前行就是你要发愿入座时，你发什么心，你做了什么准备？你的立愿和意志是什么？
观人生难得，命亦无常，因果不虚，轮回是苦而发出离心，即使平时没能生起，这时也应让心学着处于为众生离苦愿成佛的状态。因此上日常行持应该是往内观，让自己的心离五毒、行十善、常忏悔、破我执，切莫有所得成就自我而修反了。所有功德来自上师。这些如能成习惯，纳入自相续中。前行是不是具足了呢？
顶礼上师！
前行就是你要发愿入座时，你发什么心，你做了什么准备？你的立愿和意志是什么？正行就是你如何降伏妄念和烦恼排除干扰而达到悟道的能力，那密行就是依照口诀心法而开悟。一个人的品行，资粮能毫无错谬地显现在正行修习上来，一览无余，正行所需要的资粮在这个时候会集中地显示出来。因为前行正是正行的心和座。
要修好前行。前行就是真实归依的心和品行。然后调整行为，然后是心，然后是智慧，在智慧中证得解脱。这个是个不可逾越的次第，有的人没有这样修行也能成就，那是因为他早已经具备了前行。
顶礼上师!
弟子谨记.
南无弥勒如来!南无弥勒如来!南无弥勒如来!
你今天来打坐,来进入禅修念佛是吗？能不能进入真正的修行有两个方面的要素。一个是前行，你坐下来的动机，发愿，准备做好了没有？另一个才是正行，有没有在按照口诀调整自己。
所谓前行，就是正行所缺的品行和发心，所以前行也就是正行，能深入前行，也说明已经修好了前行。修不好前行，一个人不可能进入正行，也不能教导他一切关于正行的法。越教越坏，越学越可怕。
前行就是你要发愿入座时，你发什么心，你做了什么准备？你的立愿和意志是什么？正行就是你如何降伏妄念和烦恼排除干扰而达到悟道的能力，那密行就是依照口诀心法而开悟。一个人的品行，资粮能毫无错谬地显现在正行修习上来，一览无余，正行所需要的资粮在这个时候会集中地显示出来。因为前行正是正行的心和做。
要修好前行。前行就是真实归依的心和品行。然后调整行为，然后是心，然后是智慧，在智慧中证得解脱。这个是个不可逾越的次第，有的人没有这样修行也能成就，那是因为他早已经具备了前行。但是，这样的人很少，您是这样的人吗？
看看你自己的心和自己所言所行。诚恳地看一看。
顶礼上师!
弟子谨记.
南无当来下生弥勒尊佛!南无当来下生弥勒尊佛!南无当来下生弥勒尊佛!