若问什么是佛，佛就是彻底的慈悲，彻底的智慧，彻底的解脱。

慈悲如此，无须多言。智慧无死，觉破轮回。解脱无碍，心具大力。

慈悲和智慧圆满了就是彻底地解脱，他将于世间没有障碍地存在着，生死无畏。

顶礼上师！

弟子发愿细细思量，认真体悟上师法意。

感恩上师的慈悲摄受！

顶礼上师！

愚弟子会好好学习！

感恩上师！！！

顶礼上师。

慈悲如此，无须多言。智慧无死，觉破轮回。解脱无碍，心具大力。

慈就是清净慈爱。悲就是平等悲悯众生。智慧不间断觉照才能不落入轮回而从中超越。解脱需要心的大力量。解脱了心也同时具有了大力量。

慈悲和智慧圆满了就是彻底地解脱，他将于世间没有障碍地存在着，生死无畏。

这就是我们追求的自性本来的佛。不生不灭。不来不去。不一不异等等。

我所缺少的是行慈，行直和觉照，非是说与不说。

感恩上师慈悲教化种种方便然若不内观照文字终究是文字不是实相如此外求终不可得。不见自己是不见他人非。与相不着不起心不动念明明了了观照着内与外。不知这是不是修行的正途呢？

顶礼上师。自从上次共修回来弟子一直思维着“念佛的是谁”而没有答案。最后想考考孩子。让我没想到的是他思索了一会说“念佛的是我。”我又问那我又是谁呢？他想了一会说是“空”虽然我不知道这是不是正确的但还是很吃惊。能认识到这个我是空很有智慧了。弟子愚笨至今没有答案。祈祷上师加持愿早日开悟。

顶礼上师尊。

还是关于那个“我是谁”的话头。思来想去大概就是能够觉知我是谁的那个觉知吧。身内身外由他动念头起落由他起。觉知明明了了在那里看着不随境转不随心动。是否这个了知就是那个要认识和证悟的自性呢？就是如如不动的真我呢？智慧的回归是否从此开始呢？清清楚楚明明白白。当掉入心念之中时还真有种迷的感觉。不知弟子的这个答案是否正确。弟子愚痴执着祈请上师慈悲开示。早始弟子破迷开悟。

南无弥勒尊佛。

顶礼上师！

慈悲和智慧为什么就了脱生死了呢？