饭桌上有一盘鱼汤。
刘姐在饭中和饭后问了我三次：你怎么不喝汤？你不喝鱼汤啊？你真的不喝啊？
我前两次都说“嗯”。
最后一次不好意思地答说：呵呵，我看它可怜的，不忍心吃。
刘姐说：你这就是慈悲心吧？
我不好意思地说：嗯，是的，呵呵。
铮铮问说：“那你有时候不是也吃肉吗？”
我说：“呵呵，怜悯少一点的时候吃，怜悯多一点的时候不吃。”
我回头想一想这件事，觉得慈悲心是一剂良方，可以疗治欲望的苦，和人在欲望中不由自主的苦。
感谢恩师楞严悲华禅师的教导，使我获得了一些面对欲望以及面对情绪时的自由。还要接着修，还差得远。
几点感受，祈请上师开示指正，与师兄们交流：
1、为什么不好意思呢？慈悲是不好意思的吗？那么什么在不好意思？
2、如果在吃饭的时候，吃饭之前，乃至更前，就一直有心帮助刘姐和铮铮也趋向上师三宝，那么是不是就会有意识地在席间善巧劝助，耐心引导？
3、被问出来的不吃鱼的慈悲与主动劝人皈依向佛的慈悲，哪个更可取呢？
我的佛法都是很贵的卖出去的。
姜太公他老人家钓鱼都是愿者上钩的，哈哈。
顶礼楞严恩师，不如法处忏悔
前两个不好意思，是不好意思我和你们有点不一样（不过我就是和你们有点不一样）。
后一个不好意思，是你说我这是慈悲，我不好意思的，我怎么好意思说我有慈悲，差得远呢。
我真想在您的跟帖后面加一个4
4、随喜师兄略有小进步，没有完全迷失在食欲里头。
哈哈为这个自作多情的随喜也不好意思一下^_^
顶礼上师！
祈请上师开示指正。
与师兄交流：
1、佛法可贵，非卖品。但如利于闻者归向三宝，则不拘于形式。
2、我想，学佛修行是堂堂正正光明磊落值得自豪并且乐于分享的，与人不同，只是机缘不同，更会升起怜悯和劝助的心，何来不好意思？
3、非我慈悲，乃上师三宝之慈悲，我既不居功自傲，何来不好意思？慈悲是没分别的，只有是否慈悲的区别。既是真慈悲，是值得赞叹的事情，怎么会不好意思呢？
4、随喜，是随上师三宝法喜，是心生向往而跟随求取，也非自作多情，更无不好意思。
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关键是这颗心！
。。。。。
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哈哈，有意思。
恒远师兄，您再看看，这是拎着别人的事讨论吗？为什么会产生这样的想法？
交流的是皈依上师三宝的事，而非其他。