南无古鲁贝！
楞严恩师对弟子的善巧开示对我们每位归依弟子肯定都有不少，许多珍贵的教言你是否有收集或记录下来，哪些可以与大家分享的，请您发布出来吧。上师会在有空的时候给我们审阅，待机缘成熟时结集流通，广利有情。现为开示收集阶段，欢迎依止、跟随、听闻过禅师开示的同修踊跃跟贴共享，随喜功德。此事已经得到上师开许。注意在没有校订好之前勿将不成熟的甚至是标点用字有错的开示向外发布和传播。
悲华在线法本编辑部宣
（以下为格式示例）：
楞严师父对我的个别开示分享（弟子普会恭录）
弟子：顶礼上师，弟子祈请上师开示何为显密圆融，性相不二？
恩师：显密圆融讲的是教法，是无论是显教和密教都是圆满相通的意思；性相不二中性讲的是性乘，是般若智慧的诸法本性；相讲的是相乘，从修行上讲的，比如瑜伽师地论讲修行，从凡夫一直到佛地一层一层的境界都有非常详细的描述。讲般若智慧时是无形无相的，是不同的。性乘和相乘都是不二法门，只是侧重点不同。显密圆融，性相不二讲的是整个佛法的圆融，无论是大乘的空宗还是有宗，显称还是密称的教化都是圆融无二的。
楞严恩师对弟子的个别开示分享（弟子智福恭录）
弟子：顶礼上师，我家人上次祈请了上师几个问题，最近又不断的要求我祈请上师佛法和科学的关系等等这类的问题。
恩师：智福你整天脑袋里兜来兜去的，你用智慧考虑过问题吗？ 这是你自己的事情，你自己得搞清楚在想什么做什么，不是跑来去问别人。学佛就是要开悟，要有觉悟，要有智慧，要独立思考，要闻思啊，听闻了要思考啊，你既然问了上师答了，你就要去思考去领悟。不是不停的纠缠，不停的问，问的目的是给你一个思考的方向，而不是帮你解决你自己该解决的事。我今天讲的就是皈依上的第一课，如何闻思佛法，我今天讲完了你不好好思考的话，你其实是在轻慢这个法。什么叫真正的问法，什么叫真正的思考法。从一开始到后面总是以世俗的庸俗的角度和思维来理解上师说的话和发生的事情怎么样怎么样理解，这是一个学佛人刚开始一个致命的一个根本的一个无明，造恶业的一个开始，不是一个觉悟的开悟的开始。皈依就是要抉择世俗法和佛法的差别，在你的内心中去抉择。
感恩上师慈悲开示。听闻恩师的讲法，愚痴的弟子醒悟了一点点
，学佛的基础要清楚，心皈依是最重要的。 恩师《见证分享》弟子没有做到，就像师父批评：偷学，弟子忏悔
。我慢的行为非常严重。在这次闻法修习三皈依、三欢喜，有了新的认识。今后弟子有师父的慈悲 加持，努力精进。为度己度人褚积粮。南无弥勒尊佛感恩上师为弟子开辟这样一个栏目，能分享上师对弟子们的个别开示，同时也为以后编辑成册做准备。
楞严师父对我的个别开示分享（弟子普光恭录）
刚归依上师时，那天应该是做归依仪式那天，做完仪式上师和弟子聊：
1 刚开始学佛可能会出现一些违缘，障碍，出现业障（大致意思是这样，恕弟子没有记清和文字表达不好，请上师审查，指正），不要紧，这是重罪轻报。
2 遇到对上师不利的，做出伤害，诋毁的（大致意思是这样，恕弟子没有记清和文字表达不好，请上师审查，指正），这些违缘，要遮止。
3 一步步来，好好学！（大概意思是这样，感恩上师对弟子的勉励！）
楞严师父对我的个别开示分享（弟子普光恭录）
弟子：顶礼上师！弟子祈请上师开示：弟子现在都是吃菜，不吃肉。但是偶尔有一两次见家人吃了一半的饼放在那，弟子知道之后很可能被浪费掉，被扔掉，弟子不想浪费粮食，所以弟子把饼吃进去了。这种饼主要是面粉做的，但是其中有一点肉丁做点缀，弟子事先是知道的（如果是家里没吃完的肉，即使要被浪费掉，弟子也绝不会吃的），但是想自己不是顾意要吃里面的肉的，弟子在心里就没有要吃这个肉的意识，只是不想浪费粮食。这样做可以吗？
恩师：（笑着说）一个肉饼被你搞得这么复杂（大致是这个意思）。不要太执着！（这名是重点）