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2008/3/24 21:24:00

悲华子·楞严 21:12:35
昨天我讲一座瑜伽的时候,本来以为一口气讲下去用半个小时,结果一讲就是近两个小时。
 
悲华子·楞严 21:13:31
这才发现要讲的东西很多,原来讲清楚是那么难。
 
悲华子·楞严 21:14:04
已经讲得飞快了几乎不作什么说明了。
 
悲华子·楞严 21:14:59
与要求离得好遥远啊
悲华子·楞严 21:16:11
阿弥陀佛,弥勒尊佛,药师佛,释迦佛……怪不得需要那么多佛
悲华子·楞严 21:17:08
这次来到云林寺体验修行的同修,不知道有几个能真正开始领会到修行的意义。
悲华子·楞严 21:17:23
体会到修行的难处和关键。
悲华子·楞严 21:18:30
传法真难传
悲华子·楞严 21:18:48
如果知道了这个难处和关键,那就很好了。

悲华子·楞严 21:24:39
闲人总是那么多,无关者总是那么多,风牛马不相及者总是那么多……

蓬艾 21:19:08
我的难处,不知道,怎么观照当下一念
慈卍  恒光 21:20:28
修行的难处-缺少功德,关键-积累功德。
悲华子·楞严 21:24:39
闲人总是那么多,无关者总是那么多,风牛马不相及者总是那么多……
琼子 21:24:48
最难的是升起对三宝的信心
慈~大净 21:25:26
信心从功德中生起
悲华子·楞严 21:25:56
加油,来到寺院的接触者加油,虽然难点,但是你要加油,最后会达到这个点的。

恒觉 21:26:50
就是听不懂法,上师当下问的问题打死我都回答不出来。我的领会能力实在是差。可能连钝根的根器也没有吧。这确实是很痛苦。
悲华子·楞严 21:27:40
还没来寺院的也要加油,你的体验也许仍然不够深刻,只是在表面而已。

悲华子·楞严 21:27:40
还没来寺院的也要加油,你的体验也许仍然不够深刻,只是在表面而已。
悲华子·楞严 21:29:40
赫拉克里特说:有人在场,但是没有在场。有人进入宝山了,但是不认识宝山。
悲华子·楞严 21:30:36
有的走到边上了,有的人尚在遥远,有的几乎只是来世的因。

悲华子·楞严 21:31:54
加油。迷雾在中间。努力。拨开迷雾,走到跟前来。

慈欣 21:32:46
 
慧清 21:33:01
 
悲华子·楞严 21:33:57
有的人还在信不信上打转,有的人进来了却玩起捉迷藏,有的人转了半天还是自己瞎走一气;有的人找到了点宝,有的就找到一点就得意忘形,有的找到宝又丢了宝,有的根本还不认识什么是宝……

悲华子·楞严 21:35:51
信的人有福了,虚心的人有福了,诚恳的人有福了,坚持的人有福了,能舍的人有福了,会供养的有福了,肯劳作的人有福了……

慈卍道缘 21:36:14
 
悲华子·楞严 21:37:07
穿越迷雾的利器有三样:勤劳、诚信和侍奉。
悲华子·楞严 21:37:44
你拥有了几样?如果欠缺,赶快补课,若不努力,一切徒然。

慧清 21:38:53
我都缺.
慧清 21:39:06
 
悲华子·楞严 21:39:07
为什么云林寺常住要求要香灯不断,奉祀不断,钟鼓不断,这分别代表着什么?

慈卍  恒光 21:41:20
香灯=信心,奉祀=供养,钟鼓=修行
慈卍  恒光 21:41:54
上师,我的理解对吗?
慧清 21:42:43
香灯=法脉  奉祀=供养 钟鼓=法音
慧清 21:42:57
我的理解
悲华子·楞严 21:44:48
要去睡觉了。困了。
今天最后送一偈给你们:
人生如游戏
做主在人心
心若具功德
不日与佛亲

2008/3/24 22:30:00

顶礼上师!

   钟鼓不断敲起沉睡之人---去除无明,

   奉祀不断精进努力修行---去除我慢,

   香灯不断升起智慧之火---培福积德.

  "人生如游戏,做主在人心,心若具功德,不日与佛亲."

2008/3/25 21:20:00

顶礼大恩上师!

祈吾至尊恒加持,于香云处常供养;

随于明灯出无明,闻于鼓声悟菩提.

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