不能偏离了重心。无信不能行持信法，无智不能解智行。说这个本身没有违背经意，更不意味着必须如此不可。在末法时代更是遮止此说。到现在为止，还没有一个人上师用这样的方法来度化于他，因为还没有一个人的信心和因缘到了这样的程度。如果勉强去接受不能接受的法，没有什么利益。
重心在于如果你有信心才能受法，受法必须遵守诫命。如果能如此则一切都是吉祥，人生不会虚度。违背小乘戒也应当不违背大乘戒，违背了大乘戒也应当不违背密乘戒，如果这个也违背，那就无药可救必受沉重果报无疑。这其中还有其他密意于此不能广说。而其实三乘戒并没有相违背，并且小乘戒是最为庄严。更更重要的是，戒是衡量自己不是衡量他人。深法配深戒，浅法配浅戒，所以佛戒都是自愿受持，没有勉强而受的，勉强而受也根本得不到戒体。
不要偏离了中心。
顶礼上师！！！
弟子到了要盘点的时候了，曾听上师说过“信根”，是初始对上师三宝的信心吗？
那就查查信根，再看看这信心树发芽了没，长了到哪儿了，是有根有据的踏踏实实长了，还是做梦长了。
顶礼上师！！！
思路如法否请上师指教。
痴人做梦，花开满园何者香？
退避三舍，浮云游子两无别。
随喜！赞叹楼上同修悲心。
未学愚见，信心退失的原因是否在于因果、无常不能时常挂在心上，而未能常以正念参师。如能常观人生无常，因果不虚，昼夜常思十善，心益净，根益净，则常见师之功德，常见众生之善而无不善者。如此信心可不退吗？
口业如山，不如理不如法处，师前佛前忏悔！
顶礼三拜！
南无至尊上师弥勒尊佛！
顶礼上师：
弟子一定严格遵守上师的诫命，守护对上师的信心，日日增上，不观同修道友过，以一颗善良的心对待每一个人。
［此帖子已被 智海 在 2004-10-27 9:20:06 编辑过］
顶礼上师！顶礼上师！顶礼上师！
“信师可求，信佛能救，信法可依，信僧能度”
顶礼上师三宝！
“修行不过二事，一忏悔业障，一积累资粮”
“各个因果各人担，个人生死个人了”
“有多大的心做多大的事”
上师的“诫命是不说道友过，不管有没有过，说道友过就是说上师过，说上师过就是说道友过。”原因简单——违之造业。
“静坐但思已之过，闲谈莫论他人非”
———柳絮自警
南无弥勒尊佛！南无弥勒尊佛！南无弥勒尊佛！
顶礼上师!弟子至诚忏悔.
随着传法的深入，必须明白一些道理。一直以来强调信心的重要性，这个其实已经是密宗的法义。既然说了这个真实的话，说了最真实的法，那么谁也不愿意自己是个没有信心的人，因此都要求上师传更深的法，都希望能成为上师的“护法”。但是，信心是不能勉强的，不能强提信心。相应的法需要相应的信心来守护，那么什么是真实的圆满的信心呢？这个非常地难。很多教言对此都做了阐述。经上说：“看见上师行杀盗淫妄也不生不清净想”，这个是比较圆满的信心，可是有谁能做到？为了上师连生命都可以舍弃，这个谁有这个信心？因此，不能强求信心，上师也不要求每个人都要有这样的信心才能成为上师的弟子。但是，如果要深入依止上师，要求更深的法，那就必须要有信心，要遵守上师的诫命。诫命是不说道友过，不管有没有过，说道友过就是说上师过，说上师过就是说道友过。如果信心不够，要传需要相应信心才能传的法，上师要下地狱，违背诫命的弟子同样要下地狱。传越大的法越要有相应戒律的要求，到最后极致，就如同密乘要求的那样信心戒是根本的誓言，如同出离心是小乘戒的根本，菩提心是大乘戒律的根本一样。密乘戒的核心就是不违背上师的诫命，对上师有绝对的信心。因此，这个是个规律，深入信心的、深入法要的弟子必须明白这个。没有能让每个人知道这个，是上师的过失。我没有做到每个人都清楚明白这个，没有办法让每个弟子都不造罪业，因此，祈祷忏悔，衷心希望：如果你强提你的信心，如果你要求必须足够信心才能听闻的法，如果你去行持真实信心才能行持的法，那么要赶快停止！要把修行和求法建立在逐渐提升的信心和恭敬心上。不要以疑毒和轻慢的心来求法。
如果你曾经受了密宗的灌顶誓言或者听受了甚深法要，就一定要注意遵守上师的诫命，也就是要遵守密乘的戒律，不然就有极大的罪业。上师对信心不够者不会传需要相应信心保障的法，希望深入信心和法的弟子必须遵守上师的诫命，如同遵守密乘的十四根本戒及其他支分誓言一样。所以，如果你深入了，上师传给了你密法（不管它以什么面目出现），那么事实上已经成为金刚上师，不管这个上师具不具德，你如果违背誓言都要承受极重的果报。这个是诸多大德成就者们，也是传承根本上师的共许。当然，就算不是密乘要求，违背传法上师的诫命同样有沉重的果报，但是严重的程度有差别，何以故，对境起心有点差别而已。但是对于苦难来说，无间地狱和金刚地狱的痛苦，几乎没有什么差别，都是不堪忍受的。
没有让人人清楚地明白这个是上师的过失，因此在此忏悔，希望引起高度的重视。我们传法的方式必然带来这样的结果，这个别无选择。最后要说的是：不管是谁，只要还有信心在，还有因缘在无论是怎样的人上师都不会主动舍弃他，不然就违背慈悲平等的本怀。但是违背诫命的弟子不能传更深的法，不允许其有过错而不制止，这个也是不容改变的事实。只要是上师的弟子，互相就必须接纳宽容，但是对上师生邪见，没有信心，违背上师诫命，破坏誓言的弟子应该拒绝他。什么是最后的问题？信心和不违背上师的诫命，这个是最高的戒律。但是，上师没有要求每个弟子都到达这样的程度，因此也不要强提信心，也不要去行持只有相应信心才能行持的法。这样就会免除诸多的过患。依教奉行，遵守清净的戒律，增上信心，这样上师的身体就会健康，寿命也会更长久些。上师不会因为一个众生对上师心生欲念而减寿，也不会因为一个有信心的弟子曾经有多大的罪业而身体不健康，不会的。但是退失信心，闻法不受，甚至毁谤轻慢都会导致这样的结局。
这一点应该非常清楚地了解。因为，说得还不够，还没有让所有的人都明白这个，所以，在此忏悔！
南无金刚上师!
南无大慈大悲上师!
看了上师的忏悔文,弟子好生惭愧!
感恩上师对众生的眷顾!弟子做的如此之差却没有生这样的忏悔心,真是汗颜和罪过!
弟子定当精进学佛修行,祈祷上师加持弟子业障消除,善心增长!