净人也就是目前还没有得到正式的剃度，还不是出家人，乃为比丘提供方便服务，尚还处在“净人”的阶段，若近事男近事女（优婆塞优婆夷）。因为净人还未出家，所以不能以出家僧人的身份接受信众的供养，只能无条件地接受寺院僧团对其分配，单资可以给也可以不给，给多给少都无资格计较。净人出家后，可以以僧人身份接受在家人供养，但是仍然不可单独接受信众供养，应在僧团中集体接受供养。在家人若迎请僧团中僧人到其家应供应轮流派人或由僧团统一安排。行脚僧可单独接受信众供养，但比丘持不捉持金钱戒，一般又不接受金钱供养而只接受四事直接的供养。

    净人可穿僧劳作衣，若服僧衣需要通过授衣仪轨以后才能穿用，这也要得到师父的开许才行，所以净人不能直接接受和穿用信众供养的僧衣僧鞋等僧服饰。

    另外，净人不可单独接受和享用信众对其的供养，如果有钱财供养应上交寺院做统一分配，如果净人直接享用而未得开许或做请示开许等，是为不合法度。   

    云林禅寺及其他所属道场的所有物除了借寄在寺中的物品外，一律都属于上师三宝常住所有，皆需统一调度，任何个人不能随意处置，甚至连树上摘下的果实也不可以私自受用，何况净人。

    以上几点为常识。

    另外，目前我们的几处道场的建设皆以属地为划分，遵循本地原则，都由本地信众承建。除了云林禅寺不但为南方主道场（三江、两广、两河、两山、一沪一闽一海南）而且也是全国性的内修道场外，其它的都属于地方性道场，如慈化院等就属于东北地区道场，都不可全国范围内募捐。也就是说云林寺主要由南方信众承建，可以全国性化缘，慈化院主要由绥化和大庆等地区信众承建，不可全国性或向外地化缘。

顶礼上师！

顶礼上师

顶礼上师！弟子受教。

顶礼上师

顶礼上师

弟子依教奉行。

顶礼大恩上师！

“云林禅寺及其他所属道场的所有物除了借寄在寺中的物品外，一律都属于上师三宝常住所有，皆需统一调度，任何个人不能随意处置，甚至连树上摘下的果实也不可以私自受用，何况净人。”感恩上师慈悲的开示。弟子再一次记住了。