……
2009-6-11 10:11:34 楞严一笑
礼拜完入座了，接下来呢？
2009-6-11 10:15:03 清洋N30
求法，问法
2009-6-11 10:19:16 楞严一笑
答完了，然后呢？
2009-6-11 10:22:27 道弘N19
顶礼上师，然后应如法修行，并向上师报告修行体会。
2009-6-11 10:24:13 清洋N30
信受奉行
2009-6-11 10:25:45 道弘N19
顶礼上师。昨天在UC的房间里，上师离开后在道振师兄和明会师兄的主持下，我们又继续学习了前言的第二段和第三段。师兄们讨论自己的理解都很积极。但认识的方向都有所不同。但是因为上师不在，最后大家也没有一个定论。在10点的时候就结束了。
2009-6-11 10:26:38 楞严一笑
参加这样学习研究固然重要，但闻法更重要，学习要在闻法的前提下开展。
2009-6-11 10:27:34 楞严一笑(57199833)
组织者如果闻法做得好，来组织大家学习就变成有前提了，然而，组织学习的如果自身闻法行为不足，就很难通过学习来促进。
2009-6-11 10:28:14 楞严一笑
目前这几个管理，对层次把握比较高比较好的也就湛越一个，其他的都还没达到。
2009-6-11 10:28:40 道弘N19
弟子惭愧。
2009-6-11 10:28:44 楞严一笑
所以，这样的学习应该以研究和思考为主，引导式的学习很难展开。
2009-6-11 10:29:29 楞严一笑
道弘你还比较粗心。上网好象还有限制。
2009-6-11 10:29:46 道弘N19
顶礼上师。弟子惭愧。
2009-6-11 10:30:06 道弘N19
是啊，澳洲这里的网络和国内的链接有时会有问题。
2009-6-11 10:30:11 楞严一笑
跟学的经历又不够，所以在组织学习上也还不行。
2009-6-11 10:30:30 楞严一笑
现在没更多人发心，发心的能到位的又缺少，经常地只好道振这样新手上了。
2009-6-11 10:31:05 楞严一笑
不过这是组织学习者的问题，假如你们自己能不偏离教言而学习，自己主动点，也是可以弥补不足的。
2009-6-11 10:31:16 湛心N43
道振听了 眼泪要哗哗的
2009-6-11 10:31:55 楞严一笑
湛心就更没谱了，门都还没摸着
2009-6-11 10:32:05 道弘N19
弟子惭愧。跟学的经历真的没有多少。和师兄们比，差太远了。
2009-6-11 10:32:23 楞严一笑
道振的跟学和发心还有很大的问题，仍还是新学，根本不能做标杆。
2009-6-11 10:33:02 楞严一笑
至于其他的管理，我手把手教了，才会点东西，其他的一发挥又不见得是好事。所以，你们新入的最好自己学。切莫胡乱定榜样。
2009-6-11 10:33:11 道弘N19
说实话，弟子现在的跟学也就只限于网络上的而已。一个是论坛，一个是uc,还有就是下载上师的讲法录音来学习。
2009-6-11 10:33:20 楞严一笑
为什么不按上师的教言直接进入呢？
2009-6-11 10:33:43 楞严一笑
其实，你们说是跟学，那只是普通的学生而已。
2009-6-11 10:33:57 楞严一笑
真要成为弟子的话，是要有些条件的，不只是这样
2009-6-11 10:35:20 楞严一笑(57199833)
[图片]“顶礼上师三宝！”内众兄弟姐妹们，你们自归依以来，是否勤修供养承事积累福德，是否努力闻法学习积极修法？”
2009-6-11 10:36:11 湛心N43
哦~
2009-6-11 10:36:19 慈谨N45
弟子没做到啊！
2009-6-11 10:36:38 楞严一笑
前两天禅缘到了福州来见我，现在林阳寺上面，是第一次见上师，但我也只能对她讲的是如何入门，因为她既然来见上师，却是以不听话的方式进入的，缘起就不好。
2009-6-11 10:37:08 楞严一笑
你们说什么叫弟子？
2009-6-11 10:37:27 楞严一笑
真的要认你做弟子了，那就是会怎么样？
2009-6-11 10:37:42 楞严一笑
什么样才叫弟子，叫内众，叫法眷属？
2009-6-11 10:38:39 湛心N43
真正归依上师的叫弟子 叫内众
2009-6-11 10:38:49 楞严一笑
那是怎么样的？
2009-6-11 10:39:16 湛心N43
能与上师相应
2009-6-11 10:39:20 道弘N19
承事供养，依教奉行，听话。供养上师如父母，依止上师如佛陀。
2009-6-11 10:39:31 楞严一笑
怎么个相应呢湛心？
2009-6-11 10:39:53 楞严一笑
哦。这样的话，道弘，那你们怎么可能成为上师的弟子内众？
2009-6-11 10:41:30 道弘N19
弟子惭愧。[表情]
2009-6-11 10:41:40 楞严一笑
女人供养承事的是男人和其他的世俗人，男人供养承事供养的是女人和其他世俗人，他们她们怎么可能真的成为佛陀的跟随弟子呢，他们还能去承事供养佛陀，追随佛陀吗？其最多也只能算个善男子，善女人，算对佛有所亲近归依吧。
2009-6-11 10:42:25 楞严一笑
哈，修行、解脱、被上师摄受，你们岂有如此福报和觉悟？
2009-6-11 10:43:27 道弘N19
是啊，如果按这个标准。弟子做的还远远不够。有愧于上师的慈悲摄受。
2009-6-11 10:45:24 楞严一笑
恩。就这个标准。这个才叫内众，将来一定会生在弥勒内院，一定会生在上师的身边。
2009-6-11 10:45:47 楞严一笑
其他的严格来说只能算是结缘，未来怎么样还很难说，都无法确定。
2009-6-11 10:46:23 慈谨N45
弟子粗略认识：跟随上师精进学佛修行，且归依上师的学徒称为弟子。但是弟子的凡夫俗气太重了。[表情]
2009-6-11 10:46:52 楞严一笑
不是的。
2009-6-11 10:47:10 慈谨N45
弟子理解错了！
2009-6-11 10:47:35 道弘N19
顶礼上师。弟子一定如上师开示的那样做。做个合格的内众弟子，生生世世跟随上师，生上师座下。[图片]
2009-6-11 10:47:36 楞严一笑
如果是内众弟子，那上师就会被其承事供养，他一定在上师这求法受法修行，不会是自我主张。
2009-6-11 10:47:56 楞严一笑
这才是内眷属。法眷属。就象是自家的儿子。上师会说：儿啊，……
2009-6-11 10:51:33 湛心N43
这个比喻真贴切 [表情]
2009-6-11 10:51:40 道弘N19
嗯！感动[表情]
2009-6-11 10:51:43 楞严一笑
所以今天我跟你们说真实话，你们自己对照下就知道自己是什么了。
2009-6-11 10:52:06 楞严一笑
这不是比喻，师徒实际上比父子还要更亲近。
2009-6-11 10:53:13 道弘N19
弟子惭愧。
2009-6-11 10:53:47 慈谨N45
[图片]
<!--StartFragment --> 道弘N19 10:54:17
弟子昨天晚上又梦到上师和弟子面对面坐着，为弟子开示呢。
楞严一笑 10:57:58
假如真的是上师的弟子，其实非常简单，就象是自己的儿子。这样的儿子就会自然地孝养父母，听从父母教导学佛修行。
慈谨N45 10:59:13
感恩上师！这样说，弟子理解更透彻了！
道弘N19 11:00:16
顶礼上师，弟子能想像那样的场面。一定很亲切，很温馨，很殊盛。一切法会自然的从上师处流入弟子的心田。
交谈中请勿轻信汇款、中奖信息，勿轻易拨打陌生电话。
楞严一笑 10:01:39
你知道真的成为弟子要怎么着？
莲花 10:51:59
师父请指教我应该怎么着？？
楞严一笑 10:52:30
你不知道吗？
莲花 10:52:45
我感觉我知道的比较乱，
莲花 10:52:48
没有程序，也不知道自已应该做什么，怎么做，什么时间做。
莲花 10:53:19
我早上把录音全下载了
楞严一笑 10:55:42
假如真的是上师的弟子，其实非常简单，就象是自己的儿子。
楞严一笑 10:56:17
孝养父母、听从父母教导而学佛修行。
莲花 10:59:31
这个没问题呀，我从内心已经这样了，您看行为上我需要做什么？
莲花 11:20:02
师父您是金刚上师吧？我问问别人去。您的意思是我要供养您对吧？ （这纯粹是废话）
楞严一笑 11:23:39
？行为？行为就是要孝养父母听从父母教导学佛修行。这个父母就是法父母就是师父，就是上师。
楞严一笑 11:24:03
这也是真正的师徒之意。
楞严一笑 11:24:22
不然只是网络上挂名的结缘的人，网络上这样的人很多。
莲花 11:24:38
您就直接告诉我怎么做行吗 （这废话就更严重了）
莲花 11:24:42
我需要做什么
莲花 11:25:06
孝敬也不是停在口头上的呀
楞严一笑 11:28:17
哦？财物供养、身语承事，如说修行。这名为三欢喜，所有该怎么做都在这三样里面了，做到这个就是内众弟子，如果不是好好作到最多是外众弟子。
莲花 11:29:35
财物供养，就是要给钱
莲花 11:29:52
身语就是要拜，要讲
莲花祖 11:30:01
对吗
楞严一笑 11:30:23
这个就是真正的内眷属，法眷属。
楞严一笑 11:30:41
还有一个就是，如说修行，就是不能自我主张，要依师教修行。
楞严一笑 11:32:29
你想成为什么样的弟子？
楞严一笑 11:35:26
身语承事是说用清净身和语去承办师之事业，来侍奉。
楞严一笑 11:36:13
财物供养是于三宝前修积福德资粮，来供奉。
楞严一笑 11:36:39
如说修行是依教奉行，不自我固执学法修法，能主动求法、请法、修法，行法依止。
楞严一笑 11:37:12
这三样事能让诸佛菩萨欢喜，令师欢喜，故为“三欢喜”，自己则成为法眷属，内弟子。由此才可走向解脱。
****如果实在不懂三宝和师父是什么意思，我就简单地对你讲：
楞严一笑 20:02:32
佛就是说释迦牟尼佛，2千多年前出现在这个世界，他达到了最高的觉悟，找到生命彻底离苦的道---佛法，教给弟子，流传下来就是僧。他活八十岁入灭，肉身虽灭，精神不死，佛法传到了现在的师父这里，所以师就是佛，法，僧三宝的总集。
楞严一笑 20:06:18
假如要作师父的门徒，那就要孝养师父，承事师父（为师父所用），听师父教学佛修行，就那么简单。
附：
楞严一笑 22:14:24
佛门弟子有佛门弟子的标准，入门弟子有入门弟子的标准，一般弟子有一般弟子的标准，内众弟子有内众弟子的标准。
顶礼上师！
弟子对自身错误的想法.做法和一切不如法的想法.做法诚心忏悔！
感恩上师的慈悲摄受。
弟子依教奉行。
生生世世跟随上师！
顶礼上师！顶礼上师！顶礼上师！
顶礼上师
感恩上师慈悲开示！
做到财供养、承事供养、如说修行才能算是入门，成为内众弟子，成为法眷属，才有机会常生于大恩上师身边，弟子会如说修行，尽快入门，成为真正的内众弟子、成为上师的法子女
南无弥勒尊佛 南无弥勒尊佛 南无弥勒尊佛
顶礼恩师！
愿弟子早日成为您的内众弟子！