感恩师父啊!说的太好了,真是对我太重要了,顶礼!

撂片儿 15:19:00

请问释悲华·禅师。取出的伏藏法是怎么回事 。我是想问西更玛珠仁波切的伏藏法是骗人的？
 
释悲华·禅师15:20:00

我不想参与您这种无有意义而且极容易造恶业的讨论。 
撂片儿 15:20:32
还有日藏嘎哇仁波切难道是骗子
   三求堂人 15:20:38
密法呀？！
释悲华·禅师 15:22:16
老实学佛，对治内心的无明和烦恼，去评判各家不是现在力所能及的。这些有何意义呢？ 
   三求堂人 15:20:42
呵呵
释悲华·禅师 15:22:39
你不跟随他修行，你也不必去管他。
 awei 15:21:13
上师说的极是
释悲华·禅师 15:23:02
不赞陌生师！也不可随便评论他人。
awei 15:21:53
 
撂片儿 15:21:56
哦谢谢
撂片儿 15:22:35
日藏嘎哇仁波切是我发心要跟随的，传法金刚上师 .
释悲华·禅师 15:24:29
我对小乘各宗，大乘显密二教都有着崇高的信心。 我对显密二宗都有信心，都不觉得不是佛教，没有任何毁谤轻慢之心。“佛法大海唯信能入”，显密是相对而言。信心就是信心，不是什么其它的东西。
   三求堂人 15:22:54
你们在说什么呀? 
   三求堂人 15:23:06
我怎么不懂呀 
15:43:24
请问释悲华·禅师，真的有莲师心髓祈请文吗？ 
释悲华·禅师 15:53:38
很抱歉我不回答您这些问题。如果你确实要修习密宗的法，应该按照经论所说那样，谨慎归依，然后依教奉行，这样说来说去没有什么必要的。
释悲华·禅师 15:55:43
如果你有跟随上师，那您应该请教自己的师父。我们这边很多人对密宗的很多教义名相都很陌生。如果一直谈论这个也干扰了很多人的修行，因为他们都在系统地依照各自的师承修法。
撂片 15:54:56
哦，我还没有
撂片儿 15:55:24
我只是发心
释悲华·禅师 15:57:16
对佛法对上师的信心越大越容易成就。反之，信心越小越难成就，并且极容易造深重的恶业。所以，信心不具足的情况下，很多法不能说。
释悲华·禅师 15:58:04
   撂片儿 15:22:35
   日藏嘎哇仁波切是我，发心要跟随的，传法金刚上师
   只是发心还没有行动。
 
释悲华·禅师 15:58:51
在跟随一个上师前，我想应该详细地观察清楚后再归依为好。除非你的信心特别大，不需要长久观察就坚信不疑。 否则如果发心归依了，又造轻慢甚至毁谤之业，那是地狱的果报。
撂片儿 15:58:15
谢谢，这我知道的
释悲华·禅师 16:00:20
另外在归依上师后，还要对一切其他的上师平等恭敬。
撂片儿 15:58:56
其实，我还有很多事没和您说那
释悲华·禅师 16:00:35
归依上师和归依三宝没有违背。
撂片儿 15:59:13
是的，我知道的。
释悲华·禅师 16:00:52
善恭敬经云： 阿难。若有善男子善女人。能生恭敬尊重之心。当得如是胜上之法。所谓爱敬诸佛世尊。敬重经法。深爱敬僧当入是次。说明恭敬上师就是恭敬佛法僧三宝的道理。深爱敬僧 爱敬诸佛世尊 敬重经法 就是通过恭敬归依上师而来的。
释悲华·禅师 16:05:00
归依上师是往常归依三宝的进一步深入。
   三求堂人 16:03:35
呵呵，悲老，他什么都知道你还和他说什么呀
释悲华·禅师 16:05:32
故此人能得进一更深入的法。
释悲华·禅师 16:05:47
哈。没关系，他不听我自己也可以听嘛。
撂片儿 16:04:44
不是，我没有别的意思
撂片儿 16:04:57
我是听的进去的
释悲华·禅师 16:06:42
这里说的上师就是师父的意思，师父是为上，所以叫上师。
释悲华·禅师 16:07:10
他教你去归依给你证授，他就是归依上师。
释悲华·禅师 16:07:26
他教你大乘的法，他就是大乘上师。
撂片儿 16:06:13
我看过，地藏经，特别是里面写的地狱。。。。。。。。。
撂片儿 16:06:52
还有诸多不敬的果报
撂片儿 16:08:06
那怕是，犯戒的僧人，我多不说啊
释悲华·禅师 16:10:12
尔时长老阿难闻佛说已。悲泣流泪以手扪拭。作是白言。世尊。于将来世少有众生住是行者。世尊。我等当行如是之行。我今当住如是之行。世尊。若有比丘。于彼师所或和上边。不生敬心道说长短。于将来世得何等报。
 
释悲华·禅师 16:10:56
阿难。师实有过尚不得说。况当无也。
 
撂片儿 16:09:21
不可说啊
撂片儿 16:09:45
那叫一个惨哪
释悲华·禅师 16:11:56
地藏菩萨十轮经里也详细地说到如何护持僧团。
撂片儿 16:10:41
是是
释悲华·禅师 16:13:03
所以我们这里有个不成文的规定，凡是出家僧人都应该得到应有的恭敬。
释悲华·禅师 16:13:48
正见的大德居士当然也要随喜赞叹！
   三求堂人 16:12:19
对，等敬僧伽
撂片儿 16:12:22
是是
释悲华·禅师 16:14:19
但是如果有人宣扬邪见，也不赞叹！
释悲华·禅师 16:14:34
《佛藏经》里有相关法语。
撂片儿 16:13:04
否则，我就是被无明给耍了。
撂片儿16:13:39
万劫不复啊我。
释悲华·禅师16:15:36
如果宣说邪法，不管说法的是比丘还是在家居士，我都不护持，会“拂袖而去。”。
撂片儿 16:14:42
哦
释悲华·禅师16:17:28
恭敬并非都要赞叹。若赞叹非法则罪业深重。
撂片儿 16:17:15
哦谢谢谢谢
释悲华·禅师16:18:59
说法者也不随意说法。
火山岩 16:17:43
 
释悲华·禅师16:19:26
师云：如果说错一句共同法，如同令三界众生眼瞎。 如果说错一句不共法，如同杀三界众生。
撂片儿 16:17:57
多谢指点
 
释悲华·禅师16:20:30
反过来如果说清净法，哪怕为人解说一四句偈，亦是功德无边。
撂片儿16:19:11
哎呀谢谢
撂片儿16:19:23
如果说错一句不共法，如同杀三界众生谢谢
释悲华·禅师 16:21:36
而彼善男子善女人。教他乃至一四句偈。为他显示不求果报。发慈哀心怜愍之心。乃至教他令得阿罗汉果。复作是念。以何方便令多众生。以此法施因缘力故令得须陀洹果。乃至令得阿罗汉果。乃至令发菩提之心。以慈愍故教他乃至一四句偈。为他解释分别显示。以此功德。欲比于前譬喻功德多少之数。于此功德百分不及一。千分不及一。百千分不及一。亿千分不及一。歌罗数分不及一。譬喻分不及一。优婆尼沙陀分不及一彼等福德不可称量。
撂片儿16:21:16
啊，请问这是什么经？
释悲华·禅师16:22:55
所以密承上师如果没有印可你，你不可说法。 为了保证密法传承的纯洁性。如果没有印可你达到相应的证量绝对不令你说相应层次的法。密乘的誓言也是在保证这个。 如果不谈誓言，谈论密宗一点意义都没有。反过来，如果一个人没有显宗里说的那样的品质和见解，说他有很高的密的见解和证悟，我表示怀疑。显密本来圆通，都是佛法。 如果此人没有〈善恭敬经〉里那样的大信大恭敬心谈论深密的法藏绝对没有意义。
撂片儿16:22:15
是是。谢谢
释悲华·禅师16:23:54
慈氏论坛 → ≡学修论坛≡[第六版] → 3、本站引用的经论 → 《善恭敬经》
撂片儿16:22:22
 
撂片儿(363271938) 16:23:42
多谢
撂片儿16:24:17
哦谢谢您的开释
撂片儿16:29:56
谢谢。

释悲华·禅师16:43:56
哦。等下您可去看下善恭敬经。最后一句：佛法说说容易行得难，如果能把三归五戒十善行好就是不错的，然后你再来和我说其他的吧，眼高手低大谈什么密宗、无上乘，如何如何地功德感应又有什么意义呢？