“小乘？----放下面子才肯出离；大乘？----不为女色方是菩提心；密宗？----信心是能真正为道舍弃一切。”
——“信心圆满诸法”，回想所经历的每一件事情，其中都凝聚着上师的悲心，弟子真的好惭愧啊，这一步一步走过来，不知还要经历多少的风霜血雨，才能冲破无始劫来的黑暗。愿我能为道舍弃一切。祈请上师赐加持！感谢上师的悲心救护！。顶礼大恩根本上师！
＂愿我为道能布施＂．为求上师法从钱到力到一切都能舍，这样信心的人入密法了。
供养没有什么着重点,随心供养而已或钱或物或力或修行或护持等,都是平等的.如果要着重可能是你什么越不能做到就要越着重克服.
什么是真修行和假修行？看三样：钱、色、面子。堕落是这个，求道也是这个。小乘？----不要面子；大乘？----难越美色；密宗？----供养了再说。
——站在镜子面前，自我一一显现。什么是我？什么是无我？什么是俗？什么是道？什么是贪？什么是舍？什么是住？什么是无住？什么是真？什么是假？无言。真心去做了才有话可说。嗡班扎萨垛哄！！！
我想,若要做到这几样,必先要能看破世间的无常,苦,空,(无我就先不说了,反正也做不到),那样也许才能有一分相似吧.愿我出离心早日升起吧
过了这么长时间才发现没全看懂。小乘是破我执有出离心，无上乘得信心才能成办。可是大乘是要发菩提心，具体修行为什么要过“色”关？
顶礼上师！
请教上师，言语不当处还请上师指正。
引用：me,too.
原文由 净丑 发表于 2004-5-10 17:59:23 :
顶礼上师！
说实话我怎么一点都没看明白呢？
引用：
原文由 空无寂 发表于 2004-4-13 12:28:47 :
密宗，供养了再说。
得怎么样供养呢?
另世间的权势应该如何看呢？＂愿我为道能布施＂．为求上师法从钱到力到一切都能舍，这样信心的人入密法了。
小乘？----不要面子；大乘？----难越美色；密宗？----供养了再说。
面子，弟子乃天地间一微尘，面子再大难遮我的渺小。面子的障碍不太大。
美色？吾师天高云淡，弟子也想云淡天高。我看青山多妩媚，愿青山看我亦如是。
密供，嗳呀妈也，我咋不舍得倾囊呢？
顶礼上师!!!
做到"瑜珈二十二要"才是真修行
顶礼大悲根本恩师!!!
做到"瑜珈二十二要"才是真修行.
顶礼上师！！！
这三样干脆、实在、一针见血，如三面镜子。
可是照来照去却发现没有我影子。
三样又如三针，把心中的美梦给扎破了！！
绕来绕去却发现我依然在门外。
难道人生一遭只为结个善缘吗？？我不想这样呀。
顶礼大恩上师！！求恩师福力救拔。
弟子 敬上
哈哈哈，我笑我自已，原本面子还在，其他的更别提了。[em79]
我连面对真实的自己都困难。咬咬牙才能说出来：我做不到。
这两天怎么了，老想哭。
要解脱，要出离，要修行，要舍。
情可舍，爱可丢!
虚荣心还有啊，还有就是如果没有钱现在是不能活下去的，合理合法的挣人民币，应该还是可以的吧。
顶礼上师!
一颗真正生起的无伪的供养心，甚难，
供养的含义是什么？一切的功德从哪里生起？真实的功德又是什么？伪是什么？
顶礼跪拜上师三宝
什么是真修行和假修行？
看三样：钱、色、面子。
堕落是这个，求道也是这个。
小乘？----不要面子；大乘？----难越美色；密宗？----供养了再说。
续后再说：
小乘？----放下面子才肯出离；
大乘？----不为女色方是菩提心；
密宗？----信心是能真正为道舍弃一切。
顶礼恩师!
忏悔，精进！