清海 11:16:21
阿弥陀佛，师父好
不知道，还可以念 阿弥陀佛 么？ 还可以求生西方净土么？
清海 11:18:32
看论坛上，要念 弥勒心咒（或弥勒圣号）
可平常 大多在 念 南无阿弥陀佛 的。
不知道该怎么办了。
是一起都念 么？
清海 11:28:05
我想问。 平常还可以 念 南无阿弥陀佛。 因为以前一直在念的。 在论坛上看到 要念 弥勒心咒（或弥勒圣号）
所以想 是不是要 更换成念 弥勒心咒（或弥勒圣号） 的。
可还是习惯念 阿弥陀佛
……
·悲心华韵· 11:28:17
“还可以求生西方净土么？”………………
清海 11:28:29
是的。 是这个问题的
·悲心华韵· 11:28:50
你修行到底要修什么?这是个什么问题?
清海 11:29:22
修行 要 自利利他，要 解脱的
·悲心华韵· 11:30:41
这里有哪位善知识给开示下
……
慈波 11:35:42
师兄我原来也念的和你一样.
慈波 11:37:36
但现在学弥勒法门更殊胜.
·悲心华韵· 11:44:38
诸佛菩萨有共同的愿力也有不共同的愿力.阿弥陀佛和释迦佛一样也不一样.
清海 11:47:23
哦，法身平等。不同的愿力有不同的化现？
·悲心华韵· 11:47:27
法身都一样,应化身有区别.
·悲心华韵· 11:49:02
法身阿弥陀,报身观世音,化身是莲师,这又如何理解呢?
慈波 11:49:04
感恩上师开释！
清海 12:59:15
·悲心华韵·(57199833) 11:49:02
法身阿弥陀,报身观世音,化身是莲师,这又如何理解呢?
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法身阿弥陀：一念清静，能所双亡。诸佛平等
报身观世音：度生智悲双运，功德圆满了，感得的报身是果德大光明的报身。广度众生
化身是莲师：化身是有相的。随不同的根基度化众生么？？
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从网络上查询了一下法报化三身，摘录了些，不知道，这样理解可以么？
是不是不管是什么方法。都是要 证得 本来面目的。所有的净土也是平等无二的，求生哪里都可以的。最终还是要度众生的。
·悲心华韵· 13:05:16
前面基本上有点意思了.“是不是不管是什么方法。都是要 证得 本来面目的。所有的净土也是平等无二的，求生哪里都可以的。最终还是要度众生的。”是的。
清海 13:06:17
前面是从网络上 摘录的一部分
后面是 自己 理解的。
·悲心华韵· 13:06:51
化身阿弥陀是在西方极乐世界度化众生,弥勒尊佛是在下一小劫开始度化来到这个世界的众生.
·悲心华韵· 13:08:26
弥勒佛的化身在极乐世界协助阿弥陀佛度化众生,阿弥陀佛的化身到这个世界协助弥勒佛度化众生.
·悲心华韵· 13:11:36
极乐世界九品莲花生,开悟迟速有不同,欢喜世界也是如此,不过个个都是莲花开放而化身罢了。
·悲心华韵· 13:12:10
极乐世界是华藏世界里的一个比较接近我们的世界.
·悲心华韵· 13:12:39
欢喜世界是专门化导欲界众生的最接近我们的世界.
·悲心华韵· 13:13:14
所以,是有区别的,因缘也不相同.
·悲心华韵· 13:13:54
你听净空法师,慧律法师的带子修行和依止我修行是有区别的。就好象你就看我的书和带子和依止我是有区别的。
·悲心华韵· 13:15:30
福报越大的世界时空跨越就相对越大.
·悲心华韵· 13:15:55
《显无边净土功德经》里说的很清楚.
·悲心华韵· 13:16:37
兜率欢喜天弥勒佛的世界一天,这个世界400年；极乐世界一天,是这个世界一大劫。
·悲心华韵· 13:17:42
如果你在极乐世界一昼夜花才开，这个世界贤劫千佛早就全度生事毕已经灭度了。
·悲心华韵· 13:18:11
从这点来看，成佛快慢有区别。
·悲心华韵· 13:19:20
极乐世界九品莲花加上边地疑城和铁莲.观经上说得很清楚。
清净 13:20:14
在娑婆世界成佛要快是吗？上师！
……
·悲心华韵· 13:20:34
难行和易行.
·悲心华韵· 13:20:51
难行成佛快,易行成佛慢.
清净 13:21:47
娑婆世界要难啊！太苦．
大智 13:22:38
顶礼上师
·悲心华韵· 13:22:55
娑婆世界苦，容易圆满智慧和慈悲的资粮，容易成佛。
·悲心华韵· 13:23:08
极乐世界不苦，不容易成佛
·悲心华韵· 13:23:12
你不要说颠倒了。
清海 13:24:11
兜率欢喜天 比 极乐世界 也容易成佛？
·悲心华韵· 13:24:24
不可如此比较.
清海 13:24:29
哦
·悲心华韵· 13:24:53
例如,同样中品生,欢喜世界快,极乐世界慢.
·悲心华韵· 13:25:28
中下品如此，但于极乐上品上生者则非如此.
·悲心华韵· 13:25:58
另外，如果你即身证果的话,可能比欢喜天和极乐世界都更快成佛.
·悲心华韵· 13:26:55
欢喜天和极乐世界的快乐有区别但是区别意义不大.
明心 13:27:22
往生极乐世界，难难难。
·悲心华韵· 13:27:27
欢喜天和极乐天的苦没区别,没什么苦可言,苦的意义也不大.
·悲心华韵· 13:27:59
欢喜天的寿命比极乐世界短得多,但这些时间足够你成就不退了。
·悲心华韵· 13:29:18
打个比方：两者（一者之前去西方,一者之前去欢喜天）在龙华三会的时候，都能聚会.
·悲心华韵· 13:30:13
另外，根据佛经中说的时间的推算，除非去西方是上品上生,或愿在娑婆,否则赶不上龙华会.
·悲心华韵· 13:31:30
娑婆相对苦,能在苦中修，修行功德增长快.
·悲心华韵· 13:32:50
如果到楼至佛出世,就是贤劫千佛的最后一尊,那这个人一直在这个世界苦行,那肯定早成佛了。之所以快,原因是功德大所以快.
清海 13:35:05
贤劫千佛的最后一尊的时候
所有的众生也可以全部度完了？
·悲心华韵· 13:36:46
所有的众生?
·悲心华韵· 13:37:11
应该说这个娑婆世界与佛有缘的众生.
·悲心华韵· 13:37:26
比如说.在释迦佛教法里破戒的众生到弥勒佛时候可以度.在弥勒佛教法里破戒的众生到狮子吼佛时候可以度.
·悲心华韵· 13:39:00
龙华三会度的都是释迦佛的遗教弟子.之后才渡他方世界与弥勒有缘的众生.弥勒三经里说得很清楚这些.
清海 13:40:44
哦。也没看过
·悲心华韵· 13:41:03
上生经、下生经和大成佛经
清海 13:41:20
哦，好的。都看看
·悲心华韵· 13:41:46
净土法门说的是你修行的果报问题。
·悲心华韵· 13:42:31
净土的概念很广：人间净土，天上净土，此方净土，他方净土，过去净土，未来净土。
·悲心华韵· 13:43:03
你前面问的问题是因为对佛法了解的狭窄造成的，其实那根本就不是问题。
·悲心华韵· 13:43:44
净土如何成就？那就要来修心。
清海 13:43:51
心净佛土净
·悲心华韵· 13:44:16
修心？止观法门
·悲心华韵· 13:44:41
止观到究竟？禅密法门
·悲心华韵· 13:45:31
心有多究竟，感报净土就有多究竟。
·悲心华韵· 13:45:57
看图，慈宗修行三大块：人生净土，四念止观和瑜伽禅密。
·悲心华韵· 13:46:40
所以慈宗的修行三大块实际上是一而三，三而一。
·悲心华韵· 13:47:17
外而净土，内而止观，密而心印。
·悲心华韵· 13:49:42
一句阿弥陀，外而净土，内而止观，密而心印。
·悲心华韵· 13:50:08
一个磕头，外而净土，内而止观，密而心印。
·悲心华韵· 13:50:46
这个才是一法摄万法，万法又摄一法之圆融心地法门。
清净 13:52:18
一心依止上师尊！
清海 13:52:28
哦。
那如果可以及时觉察，念念意念 阿弥陀佛，象思念亲人，关注每一个念头，不是持名的。 也可算是 观了。
·悲心华韵· 13:52:49
故慈宗佛法的核心即是佛宗，即是心宗，即是净土门，即是内观门，即是禅密门，即是大圆满，即是大中观，即是大手印。
·悲心华韵· 13:54:51
一样的道理，如果入了此门，那一句莲师心咒即是祈祷上师，即是念阿弥陀佛，即是求生净土，即是深入止观，即是悟入心印，即是面见弥勒尊。即是上兜率，即是下阎浮，即是历侍贤劫千佛，即是往生极乐世界。
清净 13:55:20
莲师心咒？
·悲心华韵· 13:58:13
一样的道理，如果入了此门，那礼佛一拜即是祈祷上师，即是念阿弥陀佛，即是求生净土，即是深入止观，即是悟入心印，即是面见弥勒尊。即是上兜率，即是下阎浮，即是历侍贤劫千佛，即是往生极乐世界。
·悲心华韵· 13:59:23
一样的道理，如果入了此门，那修任何依法即是摄八万四千法，修八万四千法即摄为一法。
·悲心华韵· 14:01:26
这个才是心髓，才是精华，才是诸佛密藏大圆觉海中流出的全体大用。
·悲心华韵· 14:02:18
这个才是上师心滴，空行精髓！
·悲心华韵· 14:03:25
听晕了？
清海 14:03:44
没有晕
大智 14:04:01
是吗
清海 14:04:25
·悲心华韵· 14:05:06
放下你的我慢贡高。
·悲心华韵· 14:05:20
放下，放下，好好地放下。
清海 14:05:18
哦
·悲心华韵· 14:05:55
别自我主张和自我固执及自以为是地学佛和修行。
大智 14:05:55
是
綜合元素 14:06:38
慈波 14:19:43
上师请喝茶.
小布丁 14:20:21
小布丁14:20:35
顶礼法师
慈波 14:25:29
依止上师吧.
小布丁 14:26:25
你和谁说？
慈波 14:27:12
哪怕一个月.就等于学几年的时间.
小布丁 14:27:36
哦
慈波14:28:11
我深有体验.
小布丁 14:28:19
？？？
慈波 14:28:38
我不妄语.
顶礼大恩上师！
感恩上师的重要开释.上师真是苦口婆心地解释.不舍弃一位众生.可见愿心.慈悲心已达到最高境界.
顶礼大恩根本上师！
感恩上师的慈悲开释.
南无当来下生弥勒尊佛！