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释楞严
2013/9/25 14:13:00
【荆溪云林禅寺】僧楞严(57199833) 12:10:33
thanksgiving----
n.感谢，感恩祈祷；感恩节感恩是从英语舶来词，原来是名词，但是现代人把它也做成动词。比如：感恩社会的意思就是对社会所给予的恩惠表示感谢。感恩上师，就是对上师的恩惠表示感谢。“感恩社会 奉献爱心”这个还可以。“感恩上师”，这个听起来还是挺怪异的说法。
慧拓 12:46:08
对上师的恩德心存感激。
【荆溪云林禅寺】僧楞严(57199833) 12:46:33
thanksgiving.
的原意并非如此。
【荆溪云林禅寺】僧楞严(57199833) 12:47:06
感恩是对其恩惠表示感谢和回报的意思。
The second type of thanksgiving is appreciating how effectively your organization solves problems and gets things done.
第二种感恩是欣赏你的团队如何有效地解决问题并且完成它。
【荆溪云林禅寺】僧楞严(57199833) 12:49:12
感恩上师的付出是要有具体的行动的，并非只是表示感谢的意思。如果表示感谢那只要说谢谢就可以了。
【荆溪云林禅寺】僧楞严(57199833) 12:49:55
把感谢说成了感恩，这还是说话的错误。
普会 12:50:51
是，上师
【荆溪云林禅寺】僧楞严(57199833) 13:08:15
所以说你们虽然名义上跟我学，实际上却在经营你们自己的“扯淡”文化，无论是从言语还是思维方式大都是“扯淡”，与我们所讲的毫无相干。
【荆溪云林禅寺】僧楞严(57199833) 13:08:21
“惭愧--爱恭敬--信--正思维。”这里面有“三关”。就以这三关分成培福、锻炼和禅修三个班。去年法会分班，是说体验班、密集班、特训班，不过实际上并没有真正加以区分。今年说法不一样，意思还是一样的。对于第一关没有过的人来说只能对内观是个体验，没有经过锻炼的人密集根本谈不上。
普会 13:19:21
弟子认知到弟子自己以前所说的跟着上师学佛，是完全走的是自己的那一套；以前不自知及，现在知道了，内心很惭愧，觉得对不起上师
智芳 13:20:08
顶礼上师！
普会 13:20:22
弟子现在知道自己的皈依还没有到位，奉行三欢喜还是在自以为是的层面
普会 13:21:00
弟子忏悔
普会 13:21:08
【荆溪云林禅寺】僧楞严(57199833) 13:22:07
刚才我把这个群里每个人都大概理了一下。
妙心？ 13:25:09
感恩上师
智芳 13:25:31
弟子明白了 弟子跟着上师学佛 习气依然很重 智芳惭愧
慈贤 13:26:48
顶礼上师
智刚 13:27:33
顶礼上师，弥勒尊佛
慈贤 13:28:23
祈请上师开示这＂三关＂
【荆溪云林禅寺】僧楞严 13:28:44
顺便就清理掉几个。有几个是不让修改群名片的。有的是不值得与其道的。有的有回应，有的是系统自动回复。那些值得怀疑的就随手打上个问号。
禅缘 13:28:45
1，弟子惭愧自己一直以来颠倒的思维和醉生梦死的行为 2，弟子遇到上师因该升起渴仰之心 稀有难得 恭敬 并能相信 3，能对上师的话都毫无怀疑的去行持
【荆溪云林禅寺】僧楞严 13:32:12
第一关：具足惭愧到生爱恭敬；
第二关：具足爱恭敬到生信；
第三关：具足信到生正思维。
慧清 13:32:45
慧拓 13:32:53
【荆溪云林禅寺】僧楞严(57199833) 13:33:29
这里说的信不是说信心。
禅晓 13:35:04
祈请上师开示这个信是什么意思？
【荆溪云林禅寺】僧楞严(57199833) 13:35:31
这里的信是信用的意思。
【荆溪云林禅寺】僧楞严(57199833) 13:35:42
能达到信实。
慧清 13:35:59
感谢上师慈悲开示！
【荆溪云林禅寺】僧楞严(57199833) 13:36:20
信，诚实 ，可靠，不值得怀疑。
禅晓 13:36:37
【荆溪云林禅寺】僧楞严(57199833) 13:36:46
也就是能相应的意思。
【荆溪云林禅寺】僧楞严(57199833) 13:37:22
“君子无信不立。”
【荆溪云林禅寺】僧楞严(57199833) 13:37:51
《论语。学而》：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？......信近于义，言可复也。”《左传。宣公二年》：“麂退，叹而言曰：‘不忘恭敬，民之主也。贼民之主。不忠；弃君之命，不信。有一于此，不如死也。’触槐而死。”
禅晓 13:38:08
明白了，上师。正思维又是什么意思呢？
【荆溪云林禅寺】僧楞严(57199833) 13:38:18
信，说话算话，办事是事。
慈贤 13:38:43
【荆溪云林禅寺】僧楞严(57199833) 13:39:02
根据这个标准，你们很多都过不了这第二关。
禅晓 13:39:18
弟子明白了。
慧清 13:39:59
【荆溪云林禅寺】僧楞严(57199833) 13:42:17
以前有两个典型人物，我的评价是一个是说话不算话，一个是办事不算事。就是无有“信”可言。信者，要如百里托孤一般方是信。这里有忠诚、诚实、兑现和契合等品质在，否则不为信。
慧拓 13:42:36
禅晓 13:44:04
【荆溪云林禅寺】僧楞严(57199833) 13:44:37
看你们的表现，无论是网络活动还是房间管理，从信字考量都是缺乏。</div><div>【荆溪云林禅寺】僧楞严(57199833) 14:05:47
自以为是就与信无关，除非这个“自”是达到开悟。佛说“汝意不可信”正是此意。
智晴 13:48:53
慧拓 13:49:04
普会 13:49:33
明缘- 13:51:16
顶礼上师！
普会 14:05:19
是，上师
慈贤 14:05:45
弟子理解说话不算话是说到没做到，办事不算事是做的不好，祈请上师开示这样理解对吗？
【荆溪云林禅寺】僧楞严 14:11:28
言而无信，行不如法。
道望 14:06:47
普会 14:11:02
是，弟子知错了
……
thanksgiving----
n.感谢，感恩祈祷；感恩节感恩是从英语舶来词，原来是名词，但是现代人把它也做成动词。比如：感恩社会的意思就是对社会所给予的恩惠表示感谢。感恩上师，就是对上师的恩惠表示感谢。“感恩社会 奉献爱心”这个还可以。“感恩上师”，这个听起来还是挺怪异的说法。
慧拓 12:46:08
对上师的恩德心存感激。
【荆溪云林禅寺】僧楞严(57199833) 12:46:33
thanksgiving.
的原意并非如此。
【荆溪云林禅寺】僧楞严(57199833) 12:47:06
感恩是对其恩惠表示感谢和回报的意思。
The second type of thanksgiving is appreciating how effectively your organization solves problems and gets things done.
第二种感恩是欣赏你的团队如何有效地解决问题并且完成它。
【荆溪云林禅寺】僧楞严(57199833) 12:49:12
感恩上师的付出是要有具体的行动的，并非只是表示感谢的意思。如果表示感谢那只要说谢谢就可以了。
【荆溪云林禅寺】僧楞严(57199833) 12:49:55
把感谢说成了感恩，这还是说话的错误。
普会 12:50:51
是，上师
【荆溪云林禅寺】僧楞严(57199833) 13:08:15
所以说你们虽然名义上跟我学，实际上却在经营你们自己的“扯淡”文化，无论是从言语还是思维方式大都是“扯淡”，与我们所讲的毫无相干。
【荆溪云林禅寺】僧楞严(57199833) 13:08:21
“惭愧--爱恭敬--信--正思维。”这里面有“三关”。就以这三关分成培福、锻炼和禅修三个班。去年法会分班，是说体验班、密集班、特训班，不过实际上并没有真正加以区分。今年说法不一样，意思还是一样的。对于第一关没有过的人来说只能对内观是个体验，没有经过锻炼的人密集根本谈不上。
普会 13:19:21
弟子认知到弟子自己以前所说的跟着上师学佛，是完全走的是自己的那一套；以前不自知及，现在知道了，内心很惭愧，觉得对不起上师
智芳 13:20:08
顶礼上师！
普会 13:20:22
弟子现在知道自己的皈依还没有到位，奉行三欢喜还是在自以为是的层面
普会 13:21:00
弟子忏悔
普会 13:21:08
【荆溪云林禅寺】僧楞严(57199833) 13:22:07
刚才我把这个群里每个人都大概理了一下。
妙心？ 13:25:09
感恩上师
智芳 13:25:31
弟子明白了 弟子跟着上师学佛 习气依然很重 智芳惭愧
慈贤 13:26:48
顶礼上师
智刚 13:27:33
顶礼上师，弥勒尊佛
慈贤 13:28:23
祈请上师开示这＂三关＂
【荆溪云林禅寺】僧楞严 13:28:44
顺便就清理掉几个。有几个是不让修改群名片的。有的是不值得与其道的。有的有回应，有的是系统自动回复。那些值得怀疑的就随手打上个问号。
禅缘 13:28:45
1，弟子惭愧自己一直以来颠倒的思维和醉生梦死的行为 2，弟子遇到上师因该升起渴仰之心 稀有难得 恭敬 并能相信 3，能对上师的话都毫无怀疑的去行持
【荆溪云林禅寺】僧楞严 13:32:12
第一关：具足惭愧到生爱恭敬；
第二关：具足爱恭敬到生信；
第三关：具足信到生正思维。
慧清 13:32:45
慧拓 13:32:53
【荆溪云林禅寺】僧楞严(57199833) 13:33:29
这里说的信不是说信心。
禅晓 13:35:04
祈请上师开示这个信是什么意思？
【荆溪云林禅寺】僧楞严(57199833) 13:35:31
这里的信是信用的意思。
【荆溪云林禅寺】僧楞严(57199833) 13:35:42
能达到信实。
慧清 13:35:59
感谢上师慈悲开示！
【荆溪云林禅寺】僧楞严(57199833) 13:36:20
信，诚实 ，可靠，不值得怀疑。
禅晓 13:36:37
【荆溪云林禅寺】僧楞严(57199833) 13:36:46
也就是能相应的意思。
【荆溪云林禅寺】僧楞严(57199833) 13:37:22
“君子无信不立。”
【荆溪云林禅寺】僧楞严(57199833) 13:37:51
《论语。学而》：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？......信近于义，言可复也。”《左传。宣公二年》：“麂退，叹而言曰：‘不忘恭敬，民之主也。贼民之主。不忠；弃君之命，不信。有一于此，不如死也。’触槐而死。”
禅晓 13:38:08
明白了，上师。正思维又是什么意思呢？
【荆溪云林禅寺】僧楞严(57199833) 13:38:18
信，说话算话，办事是事。
慈贤 13:38:43
【荆溪云林禅寺】僧楞严(57199833) 13:39:02
根据这个标准，你们很多都过不了这第二关。
禅晓 13:39:18
弟子明白了。
慧清 13:39:59
【荆溪云林禅寺】僧楞严(57199833) 13:42:17
以前有两个典型人物，我的评价是一个是说话不算话，一个是办事不算事。就是无有“信”可言。信者，要如百里托孤一般方是信。这里有忠诚、诚实、兑现和契合等品质在，否则不为信。
慧拓 13:42:36
禅晓 13:44:04
【荆溪云林禅寺】僧楞严(57199833) 13:44:37
看你们的表现，无论是网络活动还是房间管理，从信字考量都是缺乏。</div><div>【荆溪云林禅寺】僧楞严(57199833) 14:05:47
自以为是就与信无关，除非这个“自”是达到开悟。佛说“汝意不可信”正是此意。
智晴 13:48:53
慧拓 13:49:04
普会 13:49:33
明缘- 13:51:16
顶礼上师！
普会 14:05:19
是，上师
慈贤 14:05:45
弟子理解说话不算话是说到没做到，办事不算事是做的不好，祈请上师开示这样理解对吗？
【荆溪云林禅寺】僧楞严 14:11:28
言而无信，行不如法。
道望 14:06:47
普会 14:11:02
是，弟子知错了
……
普会
2013/9/25 21:52:00
感谢上师慈悲开示
弟子知道了信是信用、信实、可靠值得信任，弟子自知差距还很大，弟子会努力的。
净然
2013/9/26 21:01:00
感谢上师慈悲开示
弟子惭愧，就是这句感恩上师，上师就曾开示了无数遍，可弟子有时还是会说出口！是弟子没有真的升起
惭愧心
弟子理解，如果真的升起惭愧心，就会有爱恭敬心，就不会失信了。什么都要是真的，真真实实
的做到
清~净
2013/9/27 11:27:00
顶礼上师！弟子清净有好几天没进论坛，真的很惭愧。对“信”的理解有偏差，以前理解为是对上师的信心。看了上师的开示，才真的明白了这里的“信”的真实法意。弟子清净一定修正自己，使自己具备这样的品质，信用、忠实可靠、值得信赖。清净三叩首！
南无弥勒尊佛！南无弥勒尊佛！南无弥勒尊佛！
慈诺
2013/9/27 16:31:00
南无当来下生弥勒尊佛
【荆溪云林禅寺】僧楞严
第一关：具足惭愧到生爱恭敬；
第二关：具足爱恭敬到生信；
第三关：具足信到生正思维。
【荆溪云林禅寺】僧楞严
信，说话算话，办事是事。
智福
2013/9/27 21:03:00
感谢上师慈悲开示
弟子知道了要有惭愧、有爱恭敬、有信才会有正思维！弟子会努力从身口意来细细觉知、调整自己，做一个有惭有愧有信用的弟子。使自己能早日承担事情，能与师相应。弟子叩拜恩师！
智悟
2013/9/28 14:58:00
顶礼上师！<div>
</div><div>感恩上师慈悲开示，弟子知道自己距贤善人格甚远，做事无有信可言，弟子愿努力去改变自己，愿能更深入的认识到自己的执着之处，生起惭愧之心，早日具备优良的品质。</div>
</div><div>感恩上师慈悲开示，弟子知道自己距贤善人格甚远，做事无有信可言，弟子愿努力去改变自己，愿能更深入的认识到自己的执着之处，生起惭愧之心，早日具备优良的品质。</div>
清心
2017/1/6 13:17:00
<div>
</div><div>如果以自己现在的程度来好，下一次法会，还会被分在唱诵班。</div><div>
</div><div>这个叫做麂的人，因为觉得不忠无信，而惭愧到觉得无法活在世上，撞树死了。我是脸皮多厚的人啊。真真的对不起上师的教导。</div><div>
</div><div>没有最基本的做人的品格，没有办法看到最后的喜、止、乐、定的功德。我要好好的反省和调整自己，争取早日成为具格的弟子。</div>
</div><div>如果以自己现在的程度来好，下一次法会，还会被分在唱诵班。</div><div>
</div><div>这个叫做麂的人，因为觉得不忠无信，而惭愧到觉得无法活在世上，撞树死了。我是脸皮多厚的人啊。真真的对不起上师的教导。</div><div>
</div><div>没有最基本的做人的品格，没有办法看到最后的喜、止、乐、定的功德。我要好好的反省和调整自己，争取早日成为具格的弟子。</div>