顶礼恩师!
人生无常,佛法无常,上师无常,我怎么还那么放心呢?
业障深重!
轻师慢法,疑佛疑法业障什么时候才能忏悔干净呢?此生不已忏悔不止!
顶礼大悲弥勒菩萨！！！！
我把上师的话全部摘录在下面，方便一起看：
悲华有约 21:07:44
一个人如果没有坚定的信仰和平常精进的修为，哪里能挡住恶业的车轮？
悲华有约 21:09:30
就象把珍珠丢在猪的面前。
。。。。。。。。。。。。。。。。。
悲华有约 21:10:58
如果没有真正的信仰和勇气，人又怎么冲破情欲的依恋？
悲华有约 21:11:40
身口意不断造恶的行为中，怎么能领悟精妙的佛法？
悲华有约 21:12:35
情为喜欢不喜欢，欲为要不要。不都是充满了情欲么？
悲华有约 21:14:07
知道这样要惭愧，知道这样要朝向，知道这样要惊醒，知道这样就要次第来修。
悲华有约 21:14:33
先作到正情正欲，然后再消去这个情欲。
悲华有约 21:15:20
贪嗔之业交错助长不断的痴。
悲华有约 21:15:43
自以为是的我慢和我疑永远没有出头之日。
悲华有约 21:40:12
说得很好。开始懂了。行动呢？要勇敢地去做。
悲华有约 21:42:14
从能做的地方开始做。
悲华有约 20:56:30
你们那些供养的钱我都会拿去盖庙做功德的,一分钱都不会浪费.
悲华有约 21:42:44
要想达到能布施生命的境界先从布施白菜开始。
悲华有约22:00:40
在网上虚拟做个菩萨，毕竟要容易些，但是也能成就这个种子。
［此帖子已被 清净地 在 2005-5-18 17:13:26 编辑过］
顶礼上师三宝!!!
当心了知无常无处不在时,生的恐惧布满了整个虚空,一个声音(他就是上师三宝)在说涅盘 涅盘 涅盘......
从此生命爆发出智慧的源泉
［此帖子已被 月亮心闪 在 2005-8-14 16:42:58 编辑过］
祝福觉梦，天天健康，要梦醒且是猛醒，生命在呼吸间，珍惜，祝平安，时时祈祷上师加持，精进修法。。。承侍上师三宝，积累姿粮，忏悔业障。。。
悲华有约 21:40:12
说得很好。开始懂了。行动呢？要勇敢地去做。
悲华有约 21:42:14
从能做的地方开始做。
悲华有约 20:56:30
那些供养的钱都会拿去盖庙的,一分钱都不会浪费.
悲华有约 21:42:44
要想达到能布施生命的境界先从布施白菜开始。
悲华有约22:00:40
在网上虚拟做个菩萨，毕竟要容易些，但是也能成就这个种子。 
如果没有真正的信仰和勇气，人又怎么冲破情欲的依恋？
身口意不断造恶的行为中，怎么能领悟精妙的佛法？
惭愧，朝向，惊醒，次第来修。
在没有获得修行的智慧，没有成就真正的大慈悲心的时候，我只能在惭愧中一次次地扣问自己，不能再放纵堕落，要去把握生命的价值和意义，明确归依的方向，用余生为之奋斗，把粗浅领会到的佛理法义，放到生活中去反复观察思量，直到认同、看破，真是一个痛苦的过程，真希望它快一点蜕变，彻底地爆发。
这样酝酿自心的过程可能很蠢，因为无常迅速，当上师的补特伽罗示现远离疾病等等之相，以及我自己的法缘受到威胁的时候，理智占了上风，情欲对世俗的贪婪会松开一个链节，内心再打开一点点，却还是世俗的心——要失去时方知珍惜。
惜缘，珍惜法缘——惭愧，朝向，惊醒，次第来修。修行要自己干，人要自救，应是抓紧时间，与无常赛跑。
佛法是怎么进入心中的?生命是怎么爆发的?——对我来说，可能就是——面对现实，知无常。
生命是怎么爆发的?
人生苦短，时日不多。浑浑噩噩，无有了期。佛法如何进入心中，生命如何爆发？这个需要真实地发心修行！
无奈人的贪欲、个性都比较强固，所以一时总也不能开始修行。
平常自我惯了，当然没有什么惭愧心。
对其慈悲是没有用的，他正享用呢。
众生苦，无缘实难度。他不珍惜自己，怎么可以度呢？
修行不在于到山里，关键还在于有没有出离心。放下就放下了，哪里那么罗嗦啊？
当贪欲盛大时，一个人如果没有坚定的信仰和平常精进的修为，哪里能挡住恶业的车轮？佛法对于这样的人来说无异于风中的蜡烛。如果没有真正的信仰和勇气，人又怎么冲破情欲的依恋？身口意不断造恶的行为中，怎么能领悟精妙的佛法？
情欲？有情有欲就叫情欲。
情为喜欢不喜欢，欲为要不要。不都是充满了情欲么？
知道这样要惭愧，知道这样要朝向，知道这样要惊醒，知道这样就要次第来修。
先作到正情正欲，然后再消去这个情欲。
贪嗔之业交错助长不断的痴。自以为是的我慢和我疑永远没有出头之日。
你说得很好。开始懂了。行动呢？要勇敢地去做。
从能做的地方开始做。
你们那些供养的钱我都会拿去盖庙做功德的,一分钱都不会浪费。 要想达到能布施生命的境界先从布施白菜开始。
在网上虚拟做个菩萨，毕竟要容易些，但是也能成就这个种子。
生命是如何爆发的~！！！