佛者何？由与五趣有情同一悲仰所集成之普度众生全智全能也。阿弥陀者何？谓无量光明、无量寿命乃至依正主伴一切严净皆无量，换言之，即十方三世诸佛功德之总相，亦吾人心知所止之至善标的也。念佛者何？谓统率身语意之业，向兹至善标的以进趋也。而往生极乐，则行人清净信愿行，与阿弥陀佛本愿相契应，达到其至善标的之地，获无量光寿严净之体现也。夫此诚为上求觉果之唯一指针，而下摄群有之方便，亦皆完具乎是！故古今中外贤哲之士，皆笃行斯法，以之自度度人。昔者文潞公于杭州设净行社，入社念佛者以万计也。今泰县有卢诚德、王诚妙、王诚勇、潘诚性、张诚达、钱诚善、王诚普、萧诚法、英诚本、吴诚明、葛诚净、吴诚慧、吴诚智等诸居士，在光孝寺听讲经时，即效维摩诘所行，既发心率同诸善信士女以皈依佛法僧宝，复发起泰县念佛社，将由信心导之以行愿，俾各各于阿耨多罗三藐三菩提得不退转，询盛事也！惟莲池之海众虽广，而接引者恒在弥陀、观音、势至之三圣，故斯社社员当亦增加无限，而入社应由发起之人之介绍，更得光孝和尚以为之依止开导，则杭州净行社之盛，其不难重现海陵欤！民国甲子秋，释太虚书于光孝寺讲经会。（见海刊五卷九期）
