(三遍)

愿诸众生永具安乐及安乐因;

愿诸众生永离痛苦及痛苦因;

愿诸众生永具无苦之极乐,我心怡悦;

愿诸众生远离贪嗔之心住平等舍!

南无古鲁贝  南无布达亚  南无达摩亚  南无僧噶亚(两遍)

从于无始 以至今生 毁破三宝作一阐提

谤大乘经 断学般若 弑害父母出佛身血 

污僧伽蓝 破他梵行 焚毁塔寺盗用僧物

起诸邪见 拨无因果 狎近恶友违背良师 

自作教他 见闻随喜 如是等罪无量无边

故于今日 生大惭愧 克诚披露求哀忏悔

唯愿三宝 慈悲摄受 放净光明照触我身

诸恶消灭 三障蠲除 复本心源究竟清净

南无古鲁贝  南无布达亚  南无达摩亚  南无僧噶亚(两遍)

佛陀训诫 人身难得 多生累劫福聚所成

人命无常 随业流转 三世因果恶多善少

此生无乐 来世堪忧 若不归依前程渺茫

回心向道 归依三宝 远离恶趣不入歧途

福智增长 人生美满 转凡成圣安隐快乐

我今发心 信向三宝 亲近善知远离恶友

信师可依 信佛是觉 信法是正信僧是净

孝养父母 奉事师长 慈心不杀修十善业

受持三归 具备众戒 不犯威仪获出世福

发菩提心 深信因果 读诵大乘劝进行者

诸恶莫作 众善奉行 自净其意是诸佛教

南无古鲁贝  南无布达亚  南无达摩亚  南无僧噶亚(两遍)

自归依佛 当愿众生 体解大道发无上心(一拜)

自归依法 当愿众生 深入经藏智慧如海(一拜)

自归依僧 当愿众生 统理大众一切无碍(一拜)

南无古鲁贝  南无布达亚  南无达摩亚  南无僧噶亚(两遍)

六道之中 人身难得 人生之中暇满更难

纵得暇满 死期无定 命如电光转瞬即逝

恶道不堪 三界亦然 人天路险轮回路长

人间种种悲欢离合,冥冥之中因果报应,

纤毫之中无量缘起,一酌一饮莫非前定?

善少恶多多生恶趣,六趣之中无一不苦,

今生懈怠来世蹉跎,若不发心怎得解脱?!

南无古鲁贝  南无布达亚  南无达摩亚  南无僧噶亚(两遍)

师尊三宝 敬请垂听 祈请护离此生怖畏

师尊三宝 敬请垂听 祈请护离下道怖畏

师尊三宝 敬请垂听 祈请护离修道歧途   

(如上三次召请,复再作如下启请:)

师尊三宝 功德之根 此生依怙唯愿大慈

将我摄受 以此唯愿 利乐有情得成佛道

南无古鲁贝  南无布达亚  南无达摩亚  南无僧噶亚(两遍)

人生安乐 五戒十善 人生净土念佛修行

人生解脱 证三法印 人生圆满六度成佛

因三种信 归依佛门 发三种心上中下士

禅净律密 以慈为宗 信解行证以欲为本

南无古鲁贝  南无布达亚  南无达摩亚  南无僧噶亚(两遍)

虽入法门不防止罪行,虽入大乘远离利他心,

虽得摄受不修瑜伽行,从谬道出祈请上师度。

未得正见伪作疯行者,散心修持虚伪胡乱语,

行为错误尚不思己过,从我慢出祈请上师度!

明日将死还贪衣住财,年岁老大尚无出离心,

见闻甚少尚夸有德能,从无明出祈请上师度!

虽逢逆缘还思愦闹处,虽住静处心性如坚木,

虽讲温和尚未化贪嗔,从八法出祈请上师度!

请师度我速从昏睡醒!请师度我速从暗狱出!

南无古鲁贝  南无布达亚  南无达摩亚  南无僧噶亚(四遍)

(楞严禅师编写)

 

以上为观音成道日所修三种功课

2010/7/30 8:00:00
顶礼大恩上师!
2010/7/30 8:51:00
顶礼大恩上师!祈愿上师法体安康.
2010/7/30 8:52:00

顶礼大恩上师!  

弟子供养一首《六字真言颂怙主三宝》。

2010/7/30 9:13:00

感恩上师在此殊胜佛诞为众生开示殊胜佛法!祈祷上师吉祥如意,弘法利生事业广大无边!

弟子道振诚挚供养 《观音菩萨悲赞》、《观音偈》,祈祷上师三宝法体安康,长久住世,法轮常转!

2010/7/30 16:18:00

顶礼大恩上师!  

弟子供养《六字真言颂怙主三宝》、《忆念观世音》、《观音菩萨如秋月》

祈愿上师法体安康,长久住世,法轮常转!

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