浴佛节参加延寿道场集训的闻后感
顶礼上师!
看到上师在论坛里发帖要在
几十日不见,熟悉的寺院又有一些新变化。大殿上师的法桌、法座又变高了些。佛教旗、五星红旗随风飘扬。接待处又进行了重新规划。有些居士走了,有些居士来了……站在庄严的大殿前,所有杂念都抛在九霄云外,清净、明朗。
密集的日程
这次集训时间安排得非常密集,
“不想当元帅的士兵不是好士兵”
“千万别把上师当上司”
“千万别把上师当上司”这是上师集训时开示的一句话。我把这句话引出来,弟子对正剖析自己,弟子确实把上师当成领导看待,上师让干什么才干什么,一直处于等待上师交待事情后才知道做事,自己丝毫没有想事情、做事情的心,不用脑、不用心去做事。这句话正为弟子敲响了警钟,弟子理解为,上师与上司的区别在于:领导想好某事后安排你去做事,而上师是需要我们主动去想事情,主动去做事情。我要从这方面狠下功夫,建立自己独立思考的能力,能够主动承担做事。
晚课管理人员集训时,上师开示了管理人员之间应团结协作、密切沟通、和合共事。领众应该为大局考虑,放下自私的心,发挥和合的力理。这次集训,想想当前我们缺少的正是合作、沟通、团结的精神。
上师是弟子的慈父
曾经不只一次的想过一个问题,“为什么弟子中有的脾气刚强、性格倔强、基本谁也不服的人,见到上师都是恭恭敬敬的”。但几天后我终于找到了最合适的答案:无德行不足以服人。原来我想:度众生听上去是个很伟大的概念,也是件轰轰烈烈的壮举。听了这个词后,我能联想到最恰当的场面就是作为住持的师父穿着庄严的袈裟,在法会上威仪地向大家讲法、结手印或做仪轨什么的;经师父的法力加持,大家就消了业障,精进许多。可现实与这情形相距甚远。给佛像开光的找上师;有不顺心的事求个清净心的找上师;碰上请经书的人,给找经书;请上师给看病的人,告诉要戒杀放生、多诵经咒;加起来已不知被不同的人问过几千遍的问题;这个位置要放什么,那样摆设合不合适…………有关佛法的事来找上师,不关佛法的事也来找上师,琐碎杂乱的事情操劳着,各种活动筹备着,可也没见过上师因此皱眉头,总是能精确、妥当的做好每件事,什么时候见到上师都是缓缓地走路,缓缓地喝口水,再缓缓地开示……
“自以为是”其实“啥也不是”
没有认师前,一直认为自己还“不错”,对自己比较满意,通过初次在延寿道场护理、参加观音法会、浴佛节道场集训等几次活动,发现自己越来越多的缺点一一暴露,原来我不曾认识到,也不曾听谁指点过,这几次做起事情时才发现不能与师相应,听不懂上师的话,开展活动时缺乏准备工作,随机应变的能力,想事情不周到,做事件不干练、工作效率低、事多慌乱无序、思路不清,不能专注的完成一件事,反映迟钝,有些事情掌握不好“度”。种种、种种的不足,都脱离了修行,都不是一个修行人。现在我懂得了,生活中每做一件事都是和修行息息相关的,好在现在认识了自己,下步是如何改变自己,向一个修行人迈进。只有上师能为我们指点缺点错误,上师骂我、打我、踢我,是考验我,磨练我、提携我,是改变自己的过程。
结束是新的开始
每天晨起在道场呼吸着清晰的空气,感受着弥漫香气,坐在大殿里接受佛法及窗外阳光的沐浴。听法后,与师兄们一起过斋,下午接着听法直至傍晚,上晚课,听着师兄们庄严清净的唱诵,内心激动又平静,可惜惬意的时光总是短暂,两天很快过去。
最后一天下午,上师还特意带几位师兄们去可能建寺院的地方去玩,上师宣布浴佛节集训结束,心中顿感恋恋不舍。上师的结束语却将我从昏沉的情绪中觉醒:这个活动的结束是下个活动的开始,传承佛法永远没有结束。
愚痴弟子:慈谨
二○一○年
顶礼大恩上师!
随喜各位师兄!
顶礼大恩上师!
随喜师兄听法的功德.师兄真有慧根.能把法会内容与之共享.并把心里想的事表达清楚.对照自己这些正是贫乏之处.