顶礼大慈大悲的上师佛！
一、大恩师前求忏悔
从云林回来一个星期了，终于我动笔了，看到道振师兄的帖子，上师开示说要学会忆念。所以我该做的事就是忆念法会的每个细节，给我的触动及我的收获。
四天前，我对上师说：“我承担不了，想逃避”。是的，业力沉重的我，罪恶满身的我，是那么的愚痴，懈怠。我为自己找了很多借口，我为改变自己而感到恐惧。我为自己的意志薄弱而寻求依赖。
上师回复开示说：“生命在于自己抉择”！
这几天我都在思索这句开示。是的，生命在于自己抉择，走与不走都在自己，向善还是向恶都在自己，懈怠还是精进也在于自己。我真的自己做不了主吗？不是吧，早起还是晚起，做功课还是不做，这个是别人能给我做主的吗？弟子知道错了，我是在为自己找借口，为自己开脱，为依赖需求理由！
“生命在于自己抉择”感恩上师的醍醐灌顶！
二、七年依师喜与悲
这次留笔还有个很重要的意义，那就是再过一个星期就是我依师七年的纪念日了。七七四十九，七年应该算是一个小轮回了。想到这里我鼻子发酸，七年很漫长也很匆匆，转瞬即逝的七年！
七年里，我历经了多少尘世艰辛，七年里，我获得了多少慈悲与爱。七年里，我心中的土壤经历了多少风风雨雨，而变得松动。七年里，我又付出了多少回报给我的大恩上师？！
如今的我稍微有点人的模样了，那是经过上师千辛万苦的打磨才出来的。上师就如那天上的太阳，普照着众生，只有给予从来不索取什么！而我不能再做一只贪婪的小猪，只知道享受着阳光的温暖。我要向那太阳学习，散发我的光和热。
下一个七年我将不再虚度，下一个七年我要做最大的改变。下一个七年我要让灵魂升华，下一个七年我要尽最大的努力回报我的上师！
三、一生的禅修法会
说说这个题目吧，我把这次的禅修法会当作了我一生禅修法会的起点。希望他的缘起是善的。这次的十一法会，说实话不是没有犹豫过，我曾犹豫了很久，其实最担心的是自己的花销，那对我来说不是一个小数目。五一的时候我已经来过一次福州了，相隔五个月又要出趟远门，家里是不赞同的，但还是没有极力阻止我，因为知道我的性格是拦不住的。
当我决定了的时候，心就放下了。那是因为大恩上师的悲心与恩德召唤着我，使我不得不放下一切，奔向远方的圣地，那里有我最亲的大恩上师！我怎能不去拜见？！
一路祈祷着大恩上师，使我顺利的启程，顺利的到达，我相信，如果不是因为上师的加持，我可能到不了福州，因为那福州的票真的不好买。
一路奔波，我到了，到了久违的云林禅寺，像是回到了家。听说上师已经安顿好了，我很急切想拜见上师。可是所有的师兄都还没有正式拜见上师呢。于是我们就排队，排队等着拜见上师！我记得以前上师说过，上师在拜见活佛的时候，也是排着队等着。今天我也头一次排着队等着见师。心里又喜悦又酸楚。一年了，一年我才能见到一次上师，那是多么的难得。我很想哭，很想流泪。我在外面等待的时候，一想起要见师就忍不住落泪。终于排到我了，看到前面的师兄退出来，我便急急的往里面走。见到上师就倒头便拜，慌乱中我没有保持应有的恭敬，我没有把上师高高观如佛陀！弟子忏悔，还没有真正的视师如佛。世俗的心还没有忏悔干净。这个我在之后的几天里也渐渐体会到，这是我的罪业。拜完之后，我把已经想好要说的话全部忘了，大脑一片空白了。上师慈悲的开示了我：“做事不要算计，要锻炼去除算计的心，明白吗？”我没反映过来，上师又问：“明白吗？”弟子回答，不太明白。是因为我一直以来养成了这种习性，我当然不明白，真的到现在还不是太明白。但我会努力去明白，因为我知道一旦明白了，那就容易改正了。感恩上师无尽的加持！弟子深感惭愧！
拜见完上师后，就是禅修开启的时候了。下午，上师为大家做了重要开示，开启了我一生的禅修法会，它会一直贯穿着我的生命，直到永远~~~~
上师宣布了每天的时间安排，很紧凑。早上5点30分起床，6点早课，7点早饭，8点上殿开始修法到11点，11点30分中饭。下午1点30分开始禅修，5点30分晚饭，晚8点集合讨论。并开示了三个重点：一要恭敬，服从指挥；二要遵守时间；三要积极主动修行自己改造自己；然后上师分了小组，共四个。我有幸被上师分配为文殊组的组长，但弟子没能尽心尽力完成自己的任务。这里弟子要检讨一下，一来因为自己感冒嗓子失声的缘故，给了自己一个很好的理由；二来因为文殊组的一半同修都是新结缘的，对待起来视乎轻松了很多。三来其实我应该更多的照顾组员，从修行的角度，传达上师的开示，引导和提醒组员应该怎样做，不该做什么。事实上我没起到什么作用，甚至我可能妨碍了别人。是自己的不慈悲，是自己的不付出，使我非常惭愧上师给我分配的组长的工作。勉勉强强，有头无尾的结束了我的任务。
四、祈祷唱念五步禅
接下来的日子就是体验禅修，本来应该是密集禅修的法会，到了我们这些业重弟子面前只能变成禅修体验了。因为前行，因为皈依，我们还没做到。上师经常开示：“持戒方能修习禅定”。可是我们还没有皈依，没有锻炼好前行，没有开始持戒，善根微薄的我啊。
随着《道场三胜仪轨》唱念开启，渐渐进入行禅，坐禅，体验着，感受着，一天很快过去了。当天晚上，我们开始分组讨论，说出自己的感受和疑问，上师慈悲为大家一一开示。
每天都慢慢增加内容，先后上师又教唱《皈依修行颂》，带领五步禅，开示《四念处》，教修大礼拜。这个其中弟子又多有感触，待我一一道来。
锻炼坐禅的时候，弟子收获很大，这个是以往没有的体验，我战胜了昏沉，我找到了奋发提起的感觉。我好高兴，原来我是可以打败它的。
在上殿大礼拜的时候，弟子发现自己礼拜是错的，我一直以为是对的，可是看到上师指导下的与弟子平时做的不一样，弟子忏悔没有相应。
《皈依修行颂》最后那段上师唱诵起来感人至深，弟子听到每每被其震慑。可弟子惭愧学不上来，还是不能相应啊。
晚上聚会的时候，上师带领大家唱《六字真言颂 祜主三宝》，因为嗓子失声的缘故，弟子承担了打鼓的工作，上师教打鼓的时候，弟子做的正好相反而不自知，这不正是弟子不相应之处吗？后来虽然学会了，但是打不出上师那悦耳的节奏，弟子又不相应。不过一通鼓敲打下来，却也浑身轻松了很多，上师加持弟子又消了些许业障。
五、师佛僧前大忏悔
忏悔，还是离不开忏悔，弟子们的共业和自己深重的罪业，不是一朝一夕就忏悔清净了。这一天早上做早课的时候，上师出来了。带领弟子们一起修忏悔，听着上师沉重悲悯的声音，怎么竟像是上师自己在忏悔？！哪里是上师需要忏悔，是弟子深重的罪业需要忏悔，可是上师的悲悯心竟像是融入了弟子。我现在还无法表达自己当时的心情，只是眼泪不断的流，非常想在上师前多磕几个头，很想用自己的尊敬的行礼忏悔自己的罪恶，那一刻，我只想流泪，用泪水洗刷自己，在上师面前我深感羞愧。跟随上师一句一句的唱诵忏悔偈，上师啊，上师，您的恩情弟子无法报答。
弟子忏悔在您讲法的时候，还是会昏睡，弟子忏悔在您面前弟子还做不到足够的恭敬；弟子忏悔心里的欲念还是没有断除，世俗依赖的心一直占着上风；弟子忏悔不能完全听着上师的话去做，达不到相应。弟子忏悔在上师博大的胸襟前，弟子有一颗狭小自私的心；
往昔所造诸恶业，皆有无始贪嗔痴，从身语意之所生，今对师前求忏悔！
六、天孤命相出家缘
晚上，因为上师在，大家都迟迟不愿睡觉。围着上师问这问那，不知怎么就说到了出家。上师说：“我来看看你们手相有没有出家线”，这是个新奇的话题，还有出家线？听都没听说过，但是上师说有，那绝对有。大家争先恐后的让上师看，轮到我的时候，上师看了一眼说：“有”。啊？我即高兴又惊奇，简直五味都有。等上师看了一圈后，又回头看我一眼说：“嗯，你没有出家线，不是很清楚”，我又呆了，没有吗？怎么可能没有呢？好像我非常想有，为什么想有呢？是因为觉得这是个好东西，还是什么？我真说不清楚。过了一会，我不甘心，又找上师问：“看看我到底有没有？您刚不是说我有的吗？怎么又没有了呢？”上师看了看说：“这个要凭自己的心愿”然后又说：“刚才好像灯光不清楚，这下看是有的”上师还说：“如果你想出家，随时都可以出家的”。呵呵，终于我有了，虽然我不知道为什么想自己有，但不论什么原因，在上师前如果我真的能走上出家的那一步，那绝对是好事。真的，因为在上师前是不允许随随便便出家的，那必须具备了条件才可以。我有点不放心，又问上师我的姑姑对自己出家会不会有障碍。上师说：“你姑姑是你的贵人，怎么是障碍？！”我愕然，我真的没想到上师会这么说，这个是我一直不愿意承认的。这个问题首先说明我真的不知道感恩，其次原来障碍我的是自己，不是任何人。一直以来自己的习性都是把问题和过错推给别人的，怎么就没想到自净其意呢？弟子忏悔自私自利的心，接下来的日子里。我要好好对待我的姑姑，好好培养自己出家的品质。这个是我的目标，我相信当我的心到了这个地步的时候，一切问题都会迎刃而解。祈祷上师加持！
接下来的时间上师又不断开示了关于出家的问题。上师说：“年轻的时候不出家，等年纪大了还出家干什么？”“如果因为世俗生活待不了而出家不是真的出家”并深刻的开示了什么是从贫贱中出家。“贫，就是不肯布施，吝啬；贱，就是懒惰，不干活”“即将出家的人应该是能干活，不怕脏，不怕累，主动干活不推诿，成办事业，做别人不愿意做的事情。重要的是，对上师三宝道场真正的恭敬，做一个瑜伽行者，毫无怨言的干活做事，听从上师教导，如说修行，上师即是佛法僧，要时刻与佛法僧同在”。“出家是过着一种清贫的生活，不要想着别人供养，好吃懒做的人不能出家，很糟糕”“真正的强者才能开始修习四念处，然后修习心法，大圆满等一直走过来，最后出家与不出家都是很随意的事，可以看破的事。”
七、除草修路积功德
打板出坡咯，干活是来到云林寺不可或缺的事情。修路，除草，挖土，搬砖头，捡柴禾。在家里一年都干不到的活，这几天都在云林寺干了，最后一天都累的我直不起腰，连情绪都上来了。看着大家都在干活，自己也不好意思偷懒，只好撑着干了，时不时歇一会，感觉自己撑不下去了，但是心里还清楚，其实还是可以坚持的。又爱惜自己了不？
干着活，天开始掉雨滴了，看着上师还在雨里干活，不肯躲雨，我赶紧把雨伞找来想给上师遮雨，可是这个简单的动作，我又犹豫了。心里想“雨还不算大吧，要给上师遮吗？有点不好意思去，让上师躲雨吧”。我想了很多，最后一狠心，算了不管那么多了，上师万一被雨淋病了怎么办呢？我拿着雨伞出来跟着上师后面遮雨，上师还在干活一会东一下，一会西一下，一会还会转个圈，我要时时注意不能挡住上师，又不能把雨伞离开上师头顶，就跟着左挪右闪。过了一会，感觉雨滴不明显了，我就想撤掉雨伞，就说好像不下了啊。上师说，不下了也可以遮，这叫华盖。道振师兄在旁边说，你不想遮就说不想遮，累了就说累了。其实我不是累了，是觉得不好意思看着上师干活，我跟在后面撑伞，是我太在意自己的感受了。但是我知道，无论如何不能眼看着上师在淋雨，这是我说什么也要做的。呵呵，晚上遮雨的时候，上师转的更快了。我忍不住说，上师您转的太快了，上师说，这是锻炼你呢。呵呵，感谢上师总是给我机会做功德。感恩上师加持！
八、阳光普照你我他
“小强，大强，猪坚强”，好多师兄都引用了上师的开示，这里我要说说自己感触的地方。应该说这个太阳的形容对我触动挺大。“上师三宝就如那天上的太阳”，上师是在厨房边上做了这个开示，那个时候天上的太阳非常耀眼，光芒四射，正配合了上师的开示。
上师说：“上师就如天上的太阳，他平等的普照大地，你不要自私的让太阳只照耀你自己”是啊，弟子何尝不是这个心，只想太阳照着自己，照到别人就嫉妒。这是自己的罪业，我要忏悔直到它清净。
我在阳光下听着上师的开示，身上暖暖的，心里也暖暖的。师兄们都围着一圈听上师开示，有的师兄在阳光底下，有的没在阳光底下。我感受到了，虽然有很多师兄在阳光底下，并不妨碍我暖暖的感觉，感恩上师生动的开示，弟子明白了。太阳无怨无悔平等普照，散发着自己的光和热，弟子愿在阳光下，融入阳光。
九、别开生面批评会
临走的头一天上师举行了个批评与自我批评会，看到师兄们积极主动的要听取别人的意见，有的师兄说的很不留情面，有的说的很委婉。我也参与了批评他人，可是我说的不够深刻，我只是看到了一些表面的东西，这个东西说出来可能对当事人没有太大的帮助。我虽然知道这个问题的存在，但是还是不能达到目的。这个是自己的智慧不够，不能帮助到师兄。
弟子有幸得到师兄与上师的批评。湛越师兄为我提出了批评，说我没有慈悲的心，不能承担他人是目前最重要的问题。上师开示说：“表面上看起来好了很多，那是周围松动了些，根本的东西还没有松动”很久了，我都想得到上师的评语，知道自己目前的状态是不是好了很多，是不是进步了，一直都有个心思想得到上师的鼓励。今天我终于得到了上师的印证，原来如此啊。我有些愕然。根本的东西还是没有松动。
我会发心的，我会尽力去松动，我会的。承担，承担，遇事我就逃避，这视乎成了惯性。这也许就是我下一步该努力的方向，先从身边的人，事，开始学会承担，慢慢的在上师三宝前，我要承担起来，重要的是要承担起自己的责任，不要在逃避，要勇于去面对。学会承担！！！
十、又别恩师盼相逢马上又面临分别，又要离开恩师飘向远方。分别的时刻总是来的那么快，即使不舍也要道别。离别就意味着相聚，这一天不会远了。终归我们会在兜率天上聚会一处，围绕大恩上师听经闻法。
要离开的这天上午，上师缓步走出寺门，在临别的时候一一为弟子们做了深刻的开示。说到我的时候，我把头低了下去。上师开示了缘，具体的话记得不是很清楚，大概的意思是：“我今生孤独的命是源于没有对别人真正好过，我怎样对待别人，得到的果报就是别人如何对待我，所以今生我是孤独的命。你前世如果对一个人非常非常的好，那么这世他就会回来报恩的”。“前世供养上师一碗饭的功德使我有缘得遇上师，上师是修行人，最终带领我走的是修行的路，但是如果错过今生就不知是不是还有这个缘分”听着上师的话，想着自己快要离开了，泪水又不知不觉的涌了出来，哭吧，在上师面前我还当自己是个孩子，终有一天这个孩子会长大，不再哭鼻子了，要成为坚强的修行人。
上师，我知道要珍惜这难得的师徒缘，放心吧，上师，我不会再错过这个缘。我一定好好跟着上师学佛修行。
南无古鲁呗，南无不达亚，南无达摩亚，南无僧伽亚！
很为师兄感动！
师兄分享的真是深刻，每个细节都感悟出很大的收获，把握当下朝向自己而起修，看出是用了心的对待这次修行的机会，随喜赞叹！
从这次法会归来的感悟总结中，看到每个师兄的获得和进步，心里由衷的赞叹和高兴，这一切都来自上师的慈悲教导，我等岂能不知恩念恩报恩！
我从大家身上也学习到了好多，通过你们的自省和忏悔我也一样看到了业障深重、劣行斑驳的自己，更感受到上师的慈悲和修行三欢喜的殊胜功德！感谢师兄们的分享和加持！