“为卡洛斯治疗几个月了，我发现可以依据他所想的事情判断他的病况，精确程度让人吃惊。每当他的病情恶化，必须直接面对死亡时，他便会重新思考生命的价值，变得比较有思想、有同情心与智慧；反之，当病情好转时，按照他的用语，他就会被那本能的根牵着走，明显变得粗俗肤浅。

    我在报纸上看过一则漫画，一个茫然的矮伴男子说：‘当你四五十岁时，某一天你会突然觉得生命的一切变得异常清晰------之后那个感觉又消失了’那正是卡洛斯的状况，不同的是他不只有一次清晰的经验，而是一再重复出现——且每一次都再度消失。我常想，如果能找到一种方法让他时时意识到死亡与死亡带来的‘清明’，必然能帮助他真正改变对待生命及对待他人的态度。

    从他今天和前几天在团体中那不着调的谈话方式来看，癌细胞又沉寂下去了，死亡以及相伴而来的智慧又被远远抛在脑后。”

      -------节选自“推开大师的门系列丛书”《爱情刽子手》 欧文.亚龙 著

    看这些时想起上师传授的无常死想，一直认为只是为了生出离心。我好久没做死亡观了，只在听到别人死难的讯息时会想起自己也会死，那是很淡、很无力的无常观。还没注意到无常的观与不观心境是什么样子的，有什么区别。看到亚龙观察到卡洛斯在面对死亡与否的差别时，我想了一下，我确实不知道自己什么时候会死，会怎么样死去。我想了一下死亡，我不知道什么时候会象卡洛其那样带着满身的淋巴癌的肿块还活在这个世上，然后在不记得死亡的时候为了自己的情绪或欲望去做事，那一刻看到我自己在无常心念下，心里妄念顿息，一些事变得不重要，一些事变得没有意义，一些想法变得很可笑，不知道自己前一刻为什么还在为那些事烦恼；在无常心念下，心念会变得善良，心量会变得比较宽，因没有怨恨而比较慈悲。

    我在想，这是上师教观无常意义所在吗？去看打掉自私的“我”所现出来的是什么？想来我们老祖先那句智慧的老话‘人之将死其言也善’却原来是这样的吗？是一个相吗？为什么会这样呢？与死亡相伴的是什么呢？我不要等那时再体验！

    顶礼上师两足尊！