唉玛吙!
去此遥迢幽隐清凉处，巍峨雪山难遮汝庄严。
无意无为究竟岩洞内，微笑转成旭日光灿耀。
如子投母化光无数亿，吾与众生皈礼圣尊足；
诸佛如何曾经呈供养，愿如佛等如是内外供；
心佛众生差别执着故，圆满光明法界中忏悔；
并于师德一切皆随喜，唯愿有情早日亦如尊；
请愍我等远离解脱德，乞转实修实证大法轮，
法轮永无休息恩惠光，源师光芒殊胜住世行；
为求欢喜慈悲念怙主，更献信心持戒誓庄严：
不舍师之乃至一毛孔，不见众生道友一过失；
不断恩赐教授一方便，不泄尊贵密义胜持命。
求护此心不变坚固意，唯愿与众世世住此行。
我有师佛法身父母慈，父母有情生身爹娘恩，
欲报孝德唯赖依怙汝，大自在主吾等如意珠！
所以纵舍生命亿万次，代众吃尽所有一切苦，
不愿离汝一念一顷刻，为求怙主慈愍住世心！
师志刚强大悲妙士夫，恒不愿离请随众生住。
化众贪嗔转为微妙雨，成就吾等万千丽日严！
回向如是外内密乞求，利益师佛顺利诸事业。
以下转载自《圣域佛教》网站。
寂密尊者在印度南方喇嘛扎（水坛）降生，为国王种姓。他从小就与其他孩童截然不同，众多的世间学问和因明、声明等，他一经接触，即能融会于心，并被赋予深入独特的理解。他父亲是一位密咒士，在意觉受中亲眼现见过度母，度母授予他灌顶和修法，他把它传给了少年寂密。自此，寂密对世间轮回盛事已兴味索然。
二十二岁时，他来到大海岸边一个叫贡戈那（金幢）的地方，那里的道场闻思兴盛，道风肃然清净，恍若不闻鸡犬之声的天外花园。其内住有五十位比丘与在家居士共一千多人。亲教师是诸智者之源——阿阇黎绕登各巴，寂密在他面前受了近圆戒（比丘戒），学习了声闻、唯识和中观各大派卷帙繁复的经文和论典，并获得了根本性的了解。他音色柔美，常以娴熟的背诵方式为别人传讲《般若十万颂》及《唯识四经》等。因为没有财物供养上师，他心中一直憾然有愧，不能释怀。
为了实现供养上师的心愿，他前往斯里兰卡诸岛。那时，他已成就了马哈嘎拉法力强大的密咒。他以妙音为人们宣说无垢正法，受到当地信众极大的恭敬和欢迎。他把所获的利养全部换成七宝供养上师，向上师竭诚祈请，乞求授予甚深的灌顶和窍诀。可上师只授予他共同灌顶和《五十续部》的教言，而没有授予他不共的灌顶和口耳相传的密诀。
多年来，他以珍惜敬信之心，三门谨慎地承侍上师，无论上师或寺院小至扫地的任何事，他都无有不作，没有任何怨尤和分别。除了自己的三法衣外，所有的财产他悉数供养上师，自己则在城中化缘为生。如是六年，他净化了心流中粗细的染垢，圆满了资粮。上师赐予他最胜的灌顶、加持与窍诀，他的相续中生起了从未有过的善妙觉受。后来，上师圆寂，他成为所有寺院的教主，任僧众上座长老（僧众中戒腊最高的比丘）达九年之久。
每到万籁俱寂的夜晚，寂密尊者便入于三摩地。但因为身为教主，所以时常会被寺院和僧众的各种琐事缠绕，使他的禅定无法深入，智慧也无由增长。他请求僧众开许自己能辞去方丈之位，可僧众们拒不同意。
于是，尊者开始示现喝酒之相，他醉醺醺地来到城中，在街上变换各种音调和语言，或高歌，或深情地低唱。他到大大小小的城门口跳各式舞蹈，在城中引起轰动和围观。僧众们聚集一堂，激烈讨论这件令所有出家人蒙羞受辱之事，最后达成一致意见，他们告诉尊者：
“因为尊者精通佛法，所以我们不应惩罚，从现在起，你可以按照自己的意愿，随心所欲地离开了。”
尊者心中不由一笑，他终于如愿以偿了。
尊者开始了他向往已久的云游生涯。他在兹瓦拉城外的一个茅蓬里修行了三年，又前往西方邬金地区，在那里呆了三年。
一次，他看见河岸边有六个妓女在洗澡，一会，她们转到一堵墙后，他悄悄上前，隔墙偷听，原来，她们正在研讨“回遮六诀”的难点和精要。诸如此类的希奇之事一路伴随着他，时无间断，在诸多金刚空行母的引导下，他的智慧迅速增上。但是，他尚未证悟法界的真如本性。他一直在寻找开启他心性之门的上师，他深信他在天地一隅，或许离他很远，或许就在他身边。只要与他相遇，他就会迥然不同。
一天，他怀着哀伤和惆怅，思念着他的不知身在何处也不知姓名的上师，不知不觉间走进一家酒坊，卖酒女瞬间变成了殊妙庄严的金刚瑜伽母。
金刚瑜伽母对他说：“东方，有一个叫智友的上师，他会满你所愿，使你获得悉地。”
寻找上师的路途是多么漫长而充满激动和希望啊！
寂密前往东方，进入一座陌生的城市，他四处询问，可没有人知道那个名字。他前往扎雅布，在瑜伽士的聚集地打听，可谁也不认识他，除了一位年老的瑜伽士，他叹息着眺望远方，并说道：“这位上师是我们所有瑜伽士中最有威望的一位上师，可是，他已经离开这里很多年了，如今，已经没有人知道他的去向。”
一天，寂密来到一座森林城的郊外，看见一个现在家相的行脚僧正睡在一座佛塔的荫影里。寂密向他致礼，问他是否知道智友上师。
“知道，”行脚僧人说，“我正准备去见他。从这里往东，有一个叫德布绕的城市，他就在那里。”
寂密几乎不能相信自己的耳朵，他欣喜若狂地说：“你能不能和我同行，带我见他？”
“如果要我给你指路的话，”行脚僧说，“你必须帮我把行李背到森林城。”
寂密二话不说，便背起行脚僧沉重的行李。僧人在前，寂密随后，刚行不久，便从路边跳出几个强盗，他们看中了寂密背上的大包。寂密用石头砸他们，令他们怒气冲天。他们把寂密打得不能动弹之后，继续用脚狠狠踢他、践踏他，直到以为他已经死去为止。
在他重新睁开眼睛时，行脚僧已经不知去向，他见到一位陌生而又熟悉的上师，他的面容是那么深邃、沉静，如同一位圣僧。他正专心致志地用清水为他洗涤血肉模糊的伤口，念密咒为他加持。寂密对他油然生起信赖、依恋和感激之情。在上师的加持下，他迅速恢复，并和上师一起同行到了德布绕城，接着，他急切地问上师：
“你能不能带我去见智友上师？”
上师带他来到一个静谧的湖泊边，指着倒映在澄清碧水中的倒影，告诉寂密：“这就是智友上师。”
这一刻，寂密的相续中生起了从未经验过的善妙等持。他泪水盈眶，在湖岸边的碎石瓦砾上向上师叩拜。
“请上师一定要摄受我！”他说。
上师的脸一沉：“你的胆子太大了，一点规矩都不懂，你什么供养也没有，怎么敢妄说要上师摄受你！”说完，上师劈头盖脸把他打了一顿，拂袖而去。
不久，寂密遇到一位富裕的施主，他迫不及待问那位施主，
“如果我给你做仆人，你一天可以给我多少钱？”
施主说：“每天可以给你德那（金子的极小的一个计量单位）金子。”
寂密在施主的农庄里做了一年的仆人，后来，他时常心有余悸地对人说：“在印度做农夫非常痛苦”。他把所得的“德那”金子和一些别人所供之物全部供养给上师，之后，便一直跟随在上师身边。
一次，师徒在森林中遇到一头系着鼻绳的犀牛。上师说：“把它牵上。”上师在前，寂密牵着犀牛随后而行。牛的主人寻迹而来，他一把抓住寂密，把他打得昏死过去。在上师的加持下，他才苏醒并渐渐康复。
一天，上师把他的财物寄放在一户农家的一个堆满干草的柴房里。师徒二人从城里回来时，只见那间草屋烈火熊熊。上师焦虑不安，来回走动，寂密说：“上师，我去把行李抢出来。”
“去！去！”上师说。
寂密从火海中抢出了上师的行李，可他全身布满了水疱，手脚露出了白骨。他一直处于深度昏迷之中，一念清晰之时，他想，“这回，我肯定要死了。可是，就是死，也是为了上师的财物。”他不仅没有悔意，而且十分欣慰，并欢喜而平静地等待着死亡。
事实上，上师的行李中没有任何昂贵物品，仅有一个水瓶、一只椰子碗、一个木质曼茶罗盘以及一个嘎巴拉（天灵盖）。上师为他念咒，用秘方配制的药为他敷伤，不久，他慢慢地痊愈了。
虽然又一次远离了死神，可寂密对上师的愧疚却越来越深。他心意已定，暗暗发愿：“象我这样丑陋的身体，为了治病用完上师的药很不应理。虽说是为了上师而苦行，但这全是为了自己，从此，我不应该再接受上师的密咒和药，让上师为我治疗了。”
有一天，他跟随上师坐海船去东方绕康，忽然，船头高耸，船上的人叫作一团，一条巨大的白鲨正准备向他们的船进攻。寂密怕上师受到伤害，用长矛刺入大白鲨的身体，白鲨咬住了他的腿，正当他将被白鲨拖下水之际，他猛烈忆念上师，白鲨松了口，回到大海深处。虽然他骨头破碎，血流不止，可他坚决不让上师为他医治。第七天黎明，持续的高热和令他一刻不宁的疼痛消失了，他不治而愈。
之后，上师在绕康的一个山洞里闭关，寂密则徒步奔走于绕康的山洞与大小城市之间，寻找上师赖以维生的资具。那一带河流纵横，寂密不得不经常下水泅河而过。河里有一种叫“思萨拉底”的凶猛动物，藏人称“不拉黥鱼”，他曾被它咬过三次。因他及时忆念上师，加上累世的修行功德和自身已经具有的法力，三次都从“不拉黥鱼”的嘴里逃脱。他还遇到过“嘎嘎日”猛兽、鳄鱼及巨毒的水蛇，在被它们咬过之后，他的全身体无完肤、伤痕累累。可他从未接受过上师的密咒和药，而是从其他途径寻找药和密咒为自己治疗。
上师在绕康山洞住了三年，他有五位殊胜的瑜伽弟子和十二位明妃，他们聚集一堂，常常举行会供。寂密则无暇参与，一心忙于往来筹备他们所需的食物、用品和会供品。所有的毒蛇猛兽都潜伏在亚热带的雨林之中，在瘴雾和水面的隐蔽下，等候他穿行而过。
三年来，虽然历尽艰辛，可他从无疲厌。上师身边的眷属都相继获得了成就，只有他还停留在原地。三年后，他跟随上师坐船来到班嘎拉。从初见上师直到那时，上师未曾给他传过一句教言。一天，他鼓足勇气，向上师叩拜顶礼，请求上师传他窍诀。上师极为不悦，冷笑一声，口出一偈：“无有供养说摄受，此人获得真如后，旋即与师争高下，金刚萨埵亦惧怕。”
说完，上师“嚯”地站起，拂袖出门。寂密慌忙起身追赶，只见上师愤怒的背影越走越快，刹那间，上师的身影已消失不见了。
在这以后的七天里，他每天穿行在大街小巷的每一个酒肆、店铺和门洞，从凌晨到深夜，可是却没有看见上师熟悉的身影。他先到附近的城镇和村落询问，随后又越走越远，他走过了无数城市。每一个城市的每一条街上的每一个门面，他都挨家挨户地问过。他望眼欲穿，可上师仿佛已在空气中蒸发，没有人听说过他，也没有人见过他。
两个月以后，他来到果绕奘扎城。七天里，他猛烈祈祷上师出现，就象他们初次相遇时那样悲悯他。他声泪俱下、一心至诚，七天七夜未曾间断，可上师依然没有出现，他绝望了。没有上师，他的世界便空无所有。如果此生再也无缘得见上师，他的生命还有什么意义？！
他爬上一座著名的山峰，在山头欣赏风景的人们见他衣衫破烂、神色有异，不禁窃窃私语。在对上师的极度渴望中，他呼叫着上师，纵身跳下崎岖的山崖。可是，他不仅没死，连四肢也一点没伤，甚至连皮也没有擦破。他坐在地上，放声大哭，不知过了多久，一个柔美的声音在他耳边响起：
“好弟子，你在做什么呢？”
他抬头一看，是他熟悉的上师的一个明妃。上师的明妃就是他的上师，他立即起身在她足下顶礼。
“我的福报很浅，”他说，“和上师走丢了。”
“上师肯定会摄受你的。”她说。
“真的？”他半信半疑，略略有些欢喜，“上师在哪里？”
“上师到我家住了几天，现在在尼泊尔。”
寂密还想问，可她却在他面前兀然不见了。他呆了半晌，心中重燃希望。他正准备上路，那些看见他跳崖的人已纷纷赶到山脚下，将他团团围住。他们震惊地盯着毫发无损的他，问他究竟是为什么？寂密奋力拨开重围。这些人真讨厌！他想，人家丢失了上师，可他们还一个劲地问为什么。有谁能够知道他的信心、依恋和思念，理解他的痛苦和无望啊！
他来到尼泊尔，足迹遍及尼泊尔的每一处古迹和圣地，
他的身影出没在城市的屋檐巷角、钟楼塔庙，没有一个人见到过他的上师。他到了雅瓦，一个马哈嘎拉殿堂的香灯师对他说，“那位上师在这里住过几天，行持密宗禁行，现在应该在嘎马日。”
他立刻前往嘎马日。在穿越森林的途中，他遭遇了强盗、猛虎、水牛和犀牛，一路险象环生。他一直忆念上师，未受到丝毫伤害。到了嘎马日的嘎日扎嘎扎（加德满都）城，他终于见到了上师。他欢喜莫名，手足无措，不知如何表达这失而复得的强大喜悦，他无法终止地五体投地顶礼上师，磕了成千上万个头，愿生生世世和上师永不分离。上师终于开口：
“我的上师叫阿思达嘎那，上师前往清净圣地的地方，是一个叫黑壤巴的悬崖顶上，如果你真的需要窍诀，就在那里给我造一个五人高的纪念塔。”
寂密来到黑壤巴的悬崖顶上，他把别人供养的上等质料的衣服换了造塔的材料，自己背土、做砖、一锹一锹挖地基。一位施主见他要徒手完成如此大的工程，就略施援手。黑壤巴悬崖顶上的白塔终于巍然屹立，在阳光下闪耀着金色之光。寂密兴冲冲地来到上师面前，不料却遭上师一顿斥骂。上师说，他违背了和上师的约定，他从没说过他可以让施主帮助完成。上师很长时间没有搭理他，在一年中没有给他任何教言。
不久，他们来到屋之夏城，一个叫嘎塔嘎巴那拉斯的区域。
上师说，“那里有一个铁匠，家里有很多金子，你去把它偷来供养我。”
这是一个以吝啬著称的铁匠，不管是内道还是外道的出家人，他均投以蔑视的目光。得到上师指示后，寂密径直前往铁匠家。铁匠的看门人比狗还要凶猛，见他就打，可寂密高大强健，只用一只手压住他的身体就进了门。铁匠正在屋中打铁，见有人破门而入，不禁怒从心起，举手把一锅沸腾的铁水倒在寂密身上。可是，铁水没能烧燃他的衣服，更不要说伤及他的身体。铁匠急忙放出长着毒牙的恶狗，它们扑到寂密身上撕咬，可他柔软的肌肤似坚硬透明的金刚石，它们对他不能做任何损害。他镇定沉着、坚不可摧，内心如如不动。铁匠不能相信眼前的一切，对他略微生起信心。
“那，那你坐下，”铁匠结结巴巴地说，“我供养你食物。”
铁匠供给他行将变质的剩饭，没有任何菜蔬。可寂密极为欢喜，慢慢地享用了它。铁匠无法理解，生出一丝好奇。
“既然这样的食物你就能满足，那明天你也可以来。”他说。
从此以后，寂密常去铁匠家，并暗暗探察到铁匠的藏金之处。铁匠含辛茹苦地劳作，积有一千两金子，不仅对任何人一毛不拔，自己也从未舍得享用。一次，趁铁匠正忙时，寂密偷出了金子，并供养给上师。
第一次，寂密听到上师的称许，看到上师脸上动人的微笑。
“善男子”上师说，“你做得很好，吝啬人的财产一定要供养给其他人。现在，你把它供养给绕康地方的僧众。”
不久寂密进城，被日夜匍匐守侯的铁匠一把抓住，交给了国王摩根达得瓦。国王审问了这位高大、威严、令人见而生信的盗贼，他一口承认，并无有丝毫隐晦地叙述了事情的全部过程。此时，这位不寻常的盗贼和他传奇的偷盗故事传遍了全城，百姓纷纷聚集到王宫门外听候消息。
“你为什么要偷他的金子？”国王问。
“通过偷抢的方式，将吝啬人的财产布施供养他人，可以增上他的福德。”寂密回答。
寂密的话传到守候的人群中。人们一边笑一边摇头说：“这是我们所听到过的最狡猾的辩词，这个盗贼虽然狡猾，但也很卤莽，谁会相信他呢？他居然敢把自己偷盗的行为看作是功德！”
国王沉吟良久，他不愿用酷刑来惩罚这位沉着神秘而又令人景仰的瑜伽士。他宣布，将寂密暂时关押，经过观察再做处罚。
无须通报，亦不需入于等持，三时十方的一切无时不在智友上师的观照之下。他垂念加持，一切都按照他的意愿任运流转。
人们逐渐发现，监狱上空集聚了越来越多的飞禽，仿佛一次不同寻常的聚会。它们优美地盘旋，叫声是那么激越。森林里的豺狼和城中所有的狗都围绕在监狱的高墙外，日夜向墙内长嗥狂吠。王宫的上空与墙外也出现了同样的情况。人们议论纷纷，不能揭开这个疑团。第二天，国王的王宫里出现了一位不速之客，这位算命人告诉国王，这是因为一位圣者瑜伽士被关在监狱里的缘故。
几天以后，智友上师出现在监狱门前。他向监狱看守抛洒金黄色的细沙，如同向他们散发花雨，他们的身体立刻僵直。监狱的每一道门都自然开启，寂密和五千名犯人都获得了自由。
尽管寂密被关押了半个月，可他每每想起上师那动人的笑容和赞许，背上的肌肤都会一阵阵发麻，他一直沉浸在无比激动和欢喜之中，没有一丝悲伤和懊丧之心。
寂密跟随上师来到黑让嘎城。一到城市，上师立刻向他传授了甚深教言。寂密依上师的秘诀修持两年之后，一天，上师告诉他，“现在，我准备给你灌顶，河的对岸有一个具足法相的明妃，你把她带过来。”
“我明天去可以吗？”寂密问。
“今天晚上就带过来。”上师说。
他泅水过河，在太阳快要落山的时候，到了南扎嘎拉城他要寻找的那扇威严大门之前。这是一个国王种姓，具足财富和势力的权贵之家。
“我是一位过路的客人，”他说，“能不能在你家借住一个晚上？”
她的家人望着他，踌躇不决，最后，他们还是把他请入家中。
上师授记的那位明妃正是他家的女儿，她的家人对她防护甚严。寂密一边不动声色地观察她家的地形，一边暗暗思索怎样把带她出这个家门。天色渐渐黑了下来，客人们的笑声浪语已悄然沉寂。寂密趁人不备，潜入她房中，他念诵真言，令她欲呼不能。他把她扛在肩上，以千钧之力砸开她家紧闭的坚固大门。他在黑暗的掩护下飞奔，那喧哗嘈杂的呼喊如同他耳边呼呼不断的风声，一直追逐在他的身后。他背着她渡过了湍急的河流，看见他的家人正举着灯火向河边追来。夜半三更时，他到了上师面前。
“时间没有错过，”上师说：“很好。”
上师在曙光初现的黎明为他灌顶，于七日中，授予他不共的窍诀和特殊的加持。他们在一座龙猛菩萨修行过的岩洞内修持，明妃的家人以为他们已被急流冲走，放弃了寻找。一次，上师做火施，让寂密做业金刚，寂密在准备的过程中出错，上师非常不快，把灶里的火炭扔到他身上。以此因缘，他的相续中现前了不可思议的虚空般远离中边的等性周遍智慧，达到了诸法的极致——法界穷尽的最后境界。从此，他成为一个大自在的瑜伽士。
那位明妃被人们称为眉娜嘎瑜伽母，她的证悟高如虚空，难以揣测。她以四种看式饶益众生，遇水不溺，之后，她也获得了成就。
一天，上师把寂密叫到跟前。
“寂密啊，我已经把所有的教言对你宣说完毕，最大的事已经完成。现在，你可以去索拉萨弘法利生。最初，用无戏的行为，然后行秘密的行为，之后，会有人劝你做有戏的行为，那时，你就做有戏的行为。这样，你即生就能获得金刚持佛果。”
寂密说：“我已经通达了诸法的最高境界，我所有的一切都是上师的恩德所致。即生就是不获得金刚持的果位也没有关系，我唯一想做的就是紧紧跟随上师，和上师在一起。”
“我是为了你一个人才在人世间住了这么多年，”上师说，“因此，我希望你能把我的证悟境界传递给所有有缘的众生。”
说完，上师在他的面前，在他眼睁睁地注视下消失于无形。这一次，即便他再从山崖上跳下，也无法再找见上师。虽然他已现前了和上师无二无别的智慧，远离一切怀疑和增损，但是，因为再也不能见到上师的色身，聆听上师独一无二、亲切熟悉的声音，不能瞻仰上师那无比深沉的面容，他心中无比悲恸，虽然他依止上师只有十年。
他唱了无数的悲歌，寄托他无穷的追忆和哀思。他一边唱悲歌一边把他深深的境界传达给有缘众生，他渐行渐西，抵达了上师为他授记的地方——索拉萨。
......
顶礼大恩上师
看了上师的金刚语弟子深受无比的感动，对照自己日常的行为内心惭愧的泪如雨下，弟子的心里不由得想念上师 ！上师的慈悲和平常教导浮现在眼前，可是弟子当时并没有珍惜没听恩师的话好好的依师修行。现前当下弟子在上师面前深深的自责和虔诚忏悔，忏悔以前的种种不如法的行为和愚痴我慢。弟子错了。看见祖师大德不为千难万险舍几求法对自己上师的无比信心而虔诚的依止。更增强了弟子对上师对法的信心！！！！！！！
感谢深恩无比根本上师慈悲的教导·······
感念上师的浩瀚恩德！
惭愧自己如此吝啬和愚痴！
南无古鲁呗！
求师恒住我顶赐加持！